العودة   نادي يافع > الـــمــنـــتـــــديــــــات الـــعـــــامـــــــه > نادي يافع الإسلامي > مناسك الحج
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عرض موجز لكتاب وقائع من تاريخ يافع (آخر رد :ناصر عبدالله غرامة)       :: من تأني نال والسرعة ندم=يا بُنيي إن بالسرعة هلاك///جديد أبوأسمهان القعيطي (آخر رد :ابواسمهان)       :: حنش يافع (آخر رد :الكمي)       :: حنش يافع (آخر رد :الكمي)       :: لو كنت على بحر وش تكتب على الرمله (آخر رد :قلم مداد ...)       :: الى من يدّعي تمثيل يافع وهو لايشرفها (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: (( للتأمـــــل )) (آخر رد :عارف اليافعى)       :: الـراقصـة واليــافعــي (آخر رد :عارف اليافعى)       :: مشكلة السعودية مع الصوص ومشايخ الدين المزيفين (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: تلك القاعدة ............. تقر هذا الاستنتاج (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)      



[الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب

مناسك الحج


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 1, 11, 2011, 11:39 AM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مشرف القسم الاسلامي
 
الصورة الرمزية قلم(رصاص)
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 140
قلم(رصاص) will become famous soon enoughقلم(رصاص) will become famous soon enough

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


جزاك الله خير ونفع بك


شكرا

 

 

التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 4, 11, 2011, 04:13 AM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


التلبية سنة مؤكدة ولا شيء على من ينساها
حاج أحرم من الميقات لكنه في التلبية نسي أن يقول: لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج، فهل يكمل نسكه متمتعاً؟ وماذا عليه إذا تحلل من عمرته ثم أحرم بالحج من مكة؟Cant See Links



إذا كان نوى العمرة عند إحرامه ولكن نسي التلبية وهو ناو العمرة، حكمه حكم من لبى، يطوف ويسعى ويقصر ويتحلل، وتشرع له التلبية في أثناء الطريق، فلو لم يلب فلا شيء عليه؛ لأن التلبية سنة مؤكدة، فيطوف ويسعى ويقصر ويجعلها عمرة؛ لأنه ناو عمرة، أما إن كان في الإحرام ناوياً حجاً والوقت واسع فإن الأفضل أن يفسخ حجه إلى عمرة فيطوف ويسعى ويقصر ويتحلل والحمد لله ويكون حكمه حكم المتمتعين.
Cant See Links نشر في مجلة (الدعوة) العدد 1542 في 6/1/1417هـ، وفي (جريدة الرياض) يوم الخميس 30/11/1416هـ.



مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر.

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 

   

رد مع اقتباس
قديم 4, 11, 2011, 04:15 AM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


الدعاء في الطواف
القارئة / ز . ع . ع . من مصر تسأل: عن مدى صحة الدعاء أثناء الحج أو العمرة في الطواف بـ (أخرجني من الظلمات إلى النور)، وهل للطواف والسعي في الحج أدعية محددة كما في كتاب يقرؤه الحجاج والمعتمرون، أم أن الدعاء بما ورد وصح من آيات وأحاديث بدون تحديد أولى؟ أفتوني مأجورين وجزيتم خيراً.




يشرع في الدعاء والذكر والطواف والسعي بما يسر الله من الأذكار الشرعية والدعوات الطيبة التي لا محذور فيها، وليس في ذلك شيء محدود، إلا أنه يستحب ختم كل شوط من أشواط الطواف السبعة بالدعاء المعروف:وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِCant See Links، بين الركنين: اليماني والأسود؛ لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما يشرع التكبير عند استلام الحجر الأسود وتقبيله، وعند الإشارة إليه إذا لم يتيسر استلامه، وهكذا يشرع عند استلام الركن اليماني أن يقول الطائف: ((بسم الله والله أكبر)). ويشرع على الصفا والمروة جميع الأذكار والدعاء الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم مع رفع اليدين واستقبال الكعبة وقراءة قوله تعالى: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِCant See Links، عند البدء في السعي كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: ((إن الصفا والمروة من شعائر الله" نبدأ بما بدأ الله به))Cant See Links. والله ولي التوفيق. Cant See Linksسورة البقرة ، الآية 201.
Cant See Links سورة البقرة ، الآية 158.
Cant See Linksرواه مسلم في (الحج) باب حجة النبي صلى اله عليه وسلم برقم 1218.




من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (المجلة العربية) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السابع عشر

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 

   

رد مع اقتباس
قديم 4, 11, 2011, 04:17 AM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


حكم وضع المحرم الثوب المبلل بالماء على الرأس
ما حكم وضع الثوب المبلل بالماء على الرأس في عرفة بسبب الحر الشديد؟Cant See Links



عليك من ذلك فدية، قد أوضحها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه وهي صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من التمر، أو غيره مما يقتات به كالبر والأرز والذرة، مقداره كيلو ونصف تقريباً، أو ذبح شاة تجزئ في الأضحية توزع بين مساكين الحرم؛ لأنك لم تزل الثوب عن رأسك لما وضعه ابنك.
Cant See Links فتوى صدرت من مكتب سماحته في 25/6/1417هـ



مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 

   

رد مع اقتباس
قديم 5, 11, 2011, 01:31 PM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
مشرف القسم الاسلامي
 
الصورة الرمزية قلم(رصاص)
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 140
قلم(رصاص) will become famous soon enoughقلم(رصاص) will become famous soon enough

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


ما يفعله الحاج يوم عرفة (التاسع من ذي الحجة):



1- السير إلى عرفة بعد طلوع الشمس كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم،.


2- النزول بنمرةإلى زوال الشمس إن تيسر ذلك وإن لم يتيسر فلا حرج.


3- التوجه إلى عرفات بعد زوال الشمس ثم يصلي الظهر والعصر قصراً وجمعاً( جمع تقديم) بأذان واحد وإقامتين.


4- التفرغ للدعاء،فعلى الحاج أن يتوجه إلى القبلة ويرفع يديه بالدعاء حتى تغيب الشمس، والمشروع للحجاج أن يفعلوا كفعله صلى الله عليه وسلم في عرفات، وأن يشتغلوا بذكر الله والدعاء والتضرع والتوسل إلى الله بكل ما يجول بخاطرهم، كما يشرع لهم التلبية إلى غروب الشمس، وأن يكونوا مفطرين لا صائمين.


5- التوجه إلى مزدلفة ملبياً في سكينة وخشوع.



تنبيهات على بعض المخالفات:


· الوقوف خارج حدود عرفة مع أنها محددة بأعلام واضحة ،والوقوف بها ركن لا يتم الحج إلا به (وبطن عرنة ليس من عرفة).


· انصراف بعض الحجاج من عرفة قبل غروب الشمس وهذا لا يجوز لأنه خلاف السنة، حيث وقف النبي صلى الله عليه وسلم حتى غربت الشمس وغاب قرصها.


· التكلف بالذهاب للجبل وصعوده والتمسح به واعتقاد أن له مزية وفضيلة توجب ذلك وهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم.


· استقبال بعض الحجاج الجبل (جبل الرحمة) ولو كانت القبلة خلف ظهورهم أو عن أيمانهم أو شمائلهم، وهذا خلاف السنة؛ لأن السنة استقبال القبلة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.


· الانشغال يوم عرفة بالضحك والمزاح والكلام الباطل وترك الذكر والدعاء في ذلك الموقف العظيم.


· بعض الحجاج – هداهم الله – يحملون معهم آلات التصوير، وفي كل مشعر يأخذ له صوراً يسميها صوراً تذكارية، وهذا محرَّم لايجوز و لا يليق بالحاج.


· اصطحاب آلات اللهو والانشغال بها في هذا اليوم العظيم.


· كثير من الحجاج في آخر العصر ينشغل بالرحيل، مع العلم أنه أفضل وقت للدعاء وهو وقت مباهاة الله بعباده

 

 

التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 5, 11, 2011, 01:32 PM   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
مشرف القسم الاسلامي
 
الصورة الرمزية قلم(رصاص)
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 140
قلم(رصاص) will become famous soon enoughقلم(رصاص) will become famous soon enough

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


ما يفعله الحاج في مزدلفة:


1. عند الوصول إلى مزدلفة يصلي الحجيج صلاة المغرب والعشاء جمعاً وقصراً للعشاء، المغرب ثلاثاً والعشاء ركعتين بأذان واحد وإقامتين.


2. يبيت الحاج بمزدلفة ويصلى بها الفجر مع سنتها بأذان وإقامة.


3. إتيان المشعر الحرام مستحب عند الاستطاعة لذلك، وإلا فالمشروع أن يبيت كل حاج في مكانه ويذكر الله ويستغفره في مكانه .


4. لا حرج على الضعفة من النساء والمرضى والشيوخ ومن تبعهم، في التوجه من مزدلفة إلى منى في النصف الأخير من الليل، فقد رخَّص النبي صلى الله عليه وسلم ليلة مزدلفة للضعفة أن ينصرفوا إلى منى بعد منتصف الليل لرمي جمرة العقبة.


5. ويجوز لهم أن يرموا الجمرة ليلاً كما ثبت ذلك عن أم سلمة وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم.


6. أما الشباب ومن ليس معه أحد من الضعفاء فالسنة في حقه أن يبيت في مزدلفة حتى يصلي الصبح ثم ينطلق بعد ذلك إلى منى لرمي جمرة العقبة، وهذا فعله صلى الله عليه وسلم

 

 

التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 6, 11, 2011, 12:14 PM   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


حفظك الله يا ابا سفيان وبارك فيك وكل عام وانت بخير وصحه وسلامه وتقبل الله منا ومنكم وشكرا لك على هذه المشاركات الطيبة وفقك الله وجزاك خيرا ،،


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يشرع للمضحي أن يقسم الأضحية أثلاثا فيأكل الثلث ويهدي بالثلث ويتصدق بالثلث لا على وجه الوجوب بل على وجه الاستحباب والفرق بين الهدية والصدقة أن ما قصد به التودد والألفة فهو هدية لما جاء في الحديث:«تهادوا تحابوا»وما قصد به التقرب إلى الله فهو صدقة وعلى هذا فتكون الصدقة للمحتاج والهدية للغني.



(الشرح الممتع7/480)

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 

   

رد مع اقتباس
قديم 7, 11, 2011, 05:42 AM   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مشرف القسم الاسلامي
 
الصورة الرمزية قلم(رصاص)
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 140
قلم(رصاص) will become famous soon enoughقلم(رصاص) will become famous soon enough

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


حكم صيام أيام التشريق
هل من كان عليه صيام في الحج لعدم قدرته على الهدي له أن يصوم الثلاثة أيام من أيام التشريق؟



عليك أن تصوم ثلاثة أيام من أيام التشريق في الحج وهي رخصة لمن لم يصم في الأيام الماضية ولمن عجز عنه خاصة وإلا فأيام التشريق أيام أكل وشرب لا تصام ولا يجب صومها إلا لهذا الشخص ولهذا الصنف من الناس وهو من عجز عن الهدي فإن له أن يصوم الثلاثة الأيام خاصة وسبعة إذا رجع إلى أهله الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر في الحج .
من وقع الشيخ العلامة المرحوم بن باز

من ضمن أسئلة الحج بمنى عام 1407هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر

 

 

التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 7, 11, 2011, 05:47 AM   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
مشرف القسم الاسلامي
 
الصورة الرمزية قلم(رصاص)
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 140
قلم(رصاص) will become famous soon enoughقلم(رصاص) will become famous soon enough

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


العبر المستفادة من رمي الجمار
ما العبرة التي يخرج بها المسلم عند رميه الجمرات؟


رمي جمرة العقبة في يوم العيد ورمي الجمار الثلاث في أيام منى وفي مواعيدها التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم تفيد المسلم في العبرة الأجر العظيم والعبر الكثيرة من وجوه منها:
أولاً: أنها قدوة بأبينا إبراهيم الخليل عليه السلام حين اعترض له إبليس في هذه المواقف، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم حين شرع ذلك لأمته في حجة الوداع.
ثانياً: إقامة ذكر الله وإعلانه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله))[1].
ثالثاً: التقيد بالعدد سبعة له حكمة عظيمة وهي التذكير بما شرع الله من هذا العدد ترمى بسبع حصيات كالطواف سبعاً، والسعي سبعاً، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر))[2] وله سبحانه وبحمده حكم كثيرة فيما يشرع لعباده قد يعلمها العباد أو بعضها وقد لا يعلمونها، لكنهم موقنون بأن الله سبحانه حكيم عليم، لا يفعل شيئاً ولا يشرع شيئاً عبثاً.
رابعاً: أن الدين الإسلامي دين امتثال لأمر الله، وأن المسلم مأمور بالعبادة حسب النص التشريعي ولو خفيت عليه الأسرار؛ لأن الله عليم بكل شيء وحكيم في كل شيء وعلم البشر قاصر ولا يساوي شيئاً إلى جانب علم الله عز وجل. فوجب على المسلم الخضوع لحكمه والامتثال لأمره وإن لم يعلم الحكمة.
خامساً: رمي الجمار يشعر المسلم بالتواضع والخضوع في امتثال الأمر في حالة الأداء كما أنه يعود الفرد المسلم على النظام والترتيب في المواعيد المحددة والمواظبة على ذلك في ذهابه لرمي الجمار الأولى والثانية والثالثة التي هي جمرة العقبة ثم التقيد بالحصيات السبع واحدة بعد أخرى مع الهدوء وعدم الإيذاء للآخرين بقول أو فعل كل هذا يعود المؤمن على تنظيم الأمور المهمة والعناية بها حتى تؤدى في أوقاتها كاملة.
سادساً: الاحتفاظ بالحصيات وعدم وضعها في غير مكانها يشعر المسلم بأهمية المحافظة على ما شرع ربه وعدم الإسراف ووضع الأمور في مواضعها من غير تبذير ولا زيادة أو نقص.
--------------------------------------------------------------------------------

[1] رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) مسند عائشة برقم 24557، وأبو داود في (المناسك) باب في الرمل برقم 1888.
[2] رواه الإمام أحمد في (مسند العشرة المبشرين بالجنة) مسند علي بن أبي طالب برقم 879، والنسائي في (قيام الليل وتطوع النهار) باب الأمر بالوتر برقم 1675، وأبو داود في (الصلاة) باب استحباب الوتر برقم 1416.
من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من مجلة (البحوث الإسلامية) وقد نشر في العدد 7 عام 1403هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السابع عشر
من موقع الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز

 

 

التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 7, 11, 2011, 05:49 AM   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
مشرف القسم الاسلامي
 
الصورة الرمزية قلم(رصاص)
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 140
قلم(رصاص) will become famous soon enoughقلم(رصاص) will become famous soon enough

افتراضي رد: [الحج لحظة بلحظه ] شاركونا الاجر والثواب


حكم من نوى الحج فمات في أثناء الطريق





رجل أراد الحج وبعد أن أكمل إجراءات السفر وقبل أن يصل إلى مكة المكرمة توفي إلى رحمة الله، هل هو كمن أدى الحج، وهل على الورثة أن يحجوا بدلاً عنه؟


إذا كان مات قبل أن يحرم فإنه يحج عنه، إذا كان يستطيع الحج إذا كان خلفه تركة، كان في حياته يستطيع فإنه يحج عنه، أما إذا كان فقيراً فليس عليه حج، أما إذا كان قد أحرم ولكن كان مات في أثناء الإحرام فلا حج عليه؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لما مات شخصٌ في عرفات قال: (كفنوه في ثوبيه، أمر بتغسيله بماءٍ وسدر، وتكفينه بثوبيه ونهى أن يغسل بطيب أو يغطى رأس ووجه، وقال: إنه يبعث يوم القيامة ملبياً)، ولم يأمر أن يكمل عنه الحج، فدل ذلك على أنه يجزئه الحج الذي أحرم به ولا يكمل عنه، أما إذا كان هذا الرجل مات قبل أن يحرم فإنه يحج عنه والحمد لله، إذا كان في حياته غنياً يستطيع الحج، يحج عنه من التركة، أما إن كان فقيراً فلا شيء عليه، لكن لو حج عنه بعض أقاربه أو بعض أصحابه فجزاهم الله خيراً. جزاكم الله خيراً
من موقع الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله

 

 

التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شاركونا الاجر ( بالادعية ) جمال بن ظفر نادي يافع الإسلامي 44 3, 3, 2011 11:18 AM




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
. . . . . . . . . . .
  رمز PHP: