العودة   نادي يافع > الــمــــنـــتــــديـــــــــات الــــيافـــعـــــــيـــة > نادي التراث والتاريخ والشخصيات اليافعية
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حمار الشعب ....! (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: قبيلة السعدي المسوح الحد يافع قبيلة الكوادر الأبطال (آخر رد :ابو شهاب السعدي)       :: نبذة عن قرية آل سعد في الحد يافع (آخر رد :ابو شهاب السعدي)       :: نوادر عن شحذ يافع ومشايخها (آخر رد :شيخان اليافعي)       :: السعودية امام الامتحان العسير (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: وداعاً نادي يافع .. يا أجمل علامة في قلوبنا !! (آخر رد :الوحش الوديع)       :: راح زمن التاخي والنقاش الجاد والمواضيع الهادفة (آخر رد :الوحش الوديع)       :: باذكرك لا كنت ناسيها (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: اهل الخطيئة (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: التغيير الثوري في المملكة العربية السعودية (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)      



عرض موجز لكتاب وقائع من تاريخ يافع

نادي التراث والتاريخ والشخصيات اليافعية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28, 6, 2009, 12:26 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف سابق
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو سيف الناخبي is on a distinguished road

افتراضي عرض موجز لكتاب وقائع من تاريخ يافع




عرض موجز لكتاب وقائع من تاريخ يافع

ونقاشات حوله
لمؤلفة محسن بن محسن ديان
اضعة بين يدي القرى بدون أي تعليق – للنقاش او الاضافة
فقد ارسل لي احد الاخوه (بن شيهون) رساله خاصه طالبا من اعيد نشر الكتاب المذكور والنقاشات التي
دارت حوله فلربما لم يطلع عليها قراء هذا المنتدى ولكي تضاف تعليقات تنصف الكتاب حيث والنقاش
الذي دار حول هذا الكتاب وتحيزه ليافع - يعد اجحاف في حقه - حسب رايه
وعليه ساعيد موجز الكتاب مع ما دار حوله من نقاش
وما ارجوه هو من مشرفي المواقع هو عدم حذف الروابط كي تكتمل الفائده من التواصل الثقافي والادبي

الكتاب صدر في عام 1988

لايوجد عند نا في اليمن اساتذة متخصصين في التحقيق لمراجعة اي كتاب اصدار وتحقيق فحواة ثم اضافة

اي ملاحضة او تاكيد اي حادثة وتوضيحها لاثبات مصداقية اي كتاب من الناحية التاريخية في السعودية
يوجد الشيخ محمد علي الصابوني قام بتحقيق كثير من الكتب فقد اوجز عدة كتب مثل احكام القران للقرطبي

وتفسير ابن كثير للقران الكريم واصدر صفوة التفاسير كما اوجز كتاب في اعجاز القران بشكل رائع جدا
اما اشهر من راجعو وترجمو المراجع الكبرى مثل الدكتور عمرفروخ حقق الكتاب الضخم تاريخ الشعوب
الاسلامية للمستشرق الالماني كارل بروكلمان يعق في اكثر من 3000 صفحة قراتة في السبعينات كذا
الدكتور صلاح الدين المنجد وغيرهم كثير قامو بتحقيقات لمراجع وامهات الكتب واستغرب عندنا في
اليمن كل من اصدر كتاب لا احد – اقصد من الاساتذة المختصين – يعقلق علية هذة مجرد ملاحضة للعلم
يقع الكتاب في 277 وصفحة في المقدمة شكر من ساعدوة في اخراج هذا الكتاب وخاصة الشيخ عمر قاسم
العيسائي وعلي عبداللة العيسائي والاستاذ عبد اللة الناخبي واخرون ثم استهل الكتاب بابيات شعرية للشاعر
منصور اليافعي

ان كنت تسال عن قومي وعن حسبي كتب التاريخ والانساب تكفينا
فنحن من يافع حزنا لاولى حسبا من نتقى يافع قحطان داعينا
من ايفعت في سماء المجد معلنة للعز تدعو وللعلياء تنادينا


ثم حذ ر من يدعون بان يافع ليس لها تاريخ فعليهم ان يعرفو انها كانت يوما شريكا في صناعة تاريخ اليمن
وتعميدة ثم في كلمة المدخل التاريخي اشار الى بعض الحقائق المشوهة عن التاريخ اليافعي وخاصة في الجزؤ المسى – بسرو حمير –

واعمدو كثير من الاباطيل ثم استعرض دور يافع التاريخي في مجريات الاحداث في زمن الدويلات اليمنية ما قبل الاسلام وكذا اجتذاب الدعوة الاسلامية لمجموعة الحميريين في السرو وتاثير الحركة القرمطية على يافع وتاثير يافع على الاحداث في زمن الدولة القرمطية وكذا الصراع المذهبي ليافع مع المذهب الزيدي منذ القرن العاشر الهجري وايضا استعراض تاثير يافع على الاحداث في المناطق الحضرمية
وكذا التاثير اليافعي على مجريات الاحداث مع بريطانيا والاتراك ودولة الامامة بعد ذلك اكد المؤلف بان هناك

عملة عثر عليها في يافع تعود الى ايام شمس الدين الرسولي وذكر اماكن اثرية في منطقة يافع كما استند المؤلف على كتاب الاكليل للهمداني للاستشهاد بالبطون اليافعية والانساب اليافعية واستشهد ببيت شعر لاسعد
الحميري

وقد كان ذو يهر في الامور يامر من يشاء ولايؤمر
ثم اكد مستشهدا بكتاب الاكليل وكتاب صفة جزيرة العرب للهمداني بان حصبان ابن حذ يفة والذي يعود بسلالتة
الى ملوك يافع كان احد المقربين من الرسول (ص) وان وادي بناء ينسب الى ابنا حسبان ابن حذيقة ثم ذكر قصة
اشهر حب كما سماها بين مراقش الاكبر بن ثعلبة وبين اسماء بنت عمر بن عوف بن مالك وان المرادي قدم من
قرية خلة وتزوجها ورحل بها الى سرو يافع فقال طرفة بن العبد -كما يقول المؤبف – في هذة المناسبة
فلما راى ان لا مرار يقرة وان هوى اسماء لابد قاتلة
ترحل من ارض العراق مرقش على طرب تهوى سراعا رواحلة
الى السرو اسرض ساقة نحوة الهوى ولم يدر ان الموت بالسرو غائلة
نزوح وهجرة قبائل يافع في لحج يذكر المؤلف ان قبة الولي الشاذلي بنا ها قوم من اهل سلام من يافع
وانتقد المؤلف لماوردخلاف ذلك في كتاب لقمان ص 168 تاريخ عدن وجنوب الجزيرة وكذا كتاب علاقة سلطنة لحج ببريطانيا للمؤلفة دلال بنت مخلد الحربي - وذكر المؤلف ان مشيخة الحجيلي سميت ببنت
السلطان اليافعي حجول التي هربت الى ردفان وتزوجت وانجبت ابناء يشهد لهم بالشجاعة ومن اشهرهم

الشيخ مهدي الحجيلي وان قبيلة البكري واغلب اهل ردفان تعود انسابهم الى يافع وان كثير من القبائل
اليافعية هاجرت الى حضرموت واستشهد بكتاب المؤخ حمزة علي لقمان في كتابة معارك حاسمة من تاريخ
اليمن كما استشهد باحمد بن ماجد العماني الذي رافق فاسكوديجاما الرحالة البرتغالي بانة وجد سلاطين ال عفرار
من يافع في جزيرة سقطرة عام 1546 م كما ذكر المؤلف ان مشاركة يافع في الوفود الاسلامية على الرسول(ص) ومشاركة يافع في فتوحات الشام وفارس ومصر وتونس والمغرب وجنوب اوروبا وانهم استوطنو
صعيد مصر بعد الفتح وعرفو ببني الحارث ومنهم الاشتر النخعي والي مصر انذاك واستشهد بكتاب الجامع
الجزء الرابع لبامطرف من ان اليوافع كانو يشكلون القوة الضاربة في جيش موسى بن نصير وانهم بعد الفتح
استوطنو المغرب كما اكد المؤلف ان هناك قبائل يافعية لهم منازل في شمال فلسطين وكذا لهم بطون في الكوفة
والبصرة وفي مصر مع الاشاعرة وان الهجرة اليافعية متلازمة مع الهجرة الحضرمية منذ امد بعيد في الهند
وشرق اسيا وانها كانت من ضمن الجند التي استقدمت من الهند التي اتت بها الاسرة القعيطية للحرب في حضرموت 1265 هجرية وذكر المؤلف هجرتهم الى اندويسيا وتاثيرهم الباغ وانة في احدى جزر اسيا كانت
توجد ملكة على اسطول تابع للمغول اسمها رضية بنت السلطان القعيطي – ذات اصول يافعية – ورد ذلك في
كتاب السلطان غالب تاملات عن تاريخ حضرموت وتلك الجزيرة تسمى جزيرة الغراب عام 1737 م وان مقر
اقامة الشاعر اليافعي يحي عمر هو الهند – بحيدر عباد- يؤكد على تركيز الهجرة اليافعية في تلك المنطقة كما ان
لهم وجود كبير في افريقيا مثل كينيا والصومال والحبشة وزنجبار بعد ان نفتهم بريطانيا اليها عام 1882 م
ويعلل المؤلف اسباب هجرة قبائل يافع الى عدة عوامل منها ضيق مساحة الارض الجبلية البحث عن مصدر
لقمة العيش ونزعتهم الحميرية التي تجعلهم دائما يتطلعو الى نفوذ
ثم ذكر المؤلف التغييرات الاجتماعية في البنية الاجمتماعية والادارية ففي خلال الدولة الحميرية كانت تسمى مخلاف ثم في عهد القرامطة في القرن الثالث الهجري اعادة الدولة القرمطية التكوين الاجتماعي والاداري ليافع
بما يتناسب والفكر العباسي والاسماعيلي الجديد حتى بداية القرن التاسع الهجري عندما انتقل سادة حضرموت
الى يافع اعادو التقسيم الاداري والعسكري ليافع بما يتناسب وجباية العشر وبعد سقوط الدولة الطاهرية 942 هجرية ظهرت السلطنات اليافعية 1- السلطنة العفيفية و 2 – السلطنة الهرهرية واكد المؤلف ان اصول ال
هرهرة ترجع الى اهل البيت الهاشمي ثم اخذ بعرض التقسيمات العسكرية والسياسية واستعراض البطون
والافخاذ لياع واشار قبل الاسلام الى دخول الفرس بدلا من الاحباش لاستنجاد الحميريين بهم والذي ادى الى دخول القبائل في صراعات جانبية بارض السكاسك (ماوية) مع قبائل مذحج عندما قال الشاعر الجاهلي الاسفع
الهمداني قبل الاسلام مشيرا الى هذة الحرب
ولن تتركنكم ذور عين وسكسك ولا من سكون بين سعيدية بن عامر
ولاذو كلاع الطالبون بثارهم اذا امكنهم وثبة المتقاصر
ولا يافع تقضي وال حي ترخم ولا ذو نواس كل ابلج واغر
ومن الماخذ التي تؤخذ على الحميريين التفافهم حول علي بن الفضل الخنفري وبعد حادثر الخنفري تقسمت القبائل الحميرية والو حدات قائمة بقيادة يافع التي البت القبائل لمحاربة الزيود في نصف القرن العاشر الهجري
واكد المؤلف ان نجاح تلك الدويلات راجع للتاثير اليافي اما فشل أي دويلة فراجع لمعاداتها ليافع
للموضوع بقية

منقول عن الاخ علي السقاف جدة

وللاطلاع على بعض التوضيحات والنقد من الزوار على على موضوعة هذا .
ألأكم الرابط التالي لمدونة وللموضوع.

Cant See Links

 

 

التوقيع

أدخــــــــل هنـــــــــــــــــا فلـــــــــــــــــــــن تـــــــــندم

http://www.shbab1.com/2minutes.htm


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 30, 6, 2009, 07:02 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مشرف قسم التراث والشخصيات اليافعية
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 345
الغيلي is a jewel in the roughالغيلي is a jewel in the roughالغيلي is a jewel in the roughالغيلي is a jewel in the rough

افتراضي


مشكور استاذنا أبو سيف الناخبي
وربي يديم عليك الصحة والعافية
ولا يحرمنا من مواضيعك المميزة والقيمة
بارك الله فيك ورعاك بكل الخير

الله يعطيك العافية
مع خالص احترامي وتقديري لك

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 21, 9, 2015, 09:56 PM   رقم المشاركة : 3
افتراضي رد: عرض موجز لكتاب وقائع من تاريخ يافع


وقائع من تاريخ يافع


لتاريخ اشبه بالماء . ينتقل من اعلى الى ادنى . .
وعندما كنا الاعلى . . كان تراثنا ..وقبله ديننا ..
.. ينتقل الى غيرنا ..الادنى .. عندما رضينا
بالسفح دون القمم .
ثمة أسئلة سهله لم تعد صعبه ، بحاجة إلى أجوبة واضحة ، وجرأة متناهية ، وشجاعة كافية ، وسبل إقناع حقيقية، منها : هل نجحنا في قراءة تاريخ الجنوب العربي قراءة ذات منهجية وهل هناك مخفيات في كل ذلك التاريخ ؟ وهل هناك مستور عنه أو مسكوت عليه ؟ وهل هناك تلاعب ادوار بتراثنا وهل هناك ايادي خفيه بتدمير تراثنا وهل تاريخنا وحاضرنا وجهان لعمله واحده وهل هناك ما لم يكشف منه حتى اليوم ؟ ومن كان وراء التزييف والتزوير والتشويه ؟
حتى بقدر الإمكان للتوصّل إلى مجموعة من الحقائق التي قد يجدها البعض صعبة .. وليس ينبغي على أجيالنا القادمة بل على حاضرنا أن تمتلك الوعي بحقائق الأشياء . ,
يعتبر كتاب ( وقائع من تاريخ يافع ) هو اول كتاب يضع قبيلة ( يافع ) في مكانتها الصحيحه
وبما انها بمضمار رأس الجنوب تاريخيا .

لقد ضاق في وجدان المؤلف كل ما شاهده والتمسه من سوء الاساليب المتبعه :
حيث ان هذا الكتاب هو سجل مهم من سجلات التاريخ عمل مؤلفه جاهدا
على صقل تاريخ هذه المنطقه العريقه مماكان توزيعه ونشره مدويا في اليمن
وقد اقلق كبار المؤرخين اليمنيين حتى لاحق الوعيد لمؤلف هذا الكتاب
واقو ل أنا إلى متى نوقف تدفقات الغزو العاموديه والافقيه والاعلام و التبعيه التعليميه .
إن المخفي مغيّب دوما ، وان المسكوت عنه كبير جدا ..
هذه " دعوة " تضاف الى دعوات أخرى من أجل الكشف عن مستورات تاريخ ( يافع الكبير ) وهو يجهد نفسه للإبقاء عليه مزورّا او مخفيا او يعمل المستحيل من اجل ان يبقى صامتا ، وهو يدري تماما أن تاريخنا يمشي على عكاز منذ زمن طويل .
شاكر بن شيهون

يافع حضرموت

الكتاب مليء بالسجلات العظيمه التاريخيه التي تثبت مكانة الجنوب الكبيره في الوطن العربي

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
. . . . . . . . . . .
  رمز PHP: