العودة   نادي يافع > الـــمــنـــتـــــديــــــات الـــعـــــامـــــــه > نادي يافع الإسلامي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: التغيير القادم ........ ! (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: ياي تبى العودة الى صنعاء (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: حــــــــــــــــــــــــــــرف اول (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: حــــــــــــــــــــــــــــرف اول (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: واثق الخطوات يمشي ملكا (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: من شاعر اليمن الاول وحامل البيرق اليافعي الىمتذوقي الشعر العربي (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: بدع وجواب بين بن دغر والدنبوع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: بدع وجواب بين بن دغر والدنبوع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: معلومة يجب ان يلتفت اليها ابنا يافع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: السياسة السعودية سياسة غبية الا في قضية الخاشقجي فقد نجحت نجاحا باهر (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)      



أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف

نادي يافع الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 3, 12, 2012, 09:39 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرفة القسم الإسلامي
 
الصورة الرمزية خطى الصحابيات
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 210
خطى الصحابيات has a spectacular aura aboutخطى الصحابيات has a spectacular aura aboutخطى الصحابيات has a spectacular aura about

افتراضي أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف




أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف؛ كالغشيان والصعق وغيره



الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .

الحمد لله الذي هدانا لاتباع منهج السلف الصالح، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .

أما بعد، قال الإمام
الشاطبي في " الاعتصام
" ( 1 / 374 - 375 ) :

خرّج
سعيد بن منصور في تفسيره عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال : قلتُ لجدّتي أسماء
: كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم إذا قرأوا القرآن ؟
قالت : كانوا كما نعتهم الله؛ تدمع أعينهم، وتقشعرّ جلودهم .
قلتُ : إن ناساً ها هنا إذا سمعوا ذلك تأخذهم عليه غشية .
فقالت : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . ( قال أبو معاوية البيروتي : وأخرج الأثر الدينوري في " المجالسة وجواهر العلم "؛ وهو مطبوع ) .

وخرّج
أبو عبيد
من أحاديث أبي حازم قال :
مرّ
ابن عمر برجل من أهل العراق ساقط والناس حوله،
فقال : ما هذا ؟
فقالوا : إذا قُرِئ عليه القرآن أو سمع الله يُذكَر خرَّ من خشية الله .
قال ابن عمر : واللهِ إنا لنخشى الله ولا نسقط ...

وهذا إنكار من ابن عمر .

قيل
لعائشة رضي الله عنها : إن قوماً إذا سمعوا القرآن يُغشى عليهم،
فقالت : إن القرآن أكرم من أن تنزف عنه عقول الرجال، ولكنه كما قال الله تعالى : (
تقشعرّ منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله
) .

وعن
أنس بن مالك
رضي الله عنه؛ أنه سُئل عن القوم يُقرأ عليهم القرآن فيُصعَقون، فقال : ذلك فعل الخوارج .

وخرّج
أبو نعيم عن جابر بن عبد الله؛ أن ابن الزبير رضي الله عنه قال : جئتُ أبي،
فقال : أين كنتَ ؟
فقلتُ : وجدتُ أقواماً يَذكرون الله فيرعد أحدهم حتى يُغشى عليه من خشية الله، فقعدتُ معهم .
فقال : لا تقعد بعدها .
فرآني كأنه لم يأخذ ذلك فِيَّ،
فقال : رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يتلو القرآن، ورأيتُ أبا بكر وعمر يتلوان القرآن، فلا يصيبهم هذا، أفتراهم أخشع لله من أبي بكر وعمر ؟!!
فرأيت ذلك فتركتهم .


وهذا بأن ذلك كلّه تعمّل وتكلّفٌ، لا يرضى به أهل الدين .

---------------------
نقلته من كتاب " مخالفات رمضان " ( ص 88 - 89 / ط . دار ابن الأثير ) للشيخ عبد العزيز السدحان حفظه الله .



منقول

 

 

التوقيع

[

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12, 12, 2012, 12:27 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي رد: أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف


بارك الله فيك اختنا الفاضله وجزاك ربي خيرا وحقا هؤلاء ليسوا بافضل من الرسول وابي بكر وعمر والصحابة اجمعين فنسال الله السلامة والعافيه ونسال الله ان ثرزقنا الخشية والخشوع وان يجعل القران العظيم شاهدا لنا وحجة لنا لا علينا وبالله التوفيق "'

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12, 12, 2012, 02:39 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو مهم
 
الصورة الرمزية شاطحة
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 430
شاطحة is just really niceشاطحة is just really niceشاطحة is just really niceشاطحة is just really niceشاطحة is just really nice

افتراضي رد: أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف


ممكن مس ماعتقد تمثيل , وللمعلومية عكس هؤلاء "المزعوم أنه يغشى عليهم من خشية الله هم القاسية قلوبهم
قال الله (ويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله )
نسأل الله سلامة القلوب هذه آية تستحق التدبر

شكرا لك

 

 

التوقيع

لا يوجد تعليق حاليا

 

   

رد مع اقتباس
قديم 18, 12, 2012, 04:17 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو
 
إحصائية العضو









 

اخر مواضيعي

بن غدا القعيطي غير متواجد حالياً

 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 110
بن غدا القعيطي will become famous soon enoughبن غدا القعيطي will become famous soon enough

افتراضي رد: أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف


خطى الصحابيات سيري على تلك الخطى رحم الله سلف الأمة والحق حق يتبع ولو كان مع واحد .
بارك الله فيك ..

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 19, 12, 2012, 06:57 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مشرفة القسم الإسلامي
 
الصورة الرمزية خطى الصحابيات
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 210
خطى الصحابيات has a spectacular aura aboutخطى الصحابيات has a spectacular aura aboutخطى الصحابيات has a spectacular aura about

افتراضي رد: أحوال السلف الصالح عند سماعهم للقرآن الكريم وإنكارهم على من خرج عن الحد المألوف



الإخوة الكرام أبو مروان وبن غدا القعيطي
وفيكم بارك
شكرا لمروركما
وتشريفكما لموضوعي
نسأل الله أن يثبتنا وإياكم على الحق وعلى السنة .

الأخت شاطحة جزاك الله خيرا
بالنسبة لما أشرتي إليه فأحيلك إلى كلام شيخ الإسلام ابن تيمية حيث قال

في جامع المسائل (5 / 233) :

( فلما كان التابعون فيهم مَن يموتُ أو يَصْعَقُ عند سماع القرآن
فمِنَ السلف مَن أنكرَ ذلك ورآه بدعةً،
وأنَّ صاحبَه متكلِّف،
وأمَّا أكثرُ السَّلف والعلماء فقالوا: إنْ [كان] صاحبُه مغلوبًا،
والسماع مشروعًا، فهذا لا بأس به،
فقد صَعِقَ الكليمُ لما تجلَّى ربُّه للجبل،
بل هو حال حَسَن محمود فاضِل بالنسبة إلى مَن يَقْسُو قلبُه.

وحالُ الصحابة ومَنْ سلك سبيلَهم أفضلُ وأكملُ،

فإنَّ الغَشِيَّ والصرَاخَ والاختلاجَ إنَّما يكون لقوة الوارد على القلب،
وضَعْفِ القلب عن حَمْلِهِ،
فلو قَوِيَ القلبُ -كحال نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأصحابه-
لكان أفضلَ وأكملَ.)

 

 

التوقيع

[

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
. . . . . . . . . . .
  رمز PHP: