العودة   نادي يافع > الـــمــنـــتـــــديــــــات الـــعـــــامـــــــه > مــدونــات أعضـاء نادي يافـع
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حــــــــــــــــــــــــــــرف اول (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: حــــــــــــــــــــــــــــرف اول (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: واثق الخطوات يمشي ملكا (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: من شاعر اليمن الاول وحامل البيرق اليافعي الىمتذوقي الشعر العربي (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: بدع وجواب بين بن دغر والدنبوع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: بدع وجواب بين بن دغر والدنبوع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: معلومة يجب ان يلتفت اليها ابنا يافع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: السياسة السعودية سياسة غبية الا في قضية الخاشقجي فقد نجحت نجاحا باهر (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: من سياكل الضفعة اولا ومن اول وجديد (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: ناطح في السبعين قيدني الوهٌن=يا رب عز النفس من قبل أن تهين///جديد أبوأسمهان (آخر رد :ابو محسن عويضان)      



مدونة أبو إلياس الذيباني

مــدونــات أعضـاء نادي يافـع


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 3, 12, 2012, 11:28 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
المدير العام
 
الصورة الرمزية أبوإلياس الذيباني
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 404
أبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really nice

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي مدونة أبو إلياس الذيباني


بسم الله الرحمن الرحيم

يسعدني أن اضع بين أعضاء القارىء الكريم هذه المجموعة من المواضيع التي نشرت على صفحات نادي يافع


[frame="13 98"]
1) مشاهدات صاحي بدري (العام)


مثل غيري من أبناء الريف كانت تربطني بالصباح الباكر علاقة وثيقة وحميمة , ولا أتذكر أنه فاتني قط ذلك المشهد الصباحي الجميل الذي نشاهد فيه الشمس تأتي في موعدها لتطل من على سفوح الجبال باشراقة ساحرة معلنة ولادة يوم جديد وكأنما جاءت لتعطي الناس درسا في الالتزام بالمواعيد .. والقيام بواجباتهم بعد ليلة حافلة بالراحة والاسترخاء .
هكذا استمرت العلاقة مع الصباح وإشراقات شمسه , إلا أنه شابها- اي العلاقة- شيء من الفتور مع وصولي إلى بلد الاغتراب وتحديدا السعودية التي يبدأ الناس يومهم من الساعة التاسعة والنصف تقريبا , مع أن معظمهم يحرص على أداء صلاة الفجر إلا أنه يعود مسرعا إلى مضجعه قبل أن تدركه الشمس ..



وقد تضحكون لو قلت لكم أنني عشت في جدة ما يزيد على 8 أعوام ولا أعلم من أين تشرق الشمس .. ولا أين تغيب ::28::
لأنني كنت أتصادف معها يوميا وهي فوق رأسي , ولا أعلم كيف وصلت , وأودعها في الغالب عند العصر ولا أدري أين ستسلك والى أي الجهات ستميل .
(كشيفة ) :Cant See Images: لكنني لا أشعر بخجل شديد لأن أمثالي كثر وخصوصا الموظفين في الأسواق التجارية المركزية والمكاتب ...
لكنني وبفضل من الله تداركت هذا التقصير وصححت هذه الغلطة خلال سفرتي الأخيرة إلى جدة قبل أيام وتمكنت بفضل الله من تحديد الاتجاهات الأربعة وخصوصا الشرق , ليس عن سابق إصرار وإنما بالمصادفة . فبعد أن وصلت في وقت مبكر من ذلك المساء(الساعة8 )و كنت حينها منهكا , وضعت رأسي قلت لأسترخي قليلا في الفندق قبل أن أذهب للسلام على الأخوة نظرا لأنهم لا زالوا على رأس عملهم .. فلم أنتبه إلا عندما أيقظني صوت الشيخ الشريم بالتلفاز- الذي نسيته شغال - وهو يؤم الناس في صلاة الفجر نقل مباشر ...
ولأن النوم كان عميقا وكافيا جدا إلى درجة الشبع منه .. لذا شعرت بصحوة لم اشعر بها منذ سنين .. أدركت حينها أن بوسعي الاستمتاع بذلك الصباح الجميل وأنا بكامل الوعي والإدراك واليقظة .. بل والرغبة لمعانقة تباشير ذلك الصباح الجميل ونسماته العليلة بعد قطيعة استمرت أعواما .. لذلك أدرت محرك السيارة وأخذت أتجول في شوارع جدة وأحيائها القديمة قاصدا مركزها (حي البلد ) الذي يحتفظ لي بذكريات جميلة... لكن الأجمل منها هو ذلك الصباح الذي شهدت مولده لحظة بلحظة محققا أقصى درجات المتعة .. وأدركت أننا لا نعش اليوم إن لم ندرك صباحه وإشراق شمسه . لأن هناك أشياء كثيرة تفوتنا ولا ندري ..
فقط في ذلك الصباح علمت أن عمارة الملكة (أطول بناية في جدة ) تتألف من 22 طابق .. مع أنني كنت أمر من تحتها يوميا أربع مرات ذهابا وإيابا .. لم يكن لدي وقتا حتى لرفع رأسي ومعاينتها هذا ما اعتقدته..
وأدركت أيضا أن المسافة بين سكني وعملي السابق لم تكن تتجاوز 300 مترا , بينما كانت في نظري تناهز 2 كيلو .. أما إذا صحيت متأخرا عن الدوام فهي في نظري مثل (عقبة ثره ) . ..
عندما تصحى مبكرا تجد أن الوقت متسعا لانجاز كثير من الأشياء ... بل تجده يمر ببطء بعكس لو كنت ملقيا على سريرك .. بغمضة عين تمر الساعات .



وعندما تستيقظ مبكرا ايضا ستكون بانتظارك متعة أخرى من المشاهد المضحكة تلمحها في وجوه الناس وخاصة الموظفين .. عندما تراهم يركضون مسرعين كل في اتجاه مقر عمله . ومع أن الساعة قد تجاوزت التاسعة إلا أن من بينهم من لم يتمكن من تثبيت أزرار ثوبه إلا عند باب الشقة .. وآخر يستغل الوقت في المصعد ليمشط رأسه أو يعدل شماغه .. بل أن هناك من عاد أدراجه بعد أن وصل الشارع لأنه تنبه لأشارة من أقدامه مفادها أنه قد انتعل حذا غير حذائه ..
أما عندما تسلم على أحدهم ببشاشة الرائق .. فقبل أن يرد عليك السلام يحدجك بنظرة قاسية , كأنما أردت بسلامك أن تستفزه وتعكر صفو سكونه ..وتعمدت تكليفه مشقة فتح شدقيه, المطبقان تماما ,كي يرد سلامك ..
هنا ستدرك قيمة الوقت ومتعة الاستيقاظ مبكرا .. فلو أن أولئك المكرمون قدموا المنبه فقط نصف ساعة لتمكنوا من تهيئة أنفسهم على أقل من مهلهم وتوجهوا إلى أعمالهم بنفس مفتوحة وهمة عالية .. بدلا من تلك التعاسة والوجوم التي يبدو من خلالها وكأنهم يساقون إلى معتقل جوانتانامو .




**
كما أن للاستيقاظ المبكر فوائد كثيرة إذ أثبتت إحدى الدراسات أن الاستيقاظ مبكرا يستدعي الهمة والنشاط. ويقول د. زهير رابح في معرض كتابه «الاستشفاء بالصلاة «إن «الكورتيزون الذي هو هرمون النشاط في جسم الإنسان يبدأ في الازدياد وبحدة مع دخول وقت صلاة الفجر، ويتلازم معه ارتفاع منسوب ضغط الدم، ولهذا يشعر الإنسان بنشاط كبير بعد صلاة الفجر بين الساعة السادسة والتاسعة صباحا». ويضيف أن الجو، في هذا الوقت تحديدا، يشهد «أعلى نسبة لغاز الأوزون ... ولهذا الغاز الصباحي العجيب تأثير منشط للجهاز العصبي وللأعمال الذهنية والعضلية». وربما هو سبب كافٍ لترك لذة السرير والاستمتاع ببداية يوم مليء بالحيوية والنشاط.


**
بل أن الاستيقاظ المبكر سبب أساسي لبركة الرزق. حيث دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن يبارك الله لنا في الصباح الباكر فقال: «اللهم بارك لأمتي في بكورها )) أو كما قال عليه الصلاة والسلام. وكان إذا أراد إرسال سرية بعثها في أول النهار لتتحقق لها البركة. والرزق المقصود عنها ليس المالي فحسب، وإنما كل ما ينعم به الإنسان من خير.
فهل أنت ممن يصحون بدري ؟.. وإن لم تكن كذلك ما رأيك لو نتفق على أن ننام بدري كي نصحى بدري .. حتى لا تفوتنا هذه الفوائد العظيمة ؟
وسأكون شاكرا لمن أضاف فائدة من فوائد الاستيقاظ المبكر



Cant See Links
27-11-2006
[/frame]






[frame="15 98"]
2) عفوا أنا يافعي يمني (العام )
18-4-2005
من المعلوم أن أفراد أي جالية هم سفراء بلدهم في الخارج .. وهم الذين يجسدون صورة لوطنهم وشعبهم .. ومن هنا فلابد أن يمثلوا بلدهم خير تمثيل وبالتالي سيبادلهم الآخرون الإحترام والتبجيل .
ونحن من فضل الله كجالية يمنية وأخص بالذكر أبناء يافع نتمتع بسمعة طيبة في الأوساط التي نعيش بها وبشهادة الآخرين ..ولم يشهدوا اعتباطا بل بفعل ما رأواوه فينا من سلوكيات قويمة وإنضباط وتقيد بالأنظمة وحسن خلق ..
لكن مع الأسف لازالت بعض مآثرنا الطيبة تستثمر لغيرنا ولأوطان غير وطننا ,بعد أن تمنطقنا عقالا وكوفية ودشداشة . وأنا هنا لست ضد أن نتهندم ونكشخ بل على العكس من ذلك فأنا ممن يحث على حسن المظهر ,لكن مع ذلك يجب أن نلمح ولو من طرف خفي أننا من هناك ..

ما الفائدة ..
أنا أخبركم .. مع الأسف الشديد أصبحت النظرة لليمني وخصوصا في دول الخليج أنه ذلك الشخص (المهني ) أي صاحب المهنة أما ميكانيكي أو بنشري أو سائق ..الخ . بعد أن أختفت النخبة اليمنية تحت العقالات .
ثم أن من لبس عقالا أو تهندم(غير المتجنسين) لن يضره أقراره بأنه يمني ولن ينفعه التكتم .. لأن أي معاملة يريد انجازها يتم التدقيق في الوثيقة التي يحملها وليس على الزي الذي يلبس . لكنه عندما يفصح أو يلمح بأنه يمني فإن ذلك على الأقل سيعدل الصورة التي في مخيلة الآخر .
وللتوضيح أضرب لكم مثال :
قبل يومين كنا في معرض مجوهرات أقيم في دولة الإمارات وكنا في جناح (هونج كونج) ومعي أثنين من الزملاء قدما من السعودية .. وبينما نحن ننقي بعض المجوهرات والساعات ونتفاصل بالسعر مع العارضين وصلت عائلة خليجية ويبدو أنهم أطمأنوا لوجودنا واستشعروا خبرتنا في هذا المجال ..فبدأ يسألنا الرجل وطلب مننا أن نساعده في الإختيار ونقيم له الاسعار .. بكل سرور قمنا بأرشاده الى الموديلات الحديثة وقلنا له أنت أختار والسعر أتركه علينا ..سنضم القطع التي تختار الى بضاعتنا وسنأخذ عليها سعر الجملة .
في الحقيقة الرجل كان مبسوط مننا ولا يدري كيف يشكرنا , لكنه كان يظن بأننا خليجيين كما فهمنا من كلامه . عندها نظرت الى زميلي وبلمح البصر فهم نظراتي وبكل لباقة قال له عفوا أخي نحن يمنيين .. وأخذ يعرف أنا فلان اليافعبي وهذا الأخ الذيباني اليافعي و .
فرد قائلا والنعم فيكم وأخذ يردد بعض عبارات الإطراء والثناء .
وبدورنا فقد أمنا له سعر لم يكن يتصوره وتعارفنا أكثر فأعطيناه بطاقات تعريف واستلمنا منه بطاقة فأتضح أنه مدير لأحد البنوك الكبيرة في دبي .
وأعتقد أنه خرج بإنطباع غير عادي وسينقل هذه الصورة الى غيره .. ولا تنسون أيضا بأن المعلومة أنتشرت بأن اليمنيين يشترون ألماس وبالجملة كمان Cant See Images
ولم يكن هذا المشهد إلا واحدا من عشرات المواقف التي قابلناها خلال ذلك المعرض والتي تعاملنا معها بنفس الأسلوب .
فلو أن كل منا عمل ولو مرةواحده على تسجيل موقف كهذا .. أعتقد بأن الصورة المشوهة ستتعدل كما ينبغي لها أن تكون .

كل التحايا المعطرة

Cant See Links
[/frame]



[frame="9 98"]
3) هذا الذي رفع رؤوسنا فوق السحاب (العام )
08-02-2009


بانتظار رحلة اليمدا المتوجهة من عدن الى مدينة جدة , أخذ يتفقد أغراضه في صالة المغادرة فإذا بنظرات أحد الأشخاص تتبعه من مكان الى آخر .. تظاهر بعدم الانتباه فأخذ مكانه في الطابور للحصول على بطاقة الصعود .. وما أن وصل دوره وبعد أن وضع أمتعته على الميزان أخذ بطاقة الصعود ثم تأهب للذهاب الى الصالة الداخلية .. استدار الى الخلف فوجد نفسه وجها لوجه مع ذلك الشخص الحضرمي الذي ظل يحدق فيه من بعيد .. بعد أن اقترب منه وبدأ بالتحدث معه ..
أنت من يافع أليس كذلك ؟
فأجابه نعم تفضل ..


فقال له أريدك في خدمة

وعلى مضض قال له تفضل أي خدمة تريد

فقال له تلك هي زوجة ابني مسافرة معكم على نفس الرحلة ’ وزوجها سيكون بانتظارها في مطار جدة .. ولأنها المرة الألى التي تسافر بها فأرجو أن تدير بالك عليها وتعتبرها مثل أختك ..

نزلت هذه العبارة ثقيلة على مسامعه .. فتلكأ في الرد وبعد تردد وشرود الذهن .. نظر اليه ... ثم طلع ورقة وقلم فسأله قائلا : أعطني اسم ولدك ورقم تلفونه ومكان عمله ...
وبعد أن دون تلك المعلومات في مفكرته قال له أكتب عندك : اسمي صالح ***** اليافعي من يافع ’ مركز *** حي *** قرية *** .
ثم ودعه قائلا له اطمئن واعتبرها مع أخيها ..

صعد الى الطائرة ولأن اليمدا لم تكن تعمل بترقيم المقاعد قام باختيار مقعدا لها ثم ترك آخر شاغرا وقعد هو على الثالث ..

ولكن يبدو أن أحد ضعفاء النفوس كان يتابع القصة .. ويعلم التفاصيل فإذا به يدس نفسه خلفهم وتحديدا خلفها ...ويتهيأ لشيء ما ...

أقلعت الطائرة بكل قوتها وأخذت ترتقي في طبقات الجو والقلوب مشرأبة ..
وبعد أن استقرت في مسارها فوق السحاب وأطفئت اشارة ربط الأحزمة ...بدأ الشيطان يوسوس في راس ذلك الشخص المتربص في المقعد الخلفي .. وإذا به يحرك قدميه تحت مقعدها بحركات صبيانية يأنف عنها الأطفال ..
تحملت هي تلك الحركات ظنا منها إن الأمر غير مقصود .. ولكن ذلك الوغد تمادى في سخافته وهو واثق من أن صاحبنا لن ينتبه ويراهن على أنها لن تخبره لأنها لا تقرب له .. بهذه الأفكار الشيطانية واصل مضايقتها بقدميه ..

هي وبكل ثقة ونضج وأدب سألته قائلة : أخي صالح ممكن تجي مكاني وأنا أجي مكانك ؟؟
فاستغرب من هذا الطلب ولكنه كان فطن .. بعد أن لمح ذلك العلج خلفها تماما ..
أخذت مكان صاحبنا وهو كذلك أخذ مكانها وبقي بينهم مقعد شاغر ..
وبعد أن أخذ صاحبنا مكانه ظل يسترق بعض النظرات الى الخلف ومثلما توقع .. وجد أن الشخص الذي خلفه بدأ بالتحرك حركة معاكسة .. وما تهيأ ذلك الشخص لتغيير مكانه قام صاحبتا وبدون مقدمات بتوجيه صفعة قوية ومباغتة أربكت ذلك الشخص وأفقدته صوابه .
ثم أخذ يقرعه ببعض العبارات القاسية لتجرأه على أعرض الناس وقلة أدبه وذوقه ..ويقسم بأنه لن يسمح له بالبقاء خلفهم .. وبالفعل هر عدد من المضيفين واستوضحوا الأمر ووجدوا تأييد من بعض الركاب بضرورة تغيير ذلك الشخص وابعاده الى مؤخرة الطائرة ...
Cant See Links

واصلوا رحلتهم بأمان وسلام وفي مطار جدة سلم الأمانة لصاحبها بعد أن تأكد من أوصافه وبعد أن عرفته ..وهم بتوديعهم لولا أن رأى تلك المرأة تهمس في أذن زوجها وتطلب منه أن لا يدعه يذهب قبل أن يكرمه ويعزمه ... والزوج كان مستغربا وفي تلك اللحظات قالت عبارتها التي لم ينسها صاحبنا الى يومه هذا : قالت لزوجها (هذا هو أخي الذي لم تلده أمي وأخبرته عن القصة وكيف أن صاحبنا كاد أن يتعرض لمشكلة بسبب اعتدائه على ذلك الشخص على متن الطائرة لأن ذلك يعد مخالفة للأنظمة والقوانين )

وهنا أقسم الزوج بأغلظ الأيمان بأن لن يدعه يواصل سفره الى الرياض قبل أن يتغدى معهم ... ثم أثنى بالخير على صاحبنا وعلى كل أبناء يافع أمام جمع غفير من جماعته من الأخوة الحضارم .
وبهذا الموقف الرجولي الأصيل يكون قد رفع رؤوسنا وشرفنا . فله منا كل الشكر

وبذلك فإن شخصا واحدا بامكانه أن يرفع رؤوس قبيلة بأكملها .. ويمثلها خير تمثيل ..

فتذكروا دائما أن تصرفاتنا ومواقفنا ليست شخصية بل محسوبة على أهلنا وجماعتنا .. فمتى استشعرنا هذه المسؤولية ستكون كل تصرفاتنا ترضي الله وتشرف أهلنا وذويتا .

مع خالص احترامي



Cant See Links
[/frame]


[frame="14 98"]
4) هل أصبح تعدد الزوجات ضرورة ملحة (الأسرة )
25-10-2005

عندما يثار موضوع تعدد الزوجات تثور معه عواطف وحفائظ كثير من الناس وخصوصا شقيقاتنا النساء حفظهن الله .. وسرعان ما يقذف ذلك الرجل الذي فكر بتعدد الزوجات من أنه شهواني و اناني وظالم ..., بل يتهم بأنه غير عادل من قبل أن يتزوج الثانية .. سبحان الله
وينظر الى الرجال على أنهم المستفيد الوحيد من تعدد الزوجات فهل هذا صحيح ؟ تعالوا لنرى
لنكون واقعيين ومنطقيين في حال وجدنا توازن بين اعداد الرجال والنساء .. فهل ترضى اي شابة من الاقتران برجل متزوج .. قطعا لن تقبل ,في حين تعلم ان هناك فرصة لها للاقتران بعازب مثلها ليصبح ملكا لها وحدها
لكن في ظل الاختلال القائم والمتمثل في زيادة نسبة الاناث الى الذكور فأعتقد أن التعدد هنا أصبح ضرورة ملحة .. وهل في هذه الحالة يلام الرجل على دعوته او رغبته بالتعدد ..طبعا لا يمكن ان يوجه له اللوم لأنه لم يتسبب في هذه المسألة, بل يجب أن يوجه له الشكرعلى سعيه للمساعدة في حلها ..
صحيح هناك بعض الشباب لا يفكر بهذا التفكير وقد يقدم على الزواج ليس بسبب الاحساس بهذه المسؤولية ولا تلبية لواجب شرعي , وربما دفعه الى التعدد رغبة في التجديد والتنويع .. لا بأس في ذلك وسنعتبره ايضا جزءا من الحل طالما وأن هناك فائض في عدد النساء .. ولإيماننا أن كل فتاة تقترن برجل يكون بمحض ارادتها , أوعلى الأقل بموافقتها .

ومن هنا قد يكن الرجل فعلا مستفيد من هذا الأمر .. لكن تظل المرأة المستفيد الأول Cant See Images
ومع ذلك تجد كثير من النساء وخصوصا المتزوجات ينظرن الى هذا الموضوع بعين السخط والنفور ..
وأين هن من تعاليم دينهن وروح التسامح وحب الايثار على النفس .. فلماذا لا يحبن لاخواتهن ما يحبن لأنفسهن ..
عندنا في يافع وعموم الجنوب اليمني هناك مشكلة عويصة أحدثتها بعض التشريعات القديمة في الجنوب أو ما كان يسمى قانون الأسرة والذي كان يمنع الزواج من أخرى إلا بموافقة الزوجة الأولى والدولة ولعذر مقبول ..
ومن هنا تولد لدى النساء في تلك المناطق حساسية شديدة من موضوع التعدد ..
بعكس بعض المناطق الشمالية وبعض المجتمعات العربية التي اعتاد فيها الناس على موضوع التعدد ويعتبرونه امر طبيعي جدا .. ولعل الوازع الديني والثقافة الاسلامية عند المرأة اهم العوامل التي تجعلها تتقبل هذا الأمر برحابة صدر ..
واليكم هذه العينة

اقتباس:
أدى إعجاب طالبة سعودية متزوجة بمعلمتها التى تدرس لها القرآن الكريم وعلومه فى مدرسة لتحفيظ القرآن إلى عرضها فكرة زواج معلمتها بزوجها الذى كان ينوى الزواج من أخرى.
وذكرت مصادر صحفية اليوم الثلاثاء أن مراسم عقد القران وحفل الزفاف جرت بالفعل. ووصل حد تقدير الطالبة لمعلمتها أن طلبت واشترطت على زوجها أن يسكن زوجته الثانية معها فى نفس الفيلا بمكة المكرمة.
يذكر أن تعدد الزوجات منتشر فى السعودية التى تكثر فيها العوانس والتى وصلت إلى وجود أكثر من 5ر1 مليون عانس

ولسان حال تلك الفتاة يقول .. بيدي لا بيد عمرو .. أو كما قال المثل اليافعي (جني تعرفه خير من انسي ما تعرفه )
ولمن مر من هنا جزيل شكري واحترامي

Cant See Links
[/frame]


[frame="11 98"]

5) هل حماتك مثل حماتي (الأسرة )
22-06-2006
كثيرا ما شاهدنا في المسلسلات المصرية كيف أن الحماة في مصر تمثل كابوسا ثقيلا على صهرها وطالما أثرت على حياته الزوجية إن لم تقلبها رأسا على عقب ..
ويضيق الأزواج في مصر من حماتهم لتدخلها السافر في حياتهم وحياة زوجاتهم وتنغيصها لعيشتهم , حتى أن الزوجة والتي هي أبنة تلك الحماة تضيق ذرعا بعض أحيان من تصرفات أمها لكن ..

الوضع عندنا في يافع مختلف تماما وعلى قول أبي رنا 165 درجة
فالحماة في يافع وكثير من مناطق اليمن تجدها ودودة جدا مع صهرها تعطف عليه وتفرح به إذا جاء بيتهم .. وإذا حل عليها ضيفا هو وأبنتها فإن الأم تحرص على أن تهيء الأجواء الملائمة لإقامته وابعاد الأطفال الصغار ومنعهم من الإقتراب من الغرفة التي بها صهرها وأبنتها وخصوصا عند ساعات الصباح الأولى , ولم يقف اهتمام الحماة بصهرها في يافع عند هذا الحد بل أنها قد تفضله بعض أحيان على ابنائها .. ولكن الأبناء لا يشعرون بهذا الأمر إلا بعد زواجهم عندما يجدون والدتهم تتحيز بشكل أعمى لصالح أبنتها وزوج أبنتها على حساب أبنها وزوجته ..
ومن بوادر أهتمام الحماة بصهرها وتفضيله على ابنها في يافع حرصها على أن تبعث له بالسمن والبيض وتذبح له ما تيسر لديها من فراغ أو أغنام حتى قال قائل :

السمن والبيض والأفراخ لأصهاري ** وأنا ومرتي وأولادي على الباري

وكما هو موجود في يافع موجود أيضا في بعض المناطق اليمنية فمثلا في المناطق الوسطى وتحديدا (قعطبة ومريس ) فالحماة هناك مثلها في يافع تبدي ميولا وتحيزا الى جانب بنتها وصهرها على حساب الأبن وزوجته ومن القصص المتداولة هناك ما يلي :
أن أحد الأشخاص ذهب الغربة هو وزوج أخته وبعد عودتهما يبدو أن الأول(الأبن ) كان موفقا في الغربة إذ عاد ومعه 200 قرش فرنصي (ماريا تريزا ) بينما عاد صهره بنصف المبلغ 100 قرش
وصلوا الى القرية ليلا وفي صباح اليوم التالي خرجت الأم وكعادة أهل الريف جاء النسوة يسألنها ( ما الذي عاد به ابنها وصهرها من الغربة فأجابت :
زوج البوره * (تقصد الأبن ) جاب مأتين ( قالتها بدون نفس )
وزوج الرقباء ** (صهرها ) جاب مأئه مكركره كِركار :Cant See Images: ولاحظوا معي الكركره كيف جعلت المأئة أكثر من المائتين ..

وأيضا في حضرموت يبدو أن الحال ذاته وأبعد فتحيز الحماة قد طال حتى الأطفال إذ تجدها تتحيز وبشكل واضح الى أبنتها وأبناء بنتها وتفضلهم على أبناء أبنها واليكم القصة التالية من الموروث الحضرمي :
يقال أن عجوزا كانت تغسل الثياب على حافة بركة ماء وكان معها أبن بنتها وكذا أبن أبنها .. وفجأة وقعت في البركة وكان الأقرب إليها أبن البنت لكنه تردد في القفز بالماء لإنقاذها , وما أن أنتبه أبن الأبن حتى أسرع وقفز بالماء ليجذبها ويخرجها من الماء سليمة معافأة .. وبينما كانت تروي للناس القصة قالت فيما قالت :
الحبيب أبن الحبابة ماقدر للماء بطاقه ,, (تقصد أبن بنتها )
والعدو أبن العدوه جرني من الماء بقوه (أبن أبنها ) ::21::


هذا ما لدي ولا شك أن كل من الأخوة في جعبته المزيد

أرق التحايا المعطرة

---------------------
البورة : المرأة المهملة والغير مبالية
الرقباء : وصف للمرأة التي تجمع بين الجمال وقوة الشخصية

Cant See Links
[/frame]

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

قديم 3, 12, 2012, 11:53 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مراقب المنتديات اليافعية
 
الصورة الرمزية سلطان ألقعيطي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2063
سلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond reputeسلطان ألقعيطي has a reputation beyond repute

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مدونة أبو إلياس الذيباني


يسعدني أن أكون أول المباركين لك بإفتتاح وقص شريط مدونتك هذه
ونحن على ثقة إنها ستزخر بكل جميل وراقي ...
وسننصب خيامنا هنا لنتابع قديمكم وجديدكم بآن واحد ...لنستفيد ونتعلم
..
تحياتي لك واسمح تطفلي وإزعاجي ...

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
قال ابن القيم رحمه الله
الدين كله خلق فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين..

 

   

قديم 4, 12, 2012, 12:01 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
المدير العام
 
الصورة الرمزية أبوإلياس الذيباني
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 404
أبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really nice

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مدونة أبو إلياس الذيباني


هلا بالحبيب شكرا لك على اهتمامك وحضورك
لا أخفيك أنا وبعض الأعضاء تعرضنا لمشكلة قبل سنوات عندما قمنا بتحديث النادي حصل خلل فني تحولنا الى زوار تخيل لذلك لا نستطيع البحث عن مواضيعنا بدلالة اسم المستخدم لذا احاول أجمع المواضيع القجديم في هذه الصفحة

اشكرك


[frame="5 98"]
6) كل واحد يشل شقفته (أخبار يافع )
26-06-2006

ميزة جميلة تفرد بها ولا زال أهل يافع , وهي الترابط الأسري الشديد .. فتجد أن الأسرة تظل متماسكة حتى بعد أن يكبر الأخوان ويتزوجوا ويكبر عدد الأسرة وفي الغالب يعيشوا في بيت واحد وبالطبع كبير يتسع للجميع ..
يظل الأب هو القائد الأعلى والمشرف العام على شؤون الأسرة والبقية جنود مجندين وفي حالات غياب الأب أو موته يتولى الدور الأخ الأكبر أو الأم إن كانت من ذوات الشخصيات القوية والنافذة ..
وبالحقيقة فإن هناك مزايا وفوائد لذلك الإئتلاف الجميل كالتعاون على تحمل مشقات وأعباء الحياة وكما نعلم فإن أأهل يافع في الغربة كالسلسة وثيقة الحلقات كل منها تشد الأخرى , فالموجودون في السعودية أو دول الخليج كل منهم يعمل جاهدا على إعالة من تبقى من أسرته وأخوانه كما أنه بالأساس قد وصل الى الغربة بمساعدة أبوه أو أخوه الأكبر أو أحد من ذويه وهكذا ..
ولكن ولكي نحافظ على هذه الميزة الفريدة والروابط الأخوية الوثيقة فعلينا أن نسعى لتطوير العلاقة بين الأخوان بشكل أكثر تنظيما , لأن هناك بعض السلبيات والتراكمات والتي قد تعصف بهذه العلاقة الحميمة وتحولها الى عداء وقطيعة لا سمح الله
فمثلا عندما تبقى الأسرة في بيت واحد وخصوصا بعد زواج الأخوان تتوسع الأسرة ثم يأتي الأطفال وهنا قد تبدأ بعض الإحتكاكات بين الأطفال لتتطور الى مماحكات بين الأمهات فتتطور شيئا فشيئا لتنشب على أثرها الخلافات والتي تظل تحت السطح غير ظاهرة في حالة وجود إدارة قوية وصارمة من قبل من أسميناه (القائد الأعلى ) للأسرة ..
ولتفادي هذه الإرباكات فمن الأفضل وان ينظم العلاقة بين الأخوان لا أقول ينفصلوا -لحساسية هذا اللفظ -ولكن يتوزعوا في أكثر من بيت وأحيانا تكون عندهم خيارات أفضل كأن يذهب هذا مع عائلته الى المدينة أو الغربة وتبقى العلاقة في أحسن حالاتها بل أنها تزداد قوة ومتانة وتزيد الالفة بين الاطفال والنساء ويشتاق بعضهم لزيارة الآخر وهكذا ..
أرجو أن لا يساء فهمي أو تعتقدون أنني أرمي بموضوعي هذا الى تشتيت الشمل وتفريق الأهل .. ولكن ومن واقع ملموس شاهدنا كيف أن هذه العلاقة الجميلة والحميمة تنقلب في بعض أحيان الى عداء ونزاعات لا تليق بالأهل .. ولكن مع التنظيم وترشيد هذه العلاقة ستتطور الى الأفضل وتزيد رسوخا ومتانة ..
ويجب أن نعي أن الزمن تغير وأن قوانين اللعبة أيضا تغيرت , لأنه في السابق كان لا بد من البقاء مع بعض في مكان وبيت واحد لأن ظروف الحياة كانت تتطلب ذلك فالكل لا بد أن يتعاون لحراثة الأرض والإعتناء بها عندما كانت المصدر الوحيد والأساسي للمعيشة , أما الآن فقد تضائل دور الأرض بل يكاد أن يكون معدوما في بعض القرى ولم نعد نجني من بقاء العوائل بتلك الطريقة سوى الاحتكاك والمماحكة لأنه لم يبق هناك ما يشغلهم من أعمال .
فمثلا تجد الأب أو الأخ الأكبر يلح إلحاحا على بقاء عائلة أخيه المغترب المقتدر هناك متذرعين بأن ذهابها الى الغربة سيثقل كاهله , ولا يهمهم إن كان يتعطل عن عمله ما يقارب 6 أشهر وينفق خلالها كل ما عاد به من الغربة ليعود صفر اليدين وبخفي حنين ليبدأ جولة جديدة من الصفر وأحيانا من تحته ..
وللأمانة أقولها أن كثير من الشباب يصرف النظر عن استقدام عائلته تفاديا لإزعاج الأهل ورغبة في الحفاظ على رضاهم ..وعدم جرح مشاعرهم ..

فهل يستحق أن نجرح مشاعره هو .. ؟ !!

أرق التحايا المعطرة
Cant See Links
[/frame]



[frame="1 98"]
7) حنصصه وا جراده (أخبار وشؤون يافع )
07-09-2007
حنصصة واجرادة مثل يافعي شائع ومن ورائه قصة طريفة سأحكيها لكم بعد أن نسلط الضوء على آخر أخبار الجراد .
حيث وردني قبل لحظات أن أسرابا من الجراد حلقت في سماء يافع هذا اليوم .. وفيما الناس في كثير من أنحاء العالم ينزل على مسامعهم خبر مثل هذا كالصاعقة إلا أن لأهل يافع وبعض مناطق اليمن طريقتهم الخاصة في التهيؤ لأستقبال أسراب الجراد عندما يتبادر الى مسامعهم مثل هذا الخبر السار ..
لكن الجراد هذا اليوم قد خيبت أمل أهل يافع لأنها ظلت تحلق على أرتفاع متوسط وكأنما تستفز مشاعرهم وتغيظهم , خصوصا وهي ترى مجاميع من الشباب يتمايلون معها ويسيرون في الاتجاه الذي تسلكه .
وقد كان لأبناء قريتنا في هذه الليلة نصيبهم من التعب والإجهاد من خلال تتبعهم لتحركات أسراب الجراد في الجبال المحيطة بالقرية دون جدوى .. وكما علمت فقد كان أوفرهم حظا الأخ علي السروي الذي تمكن من الإمساك بعشر جراد ::31:: بعد كر وفر ومطاردة وصل خلالها الى مرفد وأشعاب حاف في ذي ناخب .

على كل حال فرحة الناس بالجراد هو تقليد متوارث في يافع ورغم أن جيلنا لم يعهد أو يشهد أي معترك حقيقي مع الجراد ولكن كثر ما سمعنا عن حكاية الجراد والمجردين فإن بعضنا يتشوق للوقوف على هكذا حدث . رغم ان الناس الآن في خير وتختلف فرحتهم بالجراد عنها عند الجيل القديم الذي كان يرى في موسم الجراد موسم رخاء نتيجة لشح الامكانات وضيق ذات اليد .. أما اليوم فكثير من الشباب يرى في وجبة الجراد مجرد تسلية (وحلاية ) والأهم من ذلك يتمنى أن يجد نفسه مع اسراب الجراد وجها لوجه ليشعر بالمتعة التي طالما سمع عنها ولم يعشها .

ربما كثيرون منا لا يعلمون أن مشاهد الجراد مخيفة إذ أنها في بعض أحيان تحجب ضوء الشمس في وسط النهار وتحوله الى ليل .. بالمصادفة قبل يومين كنت استمع الى تقرير عن الجراد في قناة النيل التعليمية , وكان أحد الدكاترة يروى للمشاهد قصة عجيبة حولت الجراد نهار القاهرة الى ليل حالك وقال أن سرب الجراد كان عظيما بلغ طوله 50 كيلو متر وعرضه 3 كيلوا متر وسمكه حوالي 60 سم ولكم أن تتخيلوا هذا المشهد الذي يجسد عظمة الخالق .. وقال أن الخبرا قدروا عدد الجراد في ذلك السرب حوالي 60 مليار جرادة .. (ليته بيافع ) ::29::

سأتوقف هنا وأعود لا حقاء لأسرد لكم قصة العنوان

Cant See Links
[/frame]

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

قديم 4, 12, 2012, 02:33 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو مهم
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 100
العرندس اليافعي will become famous soon enoughالعرندس اليافعي will become famous soon enough

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مدونة أبو إلياس الذيباني


أحييك اخي الفاضل ابو الياس الذيباني*

فمواضيعك وبدون مجاملة او محاباه لها قيمتها ونكهتها الخاصة *فبعض الأخوة عندما يقوم بكتابة موضوع نتهافت اليه لأننا نعرف *قيمة وأهميته ما كتبه *
وقد سعدنا كثيرا وتمتعنا بكثير مما نشرته انت على صفحات النادي
واذكر مواضيع كثيره خضت فيها بأسلوب شيقة لم تضيفها الى مدونتك هذه حتى تعم الفائدة.*

تسلم عزيزي وتقبل تحياتي*

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

قديم 4, 12, 2012, 10:47 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
المدير العام
 
الصورة الرمزية أبوإلياس الذيباني
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 404
أبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really nice

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مدونة أبو إلياس الذيباني


الله يحفظك يا أبا محمد العين ابدا ما تعلا على الحاجب

أنا بحول الله تعالى سأقوم بإضافة المزيد من المواضيع الى هذه الصفحة تباعا

وليسمح لي الجميع بأن أقوم بإغلاق هذا الموضوع حتى أنتهي من ترتيب هذه الصفحة

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

قديم 1, 1, 2013, 02:14 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
المدير العام
 
الصورة الرمزية أبوإلياس الذيباني
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 404
أبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really nice

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مدونة أبو إلياس الذيباني


[frame="1 98"]

عائلة سعودية تتوه في أودية وشعاب يافع 1/2

هي قصة مثيرة ومؤثرة جدا ..
حيث ضلت الطريق احدى العائلات السعودية التي قدمت الى اليمن للسياحة وتوجهوا من مفرق العند باتجاه يافع , وفي تلك الليلة الصيفية الممطرة انقطعت بهم السبل في سيلة وطن بعد أن توقفت سيارتهم بسبب خلل فني ,,
ونتيجة للظلام الدامس والمطر وتعطل السيارة أصيبوا بحالة من الهلع وأغلقوا على أنفسهم الأبواب وبقيوا داخل السيارة .
وفي ذلك الظرف الصعب شاء الله أن يحول لهم بأحد أبناء يافع كان قادما من عدن فلما لمح سيارتهم وطريقة وقوفها على الخط أدرك أن هناك مشكلة ..
أوقف سيارته ثم ترجل منها باتجاه سيارتهم وما أن ظهر عليهم حتى وجدهم في حالة من الخوف والهلع وخصوصا الأطفال والزوجة . وعرض عليهم المساعدة لكنهم كانوا متوجسين منه خيفة حتى ان صاحب السيارة لم يفتح الباب ولم ينزل من سيارته بل أكتفى بالتحدث اليه من فتحة صغيرة
صاحبنا تنبه للهجة السائق وأدرك أنهم كانوا خائفين منه ربما لأنه كان متمنطقا جنبية والمكان مقطوع وبعيد عن البيوت والظلام دامس ’ حاول بكل وسيلة اقناعهم لكن دون جدوى .
خشي أن يهطل المطر بغزارة ويتعرضوا للأذى فأسرع الى سوق يهر وأخبر بعض معارفه هناك بالقصة وطلب منهم مرافقته لأقناع السعودي بسحب سيارته لأن المكان خطير والجو ممطر ..
جاء معه أثنان من أبناء يهر ولما وصلوا الى السعودي طمنوه وقالوا له اطمئن نحن فقط نريد مساعدتك لأن وقوفك بهذا المكان خطر في حال هطلت الامطار , ..
اطمئن بعض الشيء وسمح لهم بسحب سيارته حتى وصلوا سوق يهر وهناك استعانوا بأحد الفنيين لإصلاح العطل الذي أصاب السيارة لكنه لم يفلح فأخبروه أن لا مجال لإصلاحها الا في لبعوس , وعرضوا عليه المبيت ولكنه فضل مواصلة السير الى لبعوس خصوصا بعد أن علم أن هناك فنادق .
قام صاحبنا بقطره صعودا في نقيل الخلاء وما أن وصلا سلفة ولسوء الحظ كانت الكهرباء مطفية مما تزاحمت الوساوس في رأسه فأخذ فجاة يزمر لصاحبنا طالبا منه الوقوف , وعلى الفور توقف اليافعي واسرع باتجاه السعودي ليعرف سبب طلبه التوقف .. وكان موقفا صعبا جدا حيث حشرج السعودي بكلمات وهو في حالة من القلق والتوتر قائلا : يا أخي أسألك بالله العظيم إن أردت بنا سوءا أن تبدأ بقتلي قبل أن تمس أولادي بسوء .
صاحبنا تأثر بل وأنفعل فصمت لبرهة فقال له : يا أخي جرحتني بكلامك هذا لأننا مسلمين مثلك وقبائل لدينا عرض وكرامة مثلك , وأنا والله لولا رأفة بهؤلاء الصغار والمرأة لتركتك في هذا المكان , وليكن في علمك أنني عندما رأيتكم وقفت فقط احتراما لهذا الأسم وهو يشير بيده الى لوحة السيارة , لأنك لا تعلم كم هي عزيزة علينا (السعودية ) فلها فضل بعد الله كبير على هذه المنطقة وأهلها .. لأن ما يزيد على نصف شبابنا في السعودية وأنا شخصيا لدي أربعة من الأبناء وثلاثة من أبناء الأخ في السعودية .
والآن أخي العزيز إن أردت مواصلة المسير فلم يبق لنا سوا 10 دقائق وإن أردت البقاء هنا الخيار لك ..
لكن السعودي بعد أن سمع منه هذا الكلام تأثر وأطمئن وقال له توكلنا على الله نواصل ..
وصلوا سوق السلام ولأن الوقت متأخر ولا يوجد مهندس والعائلة منهكة اتجهوا الى الفندق وبعد أن نزل السعودي وتأكد بنفسه أنه فندق اطمئن قلبه وطلب من عائلته النزول , وصاحبنا توجه لأحد المطاعم القريبة فطلب لهم عشاء وماء قبل أن يذهب الى قريته ..ليعود في صباح اليوم الثاني الذي تغيرت مع طلوع شمسه تصرفات الأخ السعودي وانطباعه وهناك تفاصيل شيقة ومشرفة ومضحكة ..

أرق التحايا
[/frame]


[frame="12 98"]
عائلة سعودية تتوه في أودية وشعاب يافع 2/2
في صباح اليوم التالي ذهب صاحبنا برفقة أحد ابنائه وأثنان من أبناء القرية وثلاثتهم مغتربون في السعودية ’ توجهوا بسيارتين (لوحات سعودية ) لكي يدخلوا الطمأنينة الى قلب الأخ السعودي .
وما أن وصلوا الى الفندق نادوا عليه وبعد أن عرف صاحبنا طلبوا منه مفتاح السيارة لأن المهندس ينتظر , السعودي وبدون نقاش رمى لهم المفتاح من نافذة الفندق وكانت هذه أولى بوادر التغيير ’ حيث كان الليلة الماضية شديد الحرص والحذر ..
اعطوا المفتاح للمهندس بينما ذهب صاحبنا الى المطعم لاحظار فطور للعائلة ..
جاء بالفطور ثم نادى الأخ السعودي طالبا منه أن يستلم الفطور ولكن الموقف الغريب أن السعودي حلف أنهم لن يفطرون إلا إذا تناول الفطور معهم .. صاحبنا رفض وقال لا يمكن خذوا راحتكم وأفطروا بينما السعودي يصر ثم أردف قائلا تعال : بالنسبة لزوجتي وأبنائي فقد قضوا نحبهم أمس وجرفهم السيل أما هذه التي هنا - في إشارة لزوجته - فهي أختك , بعد أن كتب الله لها ولأبنائها عمرا جدديدا على أيديك .
صاحبنا تأثر فأخذ يكفكف دموعه قبل أن ينصرف ولكنه قبل ذلك طلب من الأخ السعودي أن يجهزوا أنفسهم لأنهم ضيوفه وضيوف يافع ,, وبدون أي جدال أو نقاش وافق السعودي وبعد أقل من ساعة جاءوا له واستقلت العائلة احدى السيارتين ثم توجهوا الى القرية التي تقع في احد الأودية القريبة ..
وصلوا القرية وهنا رحبوا بهم بالطريقة اليافعية وبالتأكيد كان للبنادق كلمتها وصوتها المسموع ولكن فزع الأطفال أجبرهم على وقف اطلاق الرصاص .
توجه الرجل الى مجلس الرجال الخارجي والزوجة واطفالها استقبنهنا النسوة في الجهة الأخرى , وبينما كانت خجلانة ومتوترة شعرت بالإرتياح والسعادة عندما وجدت من بين النساء من تتحدث بلهجتها ::29::
أقيمت لهم مراسم الضيافةالمعهودة في يافع , وبعدها في قمكانوا على موعد من الأوراق الخضراء والرجل كان في قمة السعادة وزاد من سعادته وجود عدد لا بأس به من الشباب المغتربين الذي ظل يتجاذب معهم أطراف الحديث الى ساعة متأخرة من الليل .
لكنه حرص أن يؤدي الصلاة في مسجد القرية عندما سمع الآذان وبعد صلاة المغرب أخذ الميكرفون يحدثهم وبدى أنه ضليع جدا ومتفقه في أمور الدين وقد تأثر لجميع بحديثه الشيق والمفيد ..
خصص له ولعائلته طابق في احد البيوت وبه كل التجهيزات الحديثة غرفة نوم وسخان وخلافه , وفي صباح اليوم التالي عزم على الرحيل فأخذوا يودعونه وعائلته وكأنه جزء من العائلة ..أوصله الى السوق فكانت سيارته جاهزة وتوادع من صاحبه بحراره ..
لكنه لم يغادر إلا بعد أن أخذ كل العناوين وأرقام الهواتف
وعند وصوله السعودية أخذ يتواصل مع أقاربهم ويثني على يافع وأهل يافع بكل خير
وبعد عدة أشهر عندما علم أن صاحبه في السعودية أتصل به وأقسم عليه أن يزوره في مكة وشط عليه أن يزوره برفقة عدد من أصحابه وبالفعل زاره وطلع موظف كبير في شركة تويوتا.. ويقال أن زوجته استعانت ببعض نساء يافع في مكة لأنها كانت حريصة أن تطبخ لأهل يافع وجبتهم القومية (العصيد ) بأيديها ..تقديرا لهم .

[/frame]


رابط الموضوع
Cant See Links

ملاحظة : عندما أنزلت هذا الموضوع ألح علي كثير من الأخوة الأعضاء كانوا يريدون معرفة اسم الشخص الذي وفقه الله لمساعدة هذه العائلة وامتنعت لأنه لا يرغب .. ويعتبر ما قام به واجب ديني وانساني يفترض أن يقوم به أي يافعي ..
وطالما وقد أنتقل الى رحمة الله تعالى فلا أجد حرجا أن تعرفونه وتدعون له بالرحمة .. أنه والدي قاسم صالح ذيبان يرحمه الله تعالى .

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

قديم 1, 1, 2013, 02:39 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
المدير العام
 
الصورة الرمزية أبوإلياس الذيباني
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 404
أبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really niceأبوإلياس الذيباني is just really nice

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مدونة أبو إلياس الذيباني


[frame="15 98"]
أنا أحب الجنوب .. فهل يجب أن أكره الشمال !!؟

قبل خلعه بأسابيع قليلة وقف علي صالح أمام آلاف من الضباط والجنود وهو يهتف بكل غوغائية "الوحدة أو الموت " ويشعر بنشوة غريبة وهم يرددون بعده تلك العبارة المنقعة بالكراهية والهمجية ..
فإذا كانت الوحدة هي رديف للألفة والمحبة والتلاحم .. فهل يعقل أن نثبتها بالقتل والدمار كما ظل يعتقد علي صالح ..
قالها كثيرون وقد صدقوا أن اليمن قبل 22 مايو 1990م كانت شعب واحد في دولتين .. وبعد 7/7/1994م أصبحت دولة بشعبين
وهذه مع الأسف هي الحقيقة المؤلمة .. فلا زلنا نتذكر جميعا كيف كان الاحترام والتراحم موجود بين أبناء الجنوب والشمال ويتجلى بأنصع صوره في دول الإغتراب .. ولا تزال عالقة في اذهاننا مشاهد الجماهير الغفيرة التي آزرت منتخب الجنوب في ملعب الملز بالرياض وأغلبهم من أبناء الشمال.. حيث كان أبناء الشمال يحرصون على مؤازرة منتخب الجنوب صاحب المستويات المشرفة أكثر من منتخب بلادهم الهزيل ..
بل أن كثيرا من الشماليين كانوا يعيشون في الجنوب بكامل حقوق المواطنة وتدرج بعضهم الى أرفع المناصب .. ومنهم من خدم الجنوب بكل تفاني وإخلاص وأيضا تعرض للتهميش والإقصاء بعد حرب 1994م..
كانت اليمن دولتان وكان كل منا مستور في دولته ..والغالبية العظمى في الشمال والجنوب تحن الى تلك الأيام الخوالي .. عدا نفر قليل من عصبة الفساد التي اتخذت من الوحدة مطية للنهب والاسترزاق .. لذلك فهم فعلا مستعدون للموت ليس دفاعا عن الوحدة بل دفاعا عن مصالحهم التي ارتبطت بها ..
كان للجنوب هيبتها في الإقليم .. وكان أيضا للشمالي احترامه في الخارج .. واليوم أصبح الجنوبي والشمالي في سلة واحدة .. سلة المهملات ..
إن كذبة الوحدة أشبه ما يكون بلعبة شد الحبل بين الجنوب الذيأراراد أن يجذب الوطن الى المستقبل وبين الشمال الذي مع الأسف غلبت كثرتهم كل قيمنا واستطاعوا أن يعيدونا الى الوراء ولذلك كانت من ثمار الوحدة قيم بالية تجاوزها الجنوبيون بعقود
وعليه اذا ما استمرينا في لعبة شد الحبل هذه فلن نبارح مكاننا بل سنظل ننجر الى الوراء .. ومن هنا أصبح فك الإرتباط ضرور ملحة ليذهب كل منا الى الإتجاه الذي يريده ويبني بلده بالأسلوب الذي يعجبه . الأهم أن نحافظ على علاقة حسن جوار راقية ومتميزة.. .
ما يجب أن يدركه الأشقاء في الشمال أن بناء دولة جنوبية مزدهرة هي مكسب ورافد كبير لهم ..تدخلونها بإذن الله آمنين وكل ما عليكم هو ترك اسلحتكم النارية والبيضاء عند أول نقطة حدودية مع الحرص على أخذ سند استلام بها .. وستجدونها عند عودتكم بالحفظ والصون ..
إننا فعلا عازمون على فك الإرتباط .. ولكننا عاجزون على أن نقتطع أرض الجنوب بالسكين ونذهب بها الى مكان آخر في العالم ..
قدرنا معكم أن نظل أشقاء وجيران وستظل بلدنا مفتوحة أمامكم لمن أراد الإستثمار أو العيش بأمان تحت مظلة القانون والسيادة الجنوبية .وسنظل أيضا نتمنى لكم الخير ولبلدكم التقدم والإزدهار .. وستكون صنعاء وإب وتعز من بين أهم الوجهات السياحية المفضلة لدى كل جنوبي ..
ويجب دائما أن تتذكروا بأن الوحدة قامت بإرادة ورغبة الجنوبيين ..وأنها لا يمكن اطلاقا أن تستمر من طرف واحد .. لأن إرادة الشعوب لا تقهر وقد قال شعب الجنوب كلمته ..
.Cant See Links
.
صحيفة أخبار الوطن – عدد26- الثلاثاء- 2-10-2012م
[/frame]


[frame="13 98"]
الشعب إثنين .. والوحدة صف ر التاريخ : الخميس/22/11/2012م



كانت نكتة سياسية عميقة تداولها الناس في عدن أواخر الثمانينات عندما اجتمع وفد جنوبي رفيع مع قادة الشمال في صنعاء للتهيئة للوحدة المشؤومة .. وتصادف يومها مباراة كرة قدم بين ناديي الوحدة والشعب ..فعندما يسأل سائل .. هاه ما الأخبار .. تكون الإجابة " الشعب اثنين والوحدة لا شيء "
لم تكن طرفة عابرة .. بل هي حكمة بليغة عميقة تعبر عن واقعنا المرير الذي يحاول بعضنا القفز عليه مرتكزين على عواطفهم و,آمالهم وأوهامهم .. في حال أحسنوا النية وأحسنا بهم الظن .. لأن هناك بعض آخر يستميت في الدفاع عن الوحدة ليس إيمانا بها بل استماتة في الدفاع عن مصالح ذاتية ارتبطت بها وفي مقدمة أولئك أباطرة البر والبحر الذين قسموا البلاد ووزعوها "على ما يشتهي الوزان "
وهناك جنوبيون مع الأسف يريد الواحد منهم أن يكون شماليا أكثر من الشماليين أنفسهم .. وتجده يردد عبارات عقيمة في تقديس الوحدة .. لعلها دعاية انتخابية مبكرة ..لأن الشماليين يخجلون هذه الأيام من ذكرتلك العبارات الممجوجة .. احتراما لتضحيات أبناء الجنوب وثباتهم ...
تبآ لها من وحدة لم تستطع أن تتحدث عن نفسها وترغّب الناس بمزاياها وإنجازاتها ..
للوحدة مرادفات كثيرة عند الجنوبيين منها ..,النهب , الفساد ,الرشوة , الظلم , القهر , التخلف , الفوضى . الهمجية .التهميش الخ
فلماذا تصرون على أن تجرعوا الجنوبيين هذه المرارات .. ألا يستحقون عيش كريم وأرضهم تزخر بكل المقومات .. وهم شعب لطيف مسالم يتطلع لبناء دولة حديثة يسودها الأمن والنظام ويعمها الرخاء ..
إنكم بهذه الوحدة تظلمون أبناء الشمال والجنوب معا ً لأن السواد الأعظم من أبناء الشمال لا يريدون دولة نظام وقانون ويرون في ذلك تكبيل لهم وكتم لأنفاسهم .. دعوهم يعيشون بالطريقة التي تناسبهم ويضطجون على الجهة التي تريحهم ..
بالأمس وفي أحدى القنوات الفضائية ظهر احد أبناء الشمال النافذين وقالها بكل بجاحة مفاخرا بأن "السعودية أوقفت راتبي منذ عام ..ويريد أن يقول بسبب مواقفي المؤيدة للثورة وكأنه يساوم على تعويض "
لم يخبرنا ما هي وظيفته التي استحق عليها ذلك الراتب طوال السنوات الماضية .. لكن الشيخ سنان ابو لحوم قالها بكل صراحة .. نحن الشماليون "شعب نقدس الزلط " فكيف نوفق بين من يقدس الزلط ويبيع كل شيء من أجلها مع من لا تعني له الزلط شيئا بل خرج بمسيرات مطالبا بتخفيض راتبه لتخفيف أعباء الدولة وسلم لها كل شيء .بل أن سلاطين الجنوب في دول الجوار ليس لديهم رواتب لا من اليمن ولا من غيرها ومع ذلك يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف وعزة النفس وكذلك كثير من الشخصيات الجنوبية .. في حين يتبجح ذلك الطفل المعجزة بأنه يحصل على راتب من الخارج ناهيك عما يحصلون عليه من الداخل بالبطش والغطرسة ..
تلك هي ثقافة الشمال وهذا هو الفرق بيننا وبينهم .. لذا لا تتعبوا أنفسكم في الترقيع .. فطالما وقد تعذر الإمساك بالمعروف فليكن التسريح بإحسان ...
Cant See Links

[/frame]

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أبو, مواضيع, إلياس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بدع ابو محمد الذيباني وجواب الصهيبي ابو محمد الذيباني نادي يافع للشعر الشعبي 5 11, 12, 2012 03:03 PM
بدع ابو محمد الذيباني وجواب ابو فهمي اليهري لا يفوتكم ابو محمد الذيباني نادي يافع للشعر الشعبي 6 10, 12, 2012 02:54 PM
جوابي على الشاعر الكبير ابو محمد الذيباني ////////// علي الطحره نادي يافع للشعر الشعبي 5 6, 12, 2012 07:26 PM
بدع ابو محسن عويضان وجواب ابو محمد الذيباني ابو محمد الذيباني نادي يافع للشعر الشعبي 6 29, 11, 2012 05:31 PM




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
. . . . . . . . . . .
  رمز PHP: