العودة   نادي يافع > الـــمــنـــتـــــديــــــات الـــعـــــامـــــــه > نادي يافع الإسلامي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حــــــــــــــــــــــــــــرف اول (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: حــــــــــــــــــــــــــــرف اول (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: واثق الخطوات يمشي ملكا (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: من شاعر اليمن الاول وحامل البيرق اليافعي الىمتذوقي الشعر العربي (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: بدع وجواب بين بن دغر والدنبوع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: بدع وجواب بين بن دغر والدنبوع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: معلومة يجب ان يلتفت اليها ابنا يافع (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: السياسة السعودية سياسة غبية الا في قضية الخاشقجي فقد نجحت نجاحا باهر (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: من سياكل الضفعة اولا ومن اول وجديد (آخر رد :بتول الطين وراعي الشياة)       :: ناطح في السبعين قيدني الوهٌن=يا رب عز النفس من قبل أن تهين///جديد أبوأسمهان (آخر رد :ابو محسن عويضان)      



حكم الصلاة بين السواري

نادي يافع الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18, 2, 2009, 10:48 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف سابق
 
إحصائية العضو










 

اخر مواضيعي

ابن سيف اليافعي غير متواجد حالياً

 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابن سيف اليافعي is on a distinguished road

افتراضي حكم الصلاة بين السواري


حكم الصلاة بين السواري ؟

عن قرة بن إياس رضي الله عنه : قال (( كنا نُنْهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد عنها طرداً )) رواه ابن ماجه رقم (1002) والطيالسي في مسنده (1073) وغيرهما وحسنه العلامة الألباني رحمه الله كما في تمام المنة (296-297) وهو صحيح بحديث أنس الآتي:
وعن عبد الحميد بن محمود قال: (( صليت مع أنس بن مالك رضي الله عنه يوم الجمعة فَدُفِعنا إلى السواري فتقدمنا وتأخرنا , قال أنس كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )) . أخرجه أبو داود برقم (673) والترمذي برقم (229) وغيرهما وهو في السلسلة الصحيحة للعلامة الألباني رحمه الله برقم (335) .
قلت : وقول الصحابي (كنا ننهى على عهد رسول الله ) له حكم الرفع عند جمهور المحدثين , وعلى هذا فقوله ( كنا ننهى ) بمعنى : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول ((لا تصفوا بين السواري )) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى .
قال الترمذي رحمه الله : وقد كره قوم من أهل العلم أن يصف بين السواري وبه يقول أحمد وإسحاق ورخص قوم من أهل العلم في ذلك .جامع الترمذي مع الشرح (486) .
وبالكراهه قال النخعي وروى سعيد بن منصور في سننه النهي عن ذلك عن ابن مسعود وابن عباس وحذيفة , قال ابن سيد الناس ولا يعرف لهم مخالف في الصحابة .أهـ . من نيل الأوطار (2/234) .
وظاهر الحديثين يدلان على التحريم كما قال الشوكاني , وأقل أحوالهما الكراهة , ومن ذهب من الشافعية وغيرهم إلى الجواز فليس لديهم دليل على ذلك إلا مجرد القياس على جواز صلاة المنفرد والإمام بين السواري لصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة بين الساريتين كما في الصحيحين عن ابن عمر فهذا خاص في حق الإمام والمنفرد ؛ أما المأموم فقد ثبت النهي من النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بين السواري وقياسه على الإمام والمنفرد قياس في مصادمة النص فهو فاسد الإعتبار .
ومع ذلك ذهب بعض الشافعية إلى المنع كما رجح ذلك الحافظ ابن حجر في الفتح (1/689) والبيهقي في السنن الكبرى (1/148) وبوب عليه باب كراهية الصف بين السواري ثم ساق حديث أنس وقرة بن إياس .
والعلة في النهي على الصحيح هو أنه يؤدي إلى انقطاع الصف وقد روى أبو داود بإسناد صحيح عن ابن عمر قال: قال عليه الصلاة والسلام ((ولاتذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفاً وصله الله ومن قطع صفاً قطعه الله)) , فاحذر أن تكون ممن يعين على قطع الصف فتصيبك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من جعل فرجات للشيطان – أي فرج يسيرة – فكيف إذا كانت سارية !!.
فالواجب على المسلم أن ينقاد لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ويترك ما عليه الآباء والأجداد إذا خالف الحق , قال تعالى (( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ)) (3) سورة الأعراف , وقال ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا )) (7) سورة الحشر , وحذر من مخالفة أمره فقال تعالى : ((فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)) (63) سورة النــور.
والواجب على المسلم ألا يتكلم في دين الله بلا علم والله سبحانه وتعالى يقول ((وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً)) (36) سورة الإسراء .
فنسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يوفقنا وإياكم للتمسك بالسنة والعظ عليها بالنواجذ إنه سميع مجيب والحمد لله رب العالمين .
تنبيه : أجاز أهل العلم الصلاة بين السواري للضرورة كأن يضيق المسجد ولا يسع المصلين .


كتبه / أبو يوسف السلفي
الأثنين 17/ محرم / 1428هـ
بدار الحديث بالشحر
حرسها الله من كل سوء ومكروه


منقول

 

 

التوقيع

اللــــه ربي لاشريك له


.. .. .. ..

اللهم اهدنا لمااختلف فيه من الحق بإذنكـ

إنكـ تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ..

 

   

رد مع اقتباس
قديم 18, 2, 2009, 02:10 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قلم فضي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 11
الفقيه71السعدي is on a distinguished road

افتراضي


جزاك الله خير بن سيف على النقل هذه الدرر من السنن
ونشكر ابو يوسف السلفي على كتابت هذه الفتوى

 

 

التوقيع



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي[/IMG]

 

   

رد مع اقتباس
قديم 18, 2, 2009, 03:48 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي


بورك فيك اخي المفضال بن سيف الغمداني على ما تفضلت به من اتحافنا بهذه الدرر فلله درك ودر ابيك .
وقد وجهت سؤال للشيخ صالح الفوزان في صيف عام 29 فقال عن الصلاة بين السواري مثل ما تفضلت به قال ( يكره الصلاه بين السواري ولكن اذا ازدحم المسجد فلا مانع من الصلاة بين السواري) وباذن الله يوم غد اقوم بتفريغ السؤال والجواب مع ارفاق الفتوى بصوت الشيخ .
اسال الله ان يحفظ علماء السنة وطلاب العلم من كل فتنه ومن كل سوء وان يحفظنا بالاسلام قائمين وقاعدين وراقدين .

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 


التعديل الأخير تم بواسطة أبومروان المفلحي ; 20, 2, 2009 الساعة 03:42 AM.

   

رد مع اقتباس
قديم 20, 2, 2009, 03:40 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الشؤون الادارية
 
الصورة الرمزية أبومروان المفلحي
 

 

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 592
أبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to allأبومروان المفلحي is a name known to all

افتراضي


هذا السؤال وجه للشيخ صالح الفوزان في احد الدروس الصيفيه التي القاها في عام 29 هجريه

( احسن الله اليكم هذا سائل يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله بالنسبة للصلاة بين الاعمدة التي تقطع الصفوف في بعض المساجد هل في ذلك اشكال ؟ خصوصاً في يوم الجمعه ؟

فاجاب الشيخ صالح غفر الله له بقوله ( يكره الوقوف بين السواري التي تقطع الصفوف الا اذا ازدحم المسجد واحتاجوا للصلاة بين السواري فلا باس ان يصلوا فيما بينها لاجل الحاجه )

للاستماع الى الفتوى Cant See Links



مع الشكر لك اخي بن سيف اليافعي على ما ترفدنا بكلام اهل العلم فبارك الله فيك ورعاك ..

 

 

التوقيع

[آخر أخبار حصار الرافضه لاهالي دماج السلفيين من هُنــا ]
:
:
مقاطع يتفطر لها القلب وتدمع العين دماً

 

   

رد مع اقتباس
قديم 20, 2, 2009, 09:06 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو مهم
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 100
العرندس اليافعي will become famous soon enoughالعرندس اليافعي will become famous soon enough

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي


الاخ / بن سيف اليافعي

أحسن الله اليك وجزاك الله خير الجزاء

على ماتفضلت به من نقل .

وبارك الله بالاخ ابو مروان على نقله لاجابت الشيخ الفوزان حفظه الله وبارك الله بعلمه




أخوكم العرندس اليافعي

 

 

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
. . . . . . . . . . .
  رمز PHP: