العودة   نادي يافع > الـــمــنـــتـــــديــــــات الـــعـــــامـــــــه > نادي يافع الدبلوماسي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ناطح في السبعين قيدني الوهٌن=يا رب عز النفس من قبل أن تهين///جديد أبوأسمهان (آخر رد :ابو محسن عويضان)       :: ياعبدربه منك الحر انجرح (آخر رد :ابو محسن عويضان)       :: بدع الشاعر عبدالله احمد دهول الى الشاعر ممد صالح عويضان (آخر رد :ابو محسن عويضان)       :: مهما زاد فينا العوز (آخر رد :ابو محسن عويضان)       :: سألني أحد الجنوبيين : لماذا الشماليين يموتون على الوحدة (آخر رد :شيخان اليافعي)       :: منظمة كير تختتم توزيع المساعدات الغذائية للمستفيدين في مديرية رصد لدورة شهر اكتوبر (آخر رد :أبو الغريب السلفي)       :: الحكمة بين اعرابي وعابر السبيل (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: صعوب الجزيرة العربية (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: يا ساتر الحال (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: قضية للنقاش (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)      



حقائق تاريخية مدعمة بالمراجع ... يجب ان يضطلع عليها ابنا يافع

نادي يافع الدبلوماسي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 5, 10, 2018, 07:13 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قلم فضي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
بتول الطين وراعي الشياة is on a distinguished road

افتراضي حقائق تاريخية مدعمة بالمراجع ... يجب ان يضطلع عليها ابنا يافع


مراجع واثار واقوال لله ولرسوله وللمورخين الثقات والرواة والاخبارين العرب , يمكن الرجوع اليها لاثبات التاريخ المزور الذي يدرسونه اليمنين وبعض العرب في التعليم الثانوي والجامعي ويمنحون على ضوء هذا العلم المزور الشهادات الجامعية




اولا قـــــــــــــــول الله سبحانه وتعالى
{{ لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ، فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ، ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ ، وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ ، فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ }}


المعنا واضح ...... ان في قول الله لقد كان ومن ثم في قوله ومزقناهم كل ممزق , ماينفي اي بقية لتواجد سبا الحضاري على خارطة الارض والسكان , ولو قال غير ذلك من يقول ممن يسمون انفسهم علما , انما يكذبون , لان القول واضح ولايحتاج الى تفسير وشرح الا لغير العرب
فكان فعل ماضي ناقص , وقوله ومزقناهم كل ممزق , يعني ان سباء قد انتهت وهي في الشتات , والباحث في الشتات لايمكن ان يحصل على اثار القوم الا في فروعهم , والاصل في الفروع حمير , وقد جعل الله في ذلك اية , والاية هي من الاعجاز وفيها تحدي ان ياتي احد من الناس بضدها او النقيض





ثانيا قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول الرسوال الاكرم صل الله عليه وسلم فهو من لاينطق عن الهواء انما هو وحي يوحى
{{عن فروة بن مسيك قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال فقلت يا رسول الله أقاتل بمن أقبل من قومي من أدبر منهم قال نعم فلما أدبر دعاه فقال أدعهم إلى الإسلام فإن أبوا فقاتلهم فقلت يا رسول الله فأخبرني عن سبأ أرجل هو أم امرأة هي قال هو رجل من العرب ولد عشرة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة فأما الذين تيامنوا فالأزد وكندة ومذحج والأشعريون وحمير وأنمار منهم بجيلة وأما الذين تشاءموا فعاملة وغسان ولخم وجذام }}


اذن قبائل شمال الجزيرة هم لخم وجذام وعاملة وغسان انتشروا في شمال الجزيرة العربية إلى بعض مدن الشام والعراق فمن كان منهم فهو من العرب ومن كان من دونهم فهو من المستعربين
وقبائل جنوب الجزيرة هم حمير ومذحج وكنده والازد والاشاعرة وانمار
هــــــــــــــــــــــــــــــــولا العشرة هم اصل قبائل العرب من بعد سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان , وما دونهم فهم من العرب المستعربة اي انهم من بقية الساميين في جزيرة العرب تعلموا العربية فاستعربوا
ثم وبعد الإسلام انتقل الكثير من قبائل العرب {عاربة ومستعربة} إلى خارج الجزيرة العربية وهم (عرب الفتح) و من انتقالهم هذا (عُربت بقية البلدان التي تسمى اليوم عربية)
نأتي الآن إلى إقليم آزال مثلا
ويسكنه بعض من قبائل العرب العاربة (وهم بالضبط بعض من قبائل حمير مذحج ) والبقية ليسوا الا من العرب المستعربة , كقدماء العرب من خولان بني عامر وهم من بقية السامين , بعض المورخين يرى انهم من العرب المستعربة وان اصلهم من بقايا السامين , ولما تعلموا العربية سميوا بالعرب , مثلهم كمثل اخوانهم في شمال الجزيرة , والا فان اصلهم من العرب المستعربة اي انهم لاينتسبون الى الى سبا ولا حتى الى يعرب بن قحطان , فهم يشكلون جزء يسير جداً من قبائل سبأ التاريخية التي تمزقت , ويسكنون في جزء صغير جداً من الحيز الجغرافي الذي كانت قبائل سبأ تشغله وكثير منهم من بقايا الفرس والروم والاحباش
خولان الطيال الساكنة الى الشرق والجنوب من صنعا هي الصافية منهم وهي حميرية
لم يذكر الرسول الاكرم صل الله عليه وسلم ولا المورخون مثلا ان كهلان من اولاد سباء ولا من العرب العاربة

هذه حقائق تاريخية يعرفها الجميع ومثبتة علمياً ودينيا
حديث سبا وخلاف حول من ينتسب الى يعرب بن قحطان
بالنسبة لصحة الحديث التالي:
{{فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنَا عَنْ سَبَأٍ أَرْضٌ هِيَ أَوْ امْرَأَةٌ ؟ قَالَ: " لَيْسَتْ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً مِنَ الْعَرَبِ، فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا: فَلَخْمٌ، وَجُذَامُ، وَغَسَّانُ، وَعَامِلَةُ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا: فالْأُزْدُ، وَكِنْدَةُ، وَحِمْيَرُ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ، وَأنْمَارٌ، وَمَذْحِجٌ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أَنْمَارٌ ؟ قَالَ: " الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمٌ وَبَجِيلَةُ "}}
بجيلة التي يدعي حكام السعودية وبعض دول الخليج انهم منها

فهذا الحديث في صحاح الكتب
ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: "كان رجلاً فولد له عشرة من العرب" يعني انه كان من بقية العرب العاربة الذين كانوا قبل الخليل ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما الصلاة والسلام , وهم من سلالة النبي هود بن سام بن نوح اي انهم بقية من بعد الطوفان
حديث الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
(( أهل اليمن دعائم الاسلام , ومال المسلمين , حمير راس العرب ونابها , وكندة لسانها وسنامها , وهمدان غاربها )) وفي قول اخر غاربها والجمجمة
الحمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيريون هم ملوك العرب قبل الاسلام , وهم ملوك اخر الزمان ايضا , وفي ذلك تكمن البشارة المحمدية لحمير , وفيها وعلى ذلك يجري الصراع الفكري والعقائدي , ويجري تحريف التاريخ والانساب لسرقة هذه البشارة كما جرى مع العفاش حيث نسبوه الى سيف بن ذيزن افحميري ولم يعلم المورخون ان لسيف بن ذيزن ولد اسمه العفاش
القول في اهل اليمن لايعني القول بالهوية بقدرما يعني القول باهل الجهة اليمانية للكعبة المشرفة , فاليمن جهة جغرافية وليس هوية وطنية , هذا هو الثابت من التاريخ

هذا الحديث .... رواه مسلم عن قتيبة عن الدراوردي عن ثور بن زيد . قال السهيلي : {وقحطان أول من قيل له أبيت اللعن وأول من قيل له : أنعم صباحا . وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو المغيرة عن حريز حدثني راشد بن سعد المقرائي عن أبي حي عن ذي مخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم فجعله في قريش قال : قال عبد الله : وكذا كان في كتاب أبي مقطع وحيث حدثنا به تكلم به على الاستواء يعني : وسيعود إليهم.في اخر الزمان }
المقصود في ذلك امر الملك والرئاسة ويعززها قول الرسول الاكرم {سيخرج من بين عدن وبين اثناعشر الف نقيبا , هم خيار امتي بين عصري هذا وعصرهم , يجاهدون في الله حق جهاده , حتى يصلون الى مشارف القدس فتدين لهم النصارى واليهود }} او كما قال صل الله عليه وسلم

قال ابن كثير في البداية والنهاية
فيوم أن أقبلت حمير بالدروع الداودية والبيض العادية والسيوف الهندية وأمامهم ذو الكلاع الحميري رضي الله عنه‏ إستجابه لخليفة رسول الله وإنضمامه لجيشه لفتح الشام أشار ذو الكلاع رضي الله عنه لقومه وجعل ينشد ويقول‏:‏ أتتك حمير بالأهلين والولد أهل السوابق والعالون بالرتب أسد غطارفة شوس عمالقة يردوا الكماة غدًا في الحرب بالغضب الحرب عادتنا والضرب همتنا , وذو الكلاع دعا في الأهل والنسب دمشق لي دون كل الناس أجمعهم وساكنيها سأهويهم إلى العطب قال‏:‏ فتبسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه من قوله ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ‏:‏ يا أبا الحسن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏إذا أقبلت حمير ومعها نساؤها تحمل أولادها فأبشر بنصر الله على أهل الشرك أجمعين
اكثر عرب الفتح هم حمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي رين

قــــــــــــــــــــــو ل شاعر الرسول الاكرم صل الله عليبه وسلم وهو يفاخر بقحطانيته اهل نجد والحجاز حين يفخرون بعدنانيتهم
تعلمتمُ من منطق الشيخ يعـــرب = أبينا فصرتم معربين ذوي نفـــــر
وكنتم قديماً ما لكم غير عجمـــة = كلام وكنتم كالبهائم في القــــــــفر
تقولون مانونخ ودونخ وكنتم إذا = ما التقينا كالـــرصاص على الجمر
منازلكم كوثى ومنها درجتــــــمُ = إلينا كأفــــــــراخ درجن من الوكر
فنحن وأنتم كالذي قال لـــم أزل = أعلمه رمياً ليمنع لي ظـــــــــهري
فلما نشا واشتد ساعده رمى فلـم = يُخطِ ظهري إذ رمى لا ولا نحري

لاحضوا كيف قرعهم الشاعر حسان بن ثابت .... اي انهم كانوا قوما لا لغة لهم وهم من بقية السامين ولما تعلموا العربية قيل لهم العرب المستعربة , وحين يدعون انهم اصل العرب انما يكذبون واكرر العبارة انما يكذبون , لان اصل العرب في العاربة وليس في المستعربة
الاصل هو في حمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــير وفي ذلك اوثق الروايات سواءا بالدين او بالتاريخ , حتى التورات والانجيل يقولان بذلك ولكن المحرفين يبدلون بالنقل وماتزال التوراة الى اليوم تقول ان الاصل حمير

اهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل نجد والحجاز يكذبون بقولهم ان العرب عامة تنتسب الى اسماعيل عليه السلام
هذا كذب ولو قال به من يسمون انفسهم علماء , لانه يخالف قول رسول الله صل الله عليه وسلم
علما لايقولون بما قاله الرسول الاكرم صل الله عليه وسلم , امرهم مشكزك فيه
لان حقيقة الامر تقول , ان اسماعيل هو سامي ومولود من ام عربية {هي امنا هاجر} وقد جاء به ابيه ابراهيم عليهما السلام الى جزيرة العرب , وحين جاء به جاء وقد العرب حينها قبائل وشعوب شتاء , ومنهم عرب بائدة , فكيف تنتسب العرب اليه وهم اقدم منه بالوجود
الانتساب لاياتي الى المتاخرين بل الى الاقديمين , فالابن ينتسب لابيه وليس لغير ذلك , وابو العرب هو يعرب بن قحطان بن النبي هود عليه السلام , وليس ابوهم اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام
يعرب بن قحطان هو من تسمت باسمه العرب والعربية وما نحو ذلك
هذا لاينقص من قدر النبي اسماعيل شيئا , انما ينتقص من الذين يريدون ان يبدلون وينسبون الاشياء بغير حقائقها
النبوة اكرم من النسب عند الله وعند عباد الله , اذن فالنبي اسماعيل اكرم من ان يكون او لايكون من العرب , وهو من العرب المستعربة كان ابوه ساميا
خطاء العرب حين ينقولون التاريخ عن الاسرائيليات وخاصة عن التواراة وعن المستشرقين , وقد حذر الرسول صل الله عليه وسلم من ذلك اشد التحذير وقبلها قال الله بتحريف كتب النصارى واليهود
هذه الاقوال لا التباس فيها وهي مختصرة وليس فيها الا اشارات فقط والا فالاقوال الصحيحة كثيره

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من عاشر العيد عاد الموسطة ورّدة بتول الطين وراعي الشياة نادي يافع الدبلوماسي 2 31, 8, 2018 05:40 PM
تكشفت الاوراق يا ابنا يافع .... كل مقالاتي منقوله من الفسبوك بتول الطين وراعي الشياة نادي يافع الدبلوماسي 1 5, 4, 2018 07:16 AM
واتسنمي الدوسر وبك في دوسري زهوا وفخرا حينما تتسنمي بتول الطين وراعي الشياة نادي يافع الدبلوماسي 0 4, 11, 2015 04:36 PM
اشهار مجلس يافع القبلي في عدن قلم(رصاص) نادي ( أخـبـار وشـؤون يـافـع ) 3 11, 9, 2015 09:02 PM
قبائل يافع تصدر بيان هام تؤكد فية رفضها للأرهاب وحماية حدودها من أي خطر قادم سنان السعدي نادي يافع الدبلوماسي 1 20, 2, 2015 05:09 PM




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
. . . . . . . . . . .
  رمز PHP: