المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : (( ديوان الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي(محمد العيسائي))


ابوحمدي الناخبي
19, 3, 2008, 03:42 PM
يسعدني ويشرفني ان افتح ديوان للاخ محمد العيسائي
في هذا الصرح الشماخ تفضل اخي محمد ضع مالديك من
قصايد وتقبل خالص الود اخيك ابوحمدي

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 03:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه.. وبعد
يقول المصطفى (صلى الله عليه وسلم) ان من الشعر لحكمه وان من البيان لسحرا..
وفي هذه الصفحه يسعدني ان اقدم بعض ما كتبت في الشعر والكلام
وخير الكلام كلام الله عز وجل .
فماء كلامنا الى كلام الله الاّ كمثل الطين الله خلق منه آدم ونحن نصنع من آنية المدر
فالله عز وجل صنع من الكلام القراءن ونحن كتبنا منه الشعر .. وعلى ذلك قس..
.
واحب ان ابداء الصفحه بنبذة عن نفسي تعريف لمن لا يعرف..
محمد عبدالحافظ صالح بن اسعد العيسائي (( محمد العيسائي..))
من مواليد 18/6/1980م في يافع الموسطه العياسى
متزوج واب لــ 3 اولاد ذكور عمّار - خالد - عبدالحافظ..
كتبت الشعر منذو الـــ 15 من عمري
بدائت في المساجلات منذو الـ 17 من عمري.
..........
..................
لي الكثير من المساجلات مع الشعراء :

محمد عبدالله بن شيهون ابو فضل
عبدالله صالح العلفي الحاشدي ابو قيس
احمد حسين بن عسكر ابو حسين
احمد عبدربه المعمري ابو عبدربه
والدي عبدالحافظ صالح العيسائي ابو محمد
محمد منصر الوردي ابو صادق
علي عبدربه الجرادي ابو فضل
سالم محمد القاضي ابو عارف
زين محمد عوض القعيطي ابو عَمرو
سعيد علي بن ظفر
محمد عبدالرب محمد القاضي ابو قصي
محمد يحيى المحبوش ابو يحيى
فضل بن ناجي السعدي ابو عدنان
زين بن زين القعيطي ابو بشار
محمد قاسم فاضل المحبوش ابو بلال
محمد الصلاحي
ومحمد يوسف ناصر
علي صالح قاسم السعدي
وقاسم عبدالقوي فاضل بن اسعد
محمد صالح بن عويضان ابو محسن
علي هيثم الطفي
يوسف محمد عمر المحبوش (المحترم)
وغيرهم من من كانت لي معهم منا قلات وزوامل مختصره.
.
.................
ولي العديد من القصائد الحره المباشره المتنوعه اضافه الى بعض المحاولات بالفصحى.
.................................
اكثر قصائدي لم تغنا ( لم تلحن ) وقد يكون هذا من اسباب غيابي عن الساحه ..
اضافه الى كونني اعمل في التجاره ولم يكن هنالك متسع من الوقت للسعي في هذا الباب.
وقد تكون المره الاولى التي انشر فيها قصائدي هي على صفحات الانترنت
في نادي يافع و المجلس اليمني والعديد من المنتديات على الانترنت..
.....
هذا موجز مختصر عني
.........
واتمنى من الله العلي القدير ان تنال احرفي المتواضعه استحسانكم .
ولكم خالص سلامي واطيبه
اخوكم محمد بن عبدالحافظ بن اسعد العيسائي (محمد العيسائي).
وبالختام ارفع جزيل الشكر والتقدير للاخ الشاعر ابو حمدي الناخبي الذي تفضل بفتح هذه الصفحه..
(ملاحظ بالنسبه لتنزيل القصايد لن يكون خاضع لتوقيت زمن اي انني سوف اقوم بانزال كل ما كان جاهز لديا (مطبوع) ولن التزم بترتيب..)

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 04:28 PM
-1- صروف الزمن ....من كلمات محمد العيسائي.. كتبتها في 11/3/ 2000م

بديت في عالم المكنون والخافي = وخافيه ليس لي به علم سبحانــــــــــــــه
خالق وفي رزق خلقه مكتفل كافـــي = مدبر الامر وامر الغيب من شانــــه
استغفره من زلل نفسي واسرافــي= ساله بلطفه واحسانه وغفرانــــــــــه
وازكى صلاتي عاى ذي قلبه الصافـي = شفيعنا يوم ينصب فيه ميزانـــــه
يوم الهلع يوم كلا فيه مختافــــي =كلا حموله تحملها على امتانــــــــــــه
العيسائي قال بات البرق رفـّـافــي = وجاهم اسود وراعد حن بمزانـــه
وقلت هالليل يامن دايما وافــــي =نظم معي قول واتعنى بقيفانــــــــــــــه
وعن صروف الزمن جب لي خبر كافـي = شفني بحيره ومثلي ناس حيرانـــه
زادة همومه وحمله ارهق اكتافـي = والنفس من ما تعاني فيه تعبانــــــــه
كم عين باتة تصب الدمـــع ذرافــي = وكم فتى بات يتنهد من احزانـــــــــه
وكم هوينا طلع لاحيث لـــــشرافــي = وكم شريفا" فقد جاهه وسلطانـــــه
وكم عزيزا مشى فوق الثرى حـافـي = وكم سفيها" جيوبه دوم مليانـــــــه
وهكذا حال بقعا دوم لفــــافــي = حالي وحامض وكلا ذاق فنجانــــــــــــــــه
ماحد بها عاش طول الدهر متـعافـي = ولاحدا ضلة الدمعه على اوجانـــه
كلا اخذ له بها من صيفها الـدافـي = دفاء ومن بردها برده على ابدانــــه
والجيد من خذ من الدنيا عبرشافي= وعز نفسه ومن صان الزمن صانـــــه
ماخاب من هو فتى للحق قطـافي = بيقطف الزهر لا حمحم على اغصانــه
وان دار واحتار خذ في امره انـصافي = ميزان لو شوكته بالنصف ما خانــه
والحق سلطان عند الناس لـشرافـي = يرحبوا به متى ما لاح ميدانــــــــــــــه
من ماحسب صاحبه مثله فتى هـافي = والجيد ذي هو يثمن منطق السانــــه
ان الجمايل لدى الاشراف اسلافـي = شرع القبايل وفاء والجود باوطانـــــــه
والقبيله شرعها ناموس واعرافي = عهد القبيلي شرف والعز عنوانــــــــــه
والناس اجناس حد فيهم ذهب صافي = غالي وحد مايساوي معدنه عانـــــه
لا تصحب الاّ الصديق الصادق الوافي= مالفسل شف صحبته لا شك خسرانه
والبذل والمنع والجوده تكلافـي = وصاحب الجود والمعروف له شانـــــــــــه
والوقت مصفاه صفة كل لصنافـي = كالبحر مايخفي الميت بقيعانـــــــــــــــــه
فان رفع يرفع الجيفه بلصفافــي = وان وضع يوضع اللؤلؤ ومرجانــــــــه
كاّنما الوقت ميزانا" بلكفافـي = يوطي الثقيله ويرفع كلما هانـــــــــــــــــه
كفاك وقفه على ما فات يالقافـي = فكّر في الوقت واشكاله والوآنـــــــــــــه
كم من فتى راح واصبح موقعه طافـي = رحل وفارق ديار اهله وخلانـــــه
ياليت شعري متى انسى تآسافـــــي = او ليت ليام تنسي قلبي اشجانـــــــــه
وختمها بالنبي مالـبرق رفـرافي = من يذكره طاب من همه واحزانــــــــــه

وسلامتكم..

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 04:38 PM
2بدع من كلمات الشاعر محمدالعيسائي
ومرسله للشاعر الكبير محمد عبدالله حسين بن شيهون

يا من بحــمدك كل شيءً سبــّح = وامر القدر والغيب لك مفتاحه
يسر اموري واعف عنـّي واصفح = والطف بحالي يوم طوي اصفاحه
وازكى صــلاتي عد ما امسى يذلح = سيله قفا راعد وبرقه لآحه
على المـشـفـّع ذي بـذكـره نربح = يشـفع لـنا يوم الحـمـم لفـّآحه
العيســائي قـال الفـؤاد اتـئوَّح = والقلب هايم في عميق اجراحه
والفـكر بـيّت في خـياله يســبَح = وامسى يكيل الهم لي باقـداحـه
ساعه بيجمــعـها وسـاعه يطـرَح = وكم اماني ذي رسم بـالواحه
والنفس من مطرح معه لامطرَح = تتبع خيوط الطيف لا قد لآحه
وعادها في كل حـاجـه تطــمـَـح = واحيان بتروم الفضاء تجتــاحه
وقلت يا قلـبي كـفا لاتـجـنـَح = دنيا دنـيّة ما عليـها راحه
ماحد على الدنيا تـخـلد وافـلح = ولا حداء قد ضمّها بـاصـحـاحـه
كُلاً رحل منها ودمـعه يـسـفــح = عالخد وانضر كم خلايق راحـه
ها بعد يالهاجس في الصوت اصدح = طاب السمر والليل مد اجناحه
نسّم على من ضاق صدره وافسـح = له في خيالك للقوافي واحه
واقطف معي من زهر شمّه ينـفح = علـّه يخفف للعلـيل اجراحـه
وانت يا من في جناحه جَـنـّح = شمّر وطر جو السماء لك ساحـه
لا دار بن شيـهون باتـتروّح = حيث النـَدا واقداحه الـنضّـاحه
وسأل على شاعر يفاعه لفصح = بوفضل مولى الكفـّه الرجّـاحه
ذي كفـّته عن كل كفـّـه تـرجـح = وله بمحراب القـــوافي بـاحه
وبلغ سلامي لـــه عدد مــا يــروَح = شذا عبير ازهـاره الفـواحه
لتنشدك حسب العـوايد تــشرح = له علم صافي واعتنه بايضاحـه
كادح على ارض السعـيده يـكدح = تسعه خساير والعشير اربـــاحه
باربـع بـنـيـنا ماهُدم واتـزحزح = واعقب بمسيَـل رد ابوها ضـاحه
وبعد خمـسـاً يابـنأ بالــمضـوَح = شداد ياكم نفـــس فـيها نــاحــــه
وسبع فيهـا كل فـلاّح افـلـَح = هذا زرع ***ك وذا تفّـــــــــاحه
وما حصدنا من ثمرّهــــا روّح = جانب ذري وآخر شقى فــلاّحـــه
وعاد سبعاً فجرها مــا شوّح = يالله عسى ماهي عجاف اشحاحه
ثم عسى يالله بعــاما ينضــَح = كاس الرخاء لوهي بشر نصّاحه
والاّ فقل من ضــــــاق صدره يقرح = في داهيه لو كل ابوها طـــــــاحه
لا تاخذك رئفه بنــــايح ينوّح = او ترحمه لاشفت دمعه ســـــآحه
كذاب من مثله بظلمه صــرَّح = شوفه منافق يستحق اجـــــــراحه
وقبّح الله كــــل خــــــاين قبّح = من هان نفسه ما يـــــــلاقي راحه
ومن فسل ذبح البهــــايم يـُذبـَـح = من ذل سلّم منحره ذبّـــــــــــاحه
اما الشرف ثوبه حَضي لـن يُمنح = الاّ عزيزاً عزته بســـــــــــــــلاحه
ذا منطق التاريخ ذي بــــه لوّح = والوقت يكفي للحليم افصــــــاحه
هذا وبالله ظنـّنا لــــــن يبرح = يارب محزون استعاد افــــــــراحه
فالنحل من ديول سقطري تقــــدح = صافي عسل حالي حلا باجبـــــاحه
هذا كلامي ذي به القلب افصــــــح = وان شي خطا مسموح لك صحّاحه
واختم واصلي عالنبي مايلـــــــوح = بارق سيوله صبـّحـــــــــت ذلاّحه


جواب الشاعر الكبير محمد عبدالله حسين بن شيهون
على الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
-----------------------------------------------

يا من لمعصيات عبـدك تصفـح= لو جاك تائب يرتجيـك اسماحـه
ومن طلب منـك الهدايـه افلـح= واطلقت من سجن الظلال اسراحه
وارشدت من للذنب نفسه تجمـح= والجمت في عفوك كباح اجماحـه
ياحافظ اثقـال الجـواري تسبـح= بين المراسـي غاديـه روّاحـه
من بعد ذا فنّي سمعتـه يصـدح= مثـل البلابـل بالبكـر صدّاحـه
بيـردد الـوان الغنـاء وطـرّح= انغـام تجلـب للنفـوس الراحـه
وقلـت ياليتـه بلقيـا يسـمـح= اشكي اليه من نفسـي المياحـه
ذي عذبتنـي بالزمـان الاكـلـح= زمان تولد مـن دجـاه اشباحـه
زمان به لاهل السوابـق مسـرح= وفيـه لاربـاب الجرائـم ساحـه
يمثلوا فيهـن خطاهـم والصـح= بيطمسـوا بلاغتـه وايضـاحـه
هابعد يافارس على مُهر اسـرح= بالرّد سابـق بالاصيـل ارياحـه
لاعند ذي بدعه وصـل واتوضـح= بالقافيـه والـوزن والرجـاحـه
العيسائي من قوم قاسـم لشبـح= الوقت سجّـل جودهـم بالواحـه
ذي نارهم للظيف سرمـد تقـدح= دايم يمدوا لـه كفـوف الراحـه
واهده سلامي سعف عوداً ينفـح= بكـل مجلـس ريحتـه نفـاحـه
وقال لـي كـادح شقيـه يكـدح= خسران تسعه والعشيـر ارباحـه
من قال لـه ان اليمـن يتصلـح= عليه يقطف من قـرض تفاحـه
من قـال انـه باليمـن يتربـح= يروح ماله قبـل جنـي ارباحـه
واي واحـد باليمـن يتبـرطـح= للمشرقـي واعوانـه الذبـاحـه
بايذبحونـه مـن متـم المذبـح= وعنـد قبـره تسمـع النواحـه
اهل الحمايـه حامييـن المطـرح= يـا ويـل واداً تسرقـه شرّاحـه
***ان هجده كم من اشطح انطح= ذي يرفدون الجعفـري باسلاحـه
وقت الضحى مملوكييـن الملمح= والليـل ايوبيـن فـي نصـاحـه
وللطمع مذهـب معاهـم افسـح= من مذهـب القطـاع والسفاحـه
لهم سوابق من زمن مـا شـوّح= نجم الثريـا واشتعـل مصباحـه
لله ياهـذا الـزمـان الاجـلـح= فيك العزيـز امكسـرات اجناحـه
والنذل عالي الراس بـك يتبجـح= وسعره ادنى مـن ثمـن نبّاحـه
واهل الشرف وطوا الرؤس الشُطّح= واهل الشجاعه ضيعـوا القواحـه
وهكـذا ابـن اليـمـن يتـلـوّح= ربـوه اسيـاده علـى اللواحـه
وهم تـرى كـلاً وهـو يتمرقـح= في قصر عامر عاليات اصراحـه
وفـي مواخـيـر الليـالـي رُدّح= يتلـذذوا بالـراح مـن اقـداحـه
مـع الغوانـي آنيتهـم تنـضـح= من ما حوى فيها مـن الوقاحـه
متى متـى سيـول وادي مذبـح= تدهـم بليـلاً دامسـات اجناحـه
ومتى شماريـخ النقيـل يسلـح= تسلح حمم تهدم قصور الساحـه
ختامهـا بالهاشمـي مـا تـدوح= نوب العسل ذي تشرعه باجباحـه
اوحى اليها الله والوحـي اصبـح= للنحـل سـورة اكرمـت نجاحـه.

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 04:48 PM
-3- وقت الصبأ 25/3/2002 م كلمات محمد العيسائي..
اوّآه في توّآه شوقه لاذكر قلـــــــبي صبــــآه =يمسي يجر الآه ياشوقاه شوقه قد شقـــاه
والله ثم الله ثم الله قلـــــــبي مانســـــــــــــــاه =باعيش في ذكراه لامانساه دايم بالحيـــاه
وقت الصباء محلآه في مرعاه ذي ربي رعاه = رباه يارباه اتمناه ما ابغى ســـــــــــــــواه
حنيت لا لقياه كم اهواه كم اعشق ربــــــــــاه = حنين من يهواه كالعطشان حناته لمــــــاه
حنين قلبي آه مثل العيس لو حمله ضــنــــــاه = يحن لاماوآه .... او غرقان لا شاف النجـــاه
شوقي متى راياه عيني شوقها لمـــــــــا تراه = وآعيش واتهناه واهني عيوني من حلآه
واشم من نسماه واتنسم نسيمي من سمـــــاه = واذوب في سلواه واسلي قليبي من ســلاه
اهواه كم اهواه اهوى كل نسمه في هــــــواه= مهما طول فرقاه يافع دايما قلبي مـــــــعاه
..وسلامتكم..=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:01 PM
-4-قصيده من كلمات الشاعر محمد العيسائي
ومرسله للشاعر احمد عبدربه المعمري
*******************************

قال بدّاع لي هاجس ولا أي هـــــــــاجس =رد صوته وناقوسه دوى داخــــــــل الراس
مثل جاهم تشرّع في دجى ليـــــل دامس=حن بالرعد واعقب رعدته برق لــــــغـلاس
ليلة النور لا هبت برود الــنــسانــــــــس= ينشرح قلب ابو عمّار لا هب نسنــــــــــاس
جلّي الهم من قلبي وكل الوســــــــــاوس=طاب راس الفتى وارتاح من كل وســــواس
قلت يامرحبا بك يالرفيق المــــــــــوانس =نظم ابيات موزونه بدقه ومقـــــــــــــــياس
واحكم اركانها واربع ولامس وجـــــانس =والعمد حسب ما قلناه في طرحــت الـساس
وانت هالليل شد السرج ياخير فـــــــارس=من شوامخ قمم حمير سبا مـسقط الراس
حيث حل الشنع والجود سو لــــه مدارس=والشرف ثوبهم به يفتخر كــــل لبّـــــــاس
يافع السرو ذي مدماكها حيد يــــــــــابس=واهلها قوم في وقت البلا بائسهم بــــأس
واقصد المعمري ذي حل في غرب آنـــس=بارض كهلان خذ لاحمد لآلى وألمـــــــاس
وان طلب علم قل كم بايقيس المـــقـــايس=طالة المرحله واحمالها اعيت النــــــــــاس
التقدم جرع والخير له الــــــــــــف حـابس =والتطور برع عند احتفالات لــــــــــــعراس
والتفاهم هلع كلا يحـــــيك الـــــــــدسـايس=والتحرر جزع كلا على صــــــــــاحبه داس
والتجاره طمع حزمة ضرائب تمــــــــارس = والجبايه جشع ما عقبها غــــــــــير لفلاس
والجماعه جوّع والأمن ماعاد حـــــــــارس=للمواطن وكم حرّاس مـــــــــــا هم بحراس
والقضاء ذي شرع لازال للـــــظلــــم لابس=والوضايف تبع لازم قفا ســــــــــعد عوّاس
من طمع له طمع يااحمد شف الشعب يائس=والمواطن شبع .... والـفقر بيدق لجراس
كننا مثل ذي بالاتــــجــــــــــــــاه الــمعاكس =لا طلبنا عسل جابوا لنـــــــــا صحن بسباس
هكذا حالنا وانته وانـــــــــــــــا فيه حاسس =واقع الشعب ذي مـــــــــا ينكره غير هلاّس
بنت ستعش لكن وجهها وجــــــــــه عانس=بدلوا سعدها ذي كــــــــــان ياسا على ياس
ليت شعري متى يااحمد اراها تنــــــــــافس=كل من حولها والخير تنعم به النــــــــــاس
ذاك غايت املنا يالرجال الاشــــــــــــــاوس=والوفاء عهد من خانه تنكس تنكــــــــــاس
وانت باالله قل للي على العرش جــــــالس=حان وقت العمل والقول بالفعل ينقــــــــاس
لا يظلوا بذكرى حرب غبــــــــــراء وداحس=اومن اخطى رمى لومه على ظهر نــــواس
مامضى قد مضى يكفي كلام المــــــــــجالس=عافت النفس من فوضى خبيثين لجنـــــاس
والهدف يخرجوا من بينهم كل خــــــــــايس=قبل ما يعتدي هذا بذاك الذي خـــــــــــــاس
والعداله اساس الحكم قل لــلمســـــــــــايس=الامانه وشرع الله للـــــحكم نـــــــــــــبراس
ذا خرج فصل والثاني معه وجه عـــــــابس =حول وضع اقتصاد اوشك على قطع لنفاس
الضريبه خطر باتحرق اخــــــــــضر ويابس=باتشرد رؤس اموال او تعلن افـــــــــــلاس
لن قانونها يسمح بشغل العســـــــــــــــاعس =وابتزاز البشر والرشوه آتصبح اخــــماس
والعواقب وخيمه قل لذي مــــــا يــقــــــايس=مابيعدم حطب عنـــــــــد الذي بيده الـفاس
ذه نصيحه وزهره من طرف غصن مــــايس=كان لابد بالميناء يخذ حقــــــــــه اسـداس
لا هنا تم ابوعمّار نظم الـــــــــــــــــــهواجس=وانته اجهر بردك مايفيد التـــعســــــــاس
وافتني ويش من بعد انتصار الـــــــــفوارس =ويش ذي باتسونه بعد ما خذتوا الكـــأس
ختّم العيسائي بازكى عبير الـــــــــــــنراجس=تغشى المصطفى ما خط حبرا بقرطـــاس
تمت=
جواب الشاعر احمد عبدربه المعمري
على الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
****************************************
****************************************

مرحبا من جبل فيه النوّب والمــتـــــــــارس=حل فيه الوفاء والقبيله والتـــــــــــــنوماس
يعرفه شيخنا الغادر وحنتش وحامـــــــــــس=والعواضي وقيفه والذهب وآل عبــــــــاس
حيد ماينطري لاهل الزبر والمــــــــــــــفارس=والمدافع نهار الحوم حامي ولهّــــــــــــاس
تشهد ابطال سبتمبر ليسلح ومـــــــــــــارس =رجعت ابطال ما تخشى المعارك وتبـــتاس
وارثت البعض ربات العيون الــــــــــنواعس =مثل حرب البسوس الزير سالم وجـــساس
في زمن عاش فيه الشعب في الجهل غاطس=والحروب خلته متقطع ارباع واخمـــــاس
وين يافع علّي واليافعي مــــــن ربــــى آنس=كانت ابعد علينا من فرنسا وتــــكـــــساس
كانت التفرقه صخره على الصــــدر كــــابس=كلما قلت بتنفس صعيب التـــــــــــــــنفاس
بعد باقول ياحيــــــا بـــشاعر مشاكـــــــــــس =ذي بنا ابياته الحلوه على حــــــــيد ملاس
والف حيا يوازي كل شـــــــامخ مـــــــراوس =من شراره محلّي ذي بهــــــا قطع لمواس
بالذي قال له هاجس ولا أي هــــــــــــــاجس =صدق ماقال ابو خالـــــــد وباقول لا باس
ربما قات لهجر ذي من احلى المغـــــــــارس=ذي يجيبه مجاهد تطعــمــــــه سكر انقاس
قال كيف الخبر بعد انتصارالــــــــــــــفوارس=بالديمقراطيه ورغبــــــــة الشعب والناس
بوش فيها اشاد وكلبته كـــــــــــندرايـــــــس =والذي من اوربا جـو ومن لاس في جاس
والامور سابره وراعد الـــــــــخير راعـــــس=انما الصبر عاد الــــــوضع يحتاج جلاّس
لابس البعض نضاره لهــــــــا لون عـــــاكس=لو تقل هذه الــــــبيضاء يقل لك مكيراس
والمهم قلت ننصح ذي على العرش جـــــالس=ينصحه صــــاحبك سالم ويحيى وجواس
ذا رفيقه وهذا دايــــمـــــــا لــــه مجــــــــالس=بس مــــــــاهو بحاجه لا نصايح ودرّاس
لان ابو احمد زعيم عادل وفــــــاهم وســـايس=من عرف بالتسامح والتواضع ولحساس
انما في عصابة ويل خلف الكـــــــــوالس =عــــندها المقدره تغطّس ابليــس غـطّاس
والحرس حسب ظني هم بحاجة مــــــــحارس =لكـــن الله غني من حارسي بيت محراس
شوف مانا بعيده صـــــــــعب يدي تـــــــلامس =بــــاب قصر الرئاسه من تلمــس تلماس
لجل هــــذا تحصلني كثــــير الـــــهـــــــواجس =ســــاهر الليل حاير بين همـــا وهوجاس
خلنا بالاهــــــــم مـــــالـــــك ومال البعـــاسس=عـــارف ايش السبب منّك لهذا التحماس
من تنافس وماشي مـــــــقدره لـــــــــــلمنافس=طالـــما ابليس بيجيد العقــــد والتخلباس
والمواطن قد اصبح ياعزيزي مــــــــــــداوس=مايهـــمه من اتعود لـــــــــبكره وغلاّس
عاشق المهر حتى لو له المــُـــــــــــهر رافس=كم تشــاهد عرازم داميه فيه وادحـــاس
والجرع والغلا من بعد طــــــــابــــــور خامس=خلس الـــكادح المسكين بالفقر خـــلاّس
لقمة العيش همه لاســـــــرته والمــــــــلابس=ذي يجمّــع ثمنها من ريالات وافـــلاس
لو شكا البرد يعـــــقب حـــــــــــر زايد ونامس =والمعانــات من جور الليالي ولتعــــاس
قال ياليت حـــــــظّــــه مثــــــل مهـدي ودارس=عنده الــعمله الصعبه طرابيل واكــياس
للاسف ذا رقم واحــــــد وذا رقــــــــــم سادس=والمعــايير لا يوجد لها حد واقـــــــياس
والخساسه بـــــتلـــعب دور عند الــلســـالـــس =ضيــعونا نتيجة كذبهم والتلــــــــسلاس
بايجي يوم يكنس بــــــعــضهم بــالـــــــمكانس =مــثل ذي قد مضوا كنسهم الظلـم كنّاس
لارحم من طرح ســـــــاس البـــــناء عالمنايس=مـا بياخذ سوى فتره ومن بقعته حاس
في زمن بدلونا بالمــــــــــــــساجد كنــــــــايس =زمـرة الشر واللعنه على كل خــــــنّاس
والف لعنه على رهبــــــانهم والقـــــســـــاوس =دنسـوا ارض لسلام الملاعين لنجــاس
قل لبو زيد شاة الريم خذهــــــــــــــــــا مغامس =خلهـا تسترح بعد التعب والتشــمّـــــاس
ماتحب الردي واهل الدلع والخــــــــــــــــنافس=عينهـا بالذي عاده قبيلي وحسّــــــاس
وانت مسكين بتقل وجهها وجـــــــــــــه عانس =كل مـا تسمعه عنها دعايه وهـــلواس
صارت احلى عروسه بين كل العـــــــــــــرايس =عكس ما قلت ياشاعر تراجم بلــقواس
ختم المعمري مـــــــــــــاهب فوج النســــــانس=بالنبي الف صلوا عد مــا هب نسناس
..............تمت=.....
وسلامتكم

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:17 PM
-5- قصيده عاطفيه في 15/2/2002م من كلمات محمد العيسائي.........

ابو خالد لمه يانوم عيني ليه تهجــــــــــــرني = تسهرني ليالي ويش انا من ذنب سوّيـــــته
هل اضناك الزمن والا ّ قده حضي يعاكسنــــي = لمه ياحضي العاثر بنا عامين هديـــــــــــته
كفا بالله يالحظ الردي كم لك متعبــــــــــــــــني = محملني على الهم الذي بي هم شلـــــــــيته
زمان الويل في صفوه وتانيبه محـــــــــــيرني = وضاعة حيلتي والصبر بك ياوقت ملـــــيته
مضى عمري وانا صاير وطول الصبر ارهقني = الآ ياليت شعري بالزمان اللي تهنــــيته
وياليت الهوى مامر في قلبي وسيّبنـــــــــــي= لكان ارتاح قلبي من غراما" ماسلــــــييته
ولا كان ابتلى قلبي بحب اللي معذبـــــــــــــني = ولكنّه مقدر لي غرامه يوم حبــــــــــيته
صحيح ان الهوى غلاب طبعه دوم يغلبــــــني = ولكن حسبي الله عالذي بالحب غلـــــــــيّته
خساره يوم انا ما كان يخطر قط في ظــــــني = يجافيني وانا اللي في وسط لعيان حطيــته
ولا كنت اتصور يوم فيه الخل يجرحـــــــــني = ويسقيني صبر بالكاس ذي به عذب سقّيته
اسف والله اسف ياصاحبي بالنار تكويــــــني = تعذب من يحبك ويح قلبي كيف جــــــازيته
تناسيت الهوى والحب ياقهري وياغــــــبني = على عهدا" قطعنا كيف بالسرعه تناسـيته
وقلبك كيف طاعك يوم فكرت ان تجرعــــني = شراب المر ياليته تذكر حـــــــبنا لـــــــيته
تذكر انني ذي كنت انا بالحب متعنّـــــــــّـــي= وانا ذي كنت لا هبة نسيم الصبح غطّـــيته
زرعت الحب في قلبي كورده لونها يعــــــني = وفاء. وارويتها من دم قلبا" فيك منـــــيته
ووليتك على بحر المحبه يالكبد حنــــــــــــي = بواطل من على بحر الهوى والقلب ولــيته
وانا ذي كنت اظنك لا قسة ليام تحملــــــــني = تساعدني على الحمل الذي لجلك تراضيته
ولا كان العشم بك ياحبيب الروح تتركــــني = اعاني هم من صدك وهجرانك تلقـــــــــيته
ولا في لوم لو عاتبتني بالحب يالفنـــــــــــّي = كما طبع المحبين العتب وانته تعديـــــــــته
كفى بالله يا قلب المعنى لا تكدرنـــــــــــــي= يكفّي همّي اللي من وراء المحبوب قاسيته
وياراسي كفى والله ثم الله لن ادنـــــــــــــي = سوى للواحد القهار رب الملك عزيــــــــّته
الآ يااهل الهوى بالله قولوا خبروا عنــّــــي = انا المظلوم والظالم حبيبي ذي تمنــــــــيته
تمت=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:19 PM
-6- قصيده من كلمات محمد العيسائي ابوعمّار 1/7/2002م
خذت نضره قصيره من على حيد شمسان = والكبد حن والقلب امتلت فيه لشجــــان
خذتها في عجل في ليل والطرف نعســـان= والفؤاد اكتوى بالنار وامسيت سـهران
شفت داري ومّنه خذت لحضه بلعيـــــــان = وانسكب دمع عيني فوق خدي ولوجان
يوم داري خلي شفته ولا فيه سكـــــــــان = اقتلب شوق قلبي لا مآسي واحــــــزان
قلت انا آح يا داري ويا عز لوطـــــــــــان = فرقتنا صروف الوقت عنّك ولزمــــــان
آح في آح وين اهلي وناسي ولخــــــوان = وين ذاك السلا والانس يادار ذي كـــان
هاجروا عنك سكانا بهم كنت مصتــــــان = صرت خالي عروشك كنك اطلال بنيـان
وين وقت الصبا وايام فيها الهنـاء حان = وين لصحاب ذي كنّا سوى كل لحيـــان
كم ليالي قضيناها مقايل وخـــــــــــــزان = في السلا والسمر والعود يشدوا بللحان
راح كله وصارت كلها في خبر كـــــــان = واصبحت ذكرياتا عن زمن كان له شان
آه ياشوق قلبي شوق عاشق وولهـــان = شوق عاشق مفارق ذي يحبه وفــقدان
شوق عصفور للعوده لعشه بلغصــــان = بعد هجره قضاها بالسفر بين بلـــــدان
ليت شعري متى يادار وقت اللقـــاء آن = او متى فيك نتجمع حبايب وخـــــــــلان
وسلامتكم=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:31 PM
7-- تيه الاشواق 2003م . من كلمات محمد العيسائي


شكيت والليل جاوبني بهمساته= همسات ليلاً سكونه حاضناً همي
هماً طواني وليلاً كـَـن عبراته= يا ويل من كان حلمه بالهوى حلمي
يا ليل طوّل على قلبي مسافاته= خبرني اشلون ترضى بالهوى ظلمي
علمني اشلون ينسى القلب لوعاته= وكيف انسى غراماً حل في دمي
طال انتظاري وانا مليت ساعاته= والخِل مُبعد علومه فارقت علمي
يا تيه لشوآق... يا درباً محطاته= دموع وأحزان صادف رقمها رقمي
يا درب عيّا الزمن نمشي بخطواته= يا مرفأً به رست الآمي المُدمي
يا حُب مَرَت حروف اسمي على اشفاته= يا عشق زوّد على هم الهوى غمّي
يا طيف ما فارقت فكري زياراته= ياورد نسمت شذاه استحوذت شمّي
يا واحة احزان في قلبي وآهآته= يا روضة ًً تنبت الاشعار في فهمي
يا لحن خطت دموع العين كلماته= يا صوت آهآت حر اشواقها يضمي
خذني بعمرك بقايا روح ما ماته= او صفحة ً في خيال الذاكره مرمي
ليت الهوى ما فتح للبُعد صفحاته= او ليت ليام يتحقق بها حلمي
خلف ابتسامات يخفي القلب أنآته= يا حيف(زيف) ضحكات تخفي خلفها همّي
تمت=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:37 PM
-8- محطة الدمع .. من كلمات محمد العيسائي
قلتها عند عودتي من زياره قصيره قمت بها الى يافع بعد غياب عامين.
----------

حان الرحيلُ فيا دار الوداع كفــــا = كفي عناقكِ ان الركب قد حـــــانا
كأنما جئت من صنعاء اودعـــــكِ = وساعةً بين لقيانا وفرقـــــــــانا
في منبع الدمع ما للنفس من امــل ٍ = الاّ دموعاً تفرقها واحـــــــــــزانا
وذكرياتاً على اطلالها نقــــــــفُ = سويعةً بعد هجراً طال ازمـــــانا
فنستعيد صدى عمراً مضى ومضـت= ايام صفواً لها خُلداً بذكــــرانا
ونذرف الدمع كُرهاً من مدامعــنا = إن ابحر الفكر في ذكرى وفايــانا
وكم من الشوق آهاتاً مبعثـــــــرةٌ = ولوعةً تشتكي صداً وحرمـانا
محطة الدمع يحلو لي اسميهــــا= افرغت فيها دموعي دون اثمـــــــانا
حفرتها في جدار القلب امنيــــةً = كلوحةً ما رسمها أي فنــــــــــانا
كتبتها في جبين الدهر اغنيـــــةً= وهبت شعري لها وزناً والّحــــانا
فصرت اشكو لها منها ويا عجباً = من حب يافع... ان الحب سُلطـــــــانا
تمت=
اعتذر ان حصل هنالك قصور بالبتشكيل=ولكم خالص تحياتي

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:45 PM
-9-طموح.... من كلمات محمد العيسائي


كل واحد له في الدنيا طمـــــــــــوح بس انا ودي من الدنيا السمـــــــــاح
ودي الدنيا تسامحني وابــــــــــوح= عن خفايا قلب مبلي بالجــــــــــراح
آح ياقلب" على وقته ينـــــــــــوح= لو مضى يومه وجاه الغد نــــــــــاح
ناح عن وقت انعدم فيه الجــــــروح= ليت يرجع كل مـــــــــــــن ولا وراح
ليت يا وقت البلا تصبح سمــــــــوح= كان قلبي بالهوى فك الجنـــــــاح
ربما لا طرت في الجو الفســـــــوح= ارمي احزاني مع هب الريـــــــــاح
والتقي في من له اشواقي تــروح= كل ليله وانسى ايام النـــــــــــواح
او عسى من صاحب الوجه الصبوح = تكتحل عيني متى الفرصه تتــــاح
آح ياشوقا" وسط قلبي جمــــوح= مامعي منّك ســــــــوى آح" وآح
لا تعذبني يكفيني جــــــــــــروح= ارحم المسكين واللــــــي راح راح
تمت=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 05:49 PM
-10-يا حيف ارض اصبحت من خير لهدافي .من كلمات الشاعر محمد العيسائي..
العيسائي قال كم رددت بانجافي= آهآت من باطلك ياوقتي الخلاف
حملتني فوق حملي ذي على اكتافي= احمال ميّال جائر اعيت الاكتاف
والكاس ذي كنت بشرب به عسل صافي= شربتني من شراب الذل في أضعاف
وفوق هذا وذا ما قلت لي كافي = لا زلت تصدر عليا حكم بالاضِعاف
وان صحت مظلوم ما في حل لنصافي= عاد الفقيه المعمم وقف من لوقاف
اشكي لمن يازماني حظي الهافي= حملني اللوم والباطل بدون انصاف
مطعون ياويح قلبي غدر باسيافي= من بعد ما سقت سيفي طوع للسياف
خلاص ياقلب ما ينفع تأسآفي= ولا انيني وقدها ساكنه لنجاف
مالوم خصمي اذا ما وده اضِعافي= ضعفي وهوني لخصمي غاية الاهداف
لومي على ذاك ذي سلمته اعرافي= وسيت له قدر واصبح عارف العراف
هو ذي رماني بيده داخل المأفي = وقال صمتك ذهب لا تكثر الخرّاف
وانا بدوري غبي صدقت عرّافي= ظليت ساكت وصابر عالرقيف الحاف
وحين مااصبحت وصط البرد والسافي= عاري وجوعان من هذا وذا مختاف
ايقنت اني مقفل كنت خجافي= وان صمت الذهب صبّح ذهب مزياف
ياحيف ارض اصبحت من خير لهدافي= لكل طامع غدت بلدانها مضياف
وعزها ذي لها سووه لسلافي= ومجدها والحضاره ذي بنت لسلاف
ضاعت وضعنا سبب ذاك التلطافي= من بعد ما راحت الاقصى وقع دلهاف
بغداد راحت في الظاهر وبالخافي= راحت مدن جم اخرى واوديه وارياف
غدت ولايات تتبع حكم لشرافي= ومحمياتاً تنفذ خطة الاشراف
ياقاطن الدار هل للذل من شافي= لكل داءً دواء والذل ماله شاف
ما كل صمتاً يقال انه ذهب صافي= كلا ومن قال هذا كاذباً حلاف
فقد بلغنا جميعاً حد لسرافي=بل إنما صمتنا قد فاق عالاسراف
وزورق المجد وسط امواج واعصافي= في بحر هايج وموجه دايماً لفاف
ياحادي العز هل لك ان تكن وافي= بالوصل يوماً لشعباً كان لك مضياف
واليوم اغدا شعوباً عزها طافي= وامةً ادمنت عالذل والاضِعاف
كفاك ياقلب لن يجدي تحسافي= مادام للساع نور الفجر لم يشتاف
ما يغسل العار الاّ دم ذرّافي= والعز ما يرجع الاّ بالقتال اصفاف
بالتضحيه والفداء تتحقق اهدافي= والمجد يبنى بقوة ساعد الاكتاف
ياليت شعري متى والفجر يشتافي= وينجلي ليل حالك منه قلبي عاف
ختامها بالنبي مالحاج طوّافي= صلاه عالهاشمي ما كل زائر طاف
تمت=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 06:00 PM
-11- بدع الشاعر محمد العيسائي
ومرسل الى الشاعر احمد حسين بن عسكر


يقول العيســـــائي راسي تقلهم = ورقـّم.. بدع واتعنى بحـــــــرفه
وقلبي حن والخـــــاطر تهمهم = تنسم.. وانجلى همـّه بنجــــــــفه
برؤية زين لـــــوصاف الملثم = تبسم.. وابتسم من لحظ طـــرفه
بنضراته نــــــهب علقي وتيـّم = ومغرم.. صرت في فنـّه ولطفه
وهز الفوج في نـــسمات بلسم = ألم.. من هو عليل النفس تشـــفه
كما زاجل زجـــل بالليل لظلم = ترنـّم.. في نغم قد فاق وصـــفه
من الطلسم قراء قولـه وترجم = نـَضـَم..واحكم وزاد القاف ردفه
وقلنا لــــــه نسم ياطيري ارغم = توسم.. لا تبيح السر واخـــــــفه
وفي بعض الكلام الصمت مغنم = تلزَم.. والتزم بالامر نصــــــــفه
وخذ ما طاب مــــن حالي مُليـّم = نعم.. واقطف من اللي حان قطفه
ولا تفشي بسرك جنـــــب لغشم = بهم.. با ينثره قبله وخلـــــــــــفه
وثمن منطقك مــــــــن قبل تندم = تحشـَم.. والكلام الشين كــــــفـّه
كما مــــــــن ساير العالم تعلـّــم = حِكـَم.. والوقت من لفه بلـــــــفه
وبن عسكر فتى شاعر مخضرم = عـَلـَم.. بالشعر له قيفــــــان رفه
سلام الآف له ما الورد حمـحــم = وشم.. الـفـُل منّه فاح عــــــرفه
ونعمك فيه شاعر جاد واحـــــكم = ومفعم.. بالادب شعره ورصـفه
كما ذا وقت يا بن عسكر .. اظلم = ظـَلم.. من كان له به نفس عـفه
وافلح فيه كم مــــــن شاعر ابكم = بجم .. مثل الذي دايم تــــــــدفه
وكم مثله وكم شـــــــــاعر تلعثم = خجَم .. بالحاليه ماذاق رشــــفه
على شــــرب الصبر فمّه تأقلـَم = وعلقم.. لم تعد نفسه تعـــــــــفه
وكـَيله دايمـــــــــــاً بالكاس لثلم = ولم.. يوفي في الميزان كـــــــفه
بهذا قلت وانته فيـــــــــــه تفهم = وتعلم.. كم رصاصه منه طــــفه
وتالي ما بُني عالخيش يُــــهدم = تحطَم.. وانهدم وانهار سقــــــفه
بهرج الصدق افلح مـــــن تكلم = نعم.. والناس من بعده وسعـــفه
من اتوقع سلم يا كـــــــل مَلزَم = نسم.. شف من تأني نال شــــفه
وابوعمـّـــــار لـــــو قلبه تهليم = بيّم.. الشعر ذا لـــه نفس كـــــفه
شبعنا شعر من شعار لـمـَلــــَم = ولم ..يمدد لغير اجـواد كفــــــه
صلاتي عد ما الراعـد تزرجم = ودمدم.. ماطره من بــــرق رفه
على من فيه رب المـُـــلك ختم = وتمم.. وارسله للناس رئـــــــفهجواب الشاعر احمد حسين بن عسكر على الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي


ابوسلمان يالهاجس تكلّم=ملزّم:بالذي شليت سُلفه
وحمل الدين من حطّه تنسّم=مع الهم الذي قد شل ردفه
امانه جابها المحبوش يسلم=وسلّم:واستلمناها بضرفه
قوافي صاغها شاعر ونظّم =مقّدم: يحمل الرُتبه بكتفه
ابوعمّار له هاجس ترنّم=وقدّم:من كنوز الشعر تُحفه
كما باني حجر هنّدس وصمّم=رسم: رسمه وجانس كل صفّه
ولاهو مثل ذي يبني وهدّم=ولااسهم :في بناء مطبخ وغُرفه
وبعد الآن ياطيار مُلهم=مرقم :ذي لك الاجناح خفّه
لبوعمّار شُل الخط مُلزم=تكرم: خلصه دينه وصفّه
سلامي له عدد مالجو غيّم=ولملم: والمطر رحمه ورئفه
به الرحمن للدنيا تكرّم=وانعم:بعدما الآبار جفّه
سلامي خاص له والابن والعم=مقسم :بينهم من دون كُلفه
شرح الاخبار فصلها وترجم=وقيّم وضعنا الحالي وضرفه
ضروف الوقت والظُلم الذي عم=وخيّم:واقبله صنعاء تزفه
وبعض الناس قد حلّ المحّرم=تخم:يجشع ملآ بالسُحت لقفه
وهرج الصدق في ذا الوقت يُعدم=تهدّم: صاحبه وانزاد ضُعفه
كما ان الكذب والكذّاب ينعم=مكرّم:من قبل حزبه وحلفه
كذا يالعيسائي مادمت مُهتم=وتفهم: كل شاعر فيه هفّه
فُخذ لك في بحور الشعر مقسم=تنظّم: خُذ مع الشُعّار حفه
وشاعر حسب وصفك له ملعثم=ومُغرم: في صدى نغمه وعزفه
اذا قلت انصحه ماشي بيفهم=وانا اعلم: فيه بعض احيان قنفه
كما بابور قد هو شبه كندّم=ملحّم: مايسير الا بدهفه
وانا ما اقرب على الزاد المسمّم=بمطعم:اومع الثعلب بكهفه
ولامسؤل ذي له باتقدم=ليكرم: لي ويغمرني بعطفه
وعندي بالقناعه كنز مغنم=ولم: يسرفني السارف بُسرفه
وبعض احيان لاقلبي تهمهم=رزم: كبده على شكلين نقفه
ولو لي في جبال الشعر منجم=قسم:ما اهمل ذهب وارخص بصنفه
كفايه ختّم الهاجس وتمم=تحكّم:واحتكم واغلق ملفه
صلاة الله على من حبّ واكرم=وبه تم:افضل اخلاقه ووصفه

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 06:09 PM
-12- من كلمات محمد العيسائي
قصيده رثاء على المرحوم الشيخ عمر قاسم العيسائي طيّب الله ثراه


يالله الحمد لك يا من لك الحمـــــد دايم =يا احد ياصمد يالله ياحـــي قــيـــــــــــوم
بيدك الامر ياحاكم على كل حـــــــــاكم=والقضى والقدر بامرك في اللوح مرقوم
انت عالم وما غيرك من الخلق عـــالم =وامرك الحق بين الكاف والنون محسوم
اسالك بسمك الرحمن يا خيــــــر راحم= تجعل الشيخ بن قاسم مع كل مرحــــوم
واقبله في عبادك واجعله دوم ســـــالم =وسكنه دار من فيها سكن عاش منــعوم
وألهِم اهله واصحابه ومن كان نــــادم =صبر وجعل بسلوانك شفا كل مــــــألوم
في رحيله بكت يافع وكل التهـــــــــايم =والمدن والبوادي فارقت لذت النـــــــوم
رحمت الله على من كان بالخير قــــائم =لا بكته المدامع ما على دمعها لـــــــــوم
كان كنه سهيل الخير بين المــــــواسم =لا رعد راعده باتت سيوله على الســـوم
شيخ بالجود ماحد يشبهه غير حــــاتم =في سجل الكرم دايم وهو كان تقــــــدوم
كم يتاما تكفلهم ودايم يســــــــــــــــاهم= في اعانة ذو الحاجه ومن كان معــــدوم
كم مشاريع خيريه لها كـــــــــــان داعم =والمساجد لها من ما بذل قدر مقســــوم
كم منح كم مدارس كم وكم من مكـــارم= شاهده عن كرم ما قدمه سيد القــــــــوم
كم طرق شقها بالخير كم لــه معــــالم =ظاهره .. والخفايا ضعفها امر محتــــوم
يكفي انه تكفل بالفيز والاقـــــــــــــــايم =خير معروف بين الناس لازال للـــــــيوم
حل ازمة بطالة كل من كان جــــــــــاثم =بعد ربي بها.. للعيسائي فضل بيــــــدوم
رحمة الله على من كان بالخير قــــــائم= لا بكته المدامع ما على دمعها لــــــــــوم
يالله اكتب عطايا شيخنا والمكـــــــــارم=في موازين اعماله وتجعله مرحـــــــــوم
رب وجعل عزانا في الرجال الاكـــــارم =في خلف صالحين اجواد للخير بتقــــوم
وجزهم خير من عندك وقو الــــــعزائم =والهم الصبر والسلوان من كان مهموم
واختم القول في ذكر الحبيب ابن هاشم =الف صلوا عدد ما يقرؤا قافوالــــروم
تمت=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 06:41 PM
-13-قصيدة من كلمات الشاعر محمد العيسائي
ومرسل إلى الشاعر عبدالله صالح العلفي الحاشدي ( ابو قيس العلفي )
-------------------------

ونبدع باالألآه الفرد لاول = بمن ماله مثل رب الجلاله
خلق لنسان من ماءً مهمل = ومن طيناً بداء نسل السلاله
وساق الرزق من عنده مُـفصّل = شقياً حد وحد مرتاح باله
وعلّم آدم الاسماء وجمّل = وبالعقل اكرمه واكمل خصاله
وعلم الغيب في لوحه مسجل = وامره حق ما منّه محاله
عسى يغفر لعبده كلما زل = ويرحمنا برحمه منه ساله
وساله كل ما اتعسر تسهل = بعونه يجعل ايامي سهاله
وصلى الله على احمد خير مرسل = ختام الانبياء طه وآله
عدد ماهجرع الراعد وهملل = سحاب الخير والوديان ساله
يقول العيسائي راسي تحنقل = ونوم العين غادر من سباله
مع ريح الصبا ذي فوجه اهمل = على قلبي وذاك الهم زاله
فتح لبواب ذي كانت مقفل = ونسم خاطري بعد انشغاله
وفني زين في صوته تغزّل = نتف كبدي وحتى القلب ماله
كما قمري بغصنه حن وازجل = نغم من يسمعه يرتاح باله
وقلنا مرحبا حيا ومسهل = على راسي شقر من فوق شاله
تفضل واسقني شربه تجمل = من العذب النقي صافي زلاله
وقض الليل ذا سمره ومقيل = معيّا حولك ربي حواله
وبعد الساع ياطارش توكل = صباح الخير في يوم الجماله
معك قيفان من عندي مسلسل = لشاعر فذ خذها لا حلاله
ابو قيس الفتى شاعر مبجل = وله نشهد ويشهد له مقاله
وساعة وصلتك قل له تفضل = جباك البدع منّي والرساله
وبلغ له سلامي حين توصل = سلام الآف وسأل كيف حاله
وعطر العود سعفك شل برسل = وباقه من شقر بأغصان طاله
وخابر لو طلب منّك خبر قل = من الباطل بنمسي يا حواله
بلد تهتك وقتل اطفال عزّل = وحاكم عسكري عاد احتلاله
وأمتـنا عليها النوب تزجل = قفا ما جرت اذيال الفساله
بثوب الذل باتجلس مجوّل = وكلاً بايجي دوره لحاله
وقاده خانوا الدين المنزّل = وباعوا شعب معروف الاصاله
قريب آيشربوا من قوت جرمل = اذا ما الوقت ذا زرزر حباله
قده من عاون القاتل بيقتل = لزم .. من كال في كاس استكاله
وذي فرّش لهم داره وزمهل = لعا يحسب بأن المال ماله
وزرعه ذي معه في طينه اسّبل = شقى الشاقي وما اتبقى حماله
وقزم اقزم غبي وان رام يطول = مكانه قزم وان طوّل نعاله
عليه الذل من ربي منزل = مدى الايام لن يمحى وباله
وطبع الحر عالناموس يقتل = ولا عيشة مذله او نذاله
رحل ذيب الخلا من بعد ما ابذل = جهوده كامله واثبت بساله
له البيضاء وله بالعز منهل = وكل العار لقوام الهزاله
قفا ذيب الخلا ما عاد بازعل = على من راح من صف الحثاله
كفاء والوقت سرعه ما تبدل = ولا بد الجمل ينهض رحاله
بهذا نكتفي.. والهاجس اكمل = وبانفتح ل عبدالله مجاله
وختم القول صلوا عالمفضل = على بوفاطمه ختم الرساله
عدد ما يقرى القارئ ورتل = وما الخاشع ذرف دمعة سباله..
============================
============================
جواب ابوقيس العلفي على محمد العيسائي في8/7/2007م...
يقول الحاشدي حيا بمن طل= بياقوته وما حملت جماله
حمى الله بيت جود أقبل محمل= بما سعره غلي وخفت حِماله
ولكن كيف يقضيها مغربل ؟= يهيم ولا أستقرت به رحاله
أتيت بوقت يا عيسائي أشول ؟= قلب وجه المجن وغرز نباله
وهن من خاضها صولات واهتل= عتيم ضحاه أحلك من لياله
وهن واهتل ولا من قال بس بل= تسابق من يعّجل في زواله
أنا شاعر بوحشتهم (لمُعزل)= عن الساحه وكم فقدوا جداله
يحبون الجدال وهو تشلشل= عرف من وين لحم الكتف أُكاله
جمعها من أقاصيها مشكل= ويا جراعهم حتى الثماله
جدال ومستمر لا كَل لا مل= هجاله وإن قرح راسه هواله
حِملناها سوياً غير محمل= جهاله في جهاله في جهاله
اقدّر واحترم واغلي من ارسل= قوافي وكم يؤنسني سؤاله
وأجنح للذي مل وتململ= عن التقليد في شرح الرساله
وسَلَسَلَة المصائب في مسلسل= مكرر مل جولاته سجاله
معاناته يعيها شعبنا ..... وال ؟= إفاده حل لا تشخيص حاله
شبع تشخيص خافوا الله هرول= سحيق ولا ملبي يا نكاله
كأنه في نظركم شعب "دنكل"= وهو شعب الحضاره والأصاله
هو الشعب الذي شهد وهلل= ولا هو ذل !! أسلم بالرساله
وراء "باذانٍ" شعبي ضم وسربل= ومن قبله مره مُلك وجلاله
وهذا نحن في عهد "المبجل"= صدقنا ... النسل يرجع للسلاله
بضاعتنا أخي "عرطه:ومن شل= يشل شعب اليمن وهنت رجاله
مخدر في متاهه شبه مختل= إذا به من يخذ بايده دنا له
أريد ابيات فيها افكار تحمل= بصيص أمل بعصر اللا أستحاله
انا ابحث عن حوار ونص يفعل= كذا ... هب .. كش .. وطوالي صلاله
وراء صنوه بحفظ الله يوكل= بحاشيته وغلمانه وماله
ولا قال أنه أصل العقد والحل= بسرعه ... هب ... كش ... تم أعتقاله
وفيما لو تمترس ... هكذا أسهل= "دبل كش" هيـــــــــه مات إمام صاله
أنا "اشقايل" انا ؟ سلامات هرقل= كلامك أنت لا قده ولا له
سكت لا غيرنا يسمعك يا اجهل= من اجهل ما خلق جلّ جلاله
على الغارب طلقت الحبل مُرسل= تقول إنك (بهايد برك) "يا له"
ولا فكرت في "طق" ؟ من ؟ ...تفضل= معانا أمر من قسم الرذاله
نصحتك وانت حر قلقِل تقَلَقَل= أقل لك ذيب !! وافهما غزاله
خلاص فهمت !! من فيكم مغفل؟= يبلبغ بي وهو يعرف مآ له
في الضلمات أسري له وهب ... ضل= وراء الشمس النهايه لا محاله
أنا ما تعرفوني وقت ما ازعل= انا ...هب ... قب .. كش قطّع وصاله
أنانا ... أسكت ابو جهل أنت وأفسل= من عم النبي تبّت وصاله
سكت هبهوب شلك وين ما شل= تعبت أغمز وأشر لك "زُماله"
عمى يعميك ... صون لسان"قلقل"= أقلك للجدار آذان ... طاله !!
تمام ... ولا تقولوا قلت كم كل= وكم قسّم ووزع للحثاله
وشعبه يأكل الحرمل محنضل= وما باقي سوى يأكل نعاله
وإنه مُغتصب حده ومحتل= وتصديق إنتخاباته هباله
ولتقولون إني قلت مُنزل= غضب مُنزل علينا علي وآ له
تروا هذا فعلها وسوف يفعل= وهاله ؟؟؟؟ حد ييتم مثل "هاله" ؟
نسلاّ ! إيِه ... بس مش حيث نُسحل= معي تسعه وفي "بوصه" بحاله
تسالي آ ه لا أكثر ولا قل= أحب أمزح معه شعبه فدا له
"عليوه" !!! فصلّه ربه وعدّل= على مقياس شعب أدمن بطاله
وسبحان المؤلف !! قدر ما حل= عليه بماحقات أدمن ثنا له
وراهم وانت خلفي يا صفي صل= على دينه وقبلتنا عياله
وأولهم ولي عهده "تحمّل"= يفوتك جهريّه بذل الدعاء له
علي ... لولا الحرام لقلت مُرسل= عِلَي !! سوّمت لو تنظر سُفاله ؟
وشي مثله خلق ربي "وطعبل"؟= سعيده كم تروّح له بغاله
أحبه موت أحمر عين بسمل= ولا أبقى في الوعاء إلاّ "تفاله"
أنا يا بوي من بطريق كمّل= حلاله ما بطن وظهر حلاله
أنا بس قلت اتظاهر بمحفل= وأعمل (بوجلمبو) في هجاله
حلو وطني وحر وصفي بمهجل= وعملاق الأدب شاعر وياله
وشيئ آخر ابي قوله وأخجل= (هات اذنك)أخفي إخفاقي بهاله
ترى ... بالصوت خذهم قبل تفشل= ونصف المعركه قلته وقاله
وكم مشيتها في كل مقيل= وهي من حق "عبدالله فضاله"
ولكن يبدو إن الجهد قد كَل= وكشفي قاب قوسين أحتماله
وقعت وطاح حظي والهوى شل= كُشفت وبان ما خلف الجواله
أنا ما عمر "دلوي" غل وابتل= وشعري يوم لو طالت حباله
سبق لي وقلت هذا القول أول= ولكني كأني ضفت هاله
خلاّ من جعبتي ذاك المفضل= ولا سمعوا لي الشعراء مقاله
ولا الجمهور ... والحل ؟ كيف ! نرحل= هم الناس إيش ؟ ما شبعوا نُخاله
نُخال ... وهات سمعنا تجمل= الا يا لعن ابوها من جماله
تساوينا قمرهم حالك أسدل= وليلي ... وجهي الساحم هلاله
وثاني اعود وأسأل أيش يعمل ؟= معودهم على ياليل باله
طرود وكل من يسأل ... توّصل؟= ومستعجل على رده ... شغاله
أدور دين ؟ لالا ... لا تحمل= أحط الشال ؟ لا لا ... لا ...فساله
امد يمناي ؟ لا لا ... لا تبهذل= أرد الكيل ؟ لا فتش بداله
أقص والصق ؟ أفا !! لا لا تحيّل= أنا أعمل ايش بس "طفت الذباله"
طفشت وإنت "باللالا" مؤلل= وغنوة عللا ولالا ولاله
للالا ... كلها لا ... "عيل" شالحل؟= أقوم أرقص وهز .. "يالبرتقاله" !
هها لالا ومالك صرت تزعل= ولا ترقص ولا فيها إطاله
خلاص انت وفيت وفاء مدبل= وهو فل له جوابه في سؤاله
كفاك الله من شاطر وانا "أخبل= فهمتك ... صح ... ودين إمي سهاله
الف عليه قصدك زي الاول= ارجع له همومه في شواله
وقل له كلما قاله مسجل= يجهّز للزياره بيت خاله
صقعته "عين" عيسائي تجندل= ولا من شاف أو يسمع نداء له
قضينا شف وحق القات "بندل"= وجازينا صلاحه بالعطاله
محمد يكفي أو طعمك تدبل= دبلناها وقدنا يا دباله
نحيت وما سلم منها مدلل= وراس الغول جربنا نطاله
توخيته من السره ومنزل= وشولا ناسله فقشت (ههههه) "يلاله"
وشلينا الجنازه به وقم صل= على سيد البشر باهي كماله

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 06:45 PM
-14-قصيده بدع من كلمات الشاعر محمد العيسائي ابو عمّار في 26/5/2004م
ومرسله للشاعر زين بن محمد عوض القعيطي ابو عَمرو.

ربّآه يامن لك التصريف بين العبــــــــــادي =ياحي دايـــــــم ودود
انا سالك اللطف والعافيه هي خيـــــر زادي =والستر سالك يســــود
واستغفرك والرضى يارب منّك مـــــــرادي =يامن بــفضلك تجـــــود
والفين صلوا على من جاء بشيراً وهـــادي =ما حـــن صوت رعود
العيسائي قال هَم القلب بدد رقـــــــــــــادي =وامست عيوني قهـــود
و رَد بالصوت زاجل حن داخل فـــــــؤادي =يشدو على لحن عـــود
فجّر حنين الكبد واشجان كانت رمـــــــادي =واخرى اسير القيــــود
وقلت هالليل طاب الشرح جُر المــــــدادي =وانظم قوافي عـــــدود
وانته مع الله ياراكب بصهو الجـــــــــوادي =وصّل كتابي وعـــــود
كتاب منظوم به قيفان حسب اعتقـــــــادي =وابيات عدة بنـــــــــود
لا عند شاعر شذا شعره نفح في بـــــــلادي =كالمسك شعره ينـــــود
زين القعيطي فتى ابدع بشعره وجــــــــادي =والنّعم شاعر يـــــــذود
سلام له عد ما سيله سقى كـــــــــــــل وادي =وعداد ماله عــــــــدود
بالورد والفل والكاذي وريحان شــــــــــادي =وعطر فاخر وعـــــود
لتخبرك خابره واشرح له اخبار حـــــادي =وجبت منّــــــــه ردود
قل له زمان البلاء من بيده الســـــيف ذادي =والفسل ماله ركـــــــود
شلوا فلسطين بالقوه ونــار الزنـــــــــــادي =وامست اسير القيـــــود
واليوم بغداد داستها جيوش الاعــــــــــادي =واحنا عليها شهـــــــود
والعالم الله بكره أي ارضٍ تُقـــــــــــــــادي =وجبة عشاء للاســـــود
ياويح قلبي اسف كيف اصبح الامر عــادي =وكيف صرنا بلــــــود
العِرض يهتك ودم اطفالنا بالرصـــــــــادي=والعار فاق الحدود
وقادة الويل اصحاب القصور المُشــــــادي =صاروا للعداء جـــنــود
باعوا شرفهم وعزتهم بسوق المــــــزادي =ياحيف فعل النقـــــــــود
ضحوا بالابطال ذي كانت تُعد العتـــــــادي =ولا بقي من يقـــــــــود
فالاشوري راح واحمد راح شيخ الجهـــادي =يجزاه دار الخلــــــــود
واصبحت يائس وأصبح مخبى الويل سادي =ذي كان ناره وقــــــود
حطوا للوعال يابو عَمرو ثعلب قــــــــيادي =حتى اذل الفهــــــــــود
ياحيف ارضٍ تحلت في ثياب الحـــــــــدادي =منذُ ثلاثه عقـــــــــود
صارت للعداء قواعد والفريسه بـــــــــلادي =كن ما لنا شي وجـــود
يازيف احلام امّة ما معاها مبـــــــــــــادي =ولا تصون العهــــــود
ياليت شعري متى أسمع منادي ينــــــــادي =حيّا لذبح القـــــــــرود
يالله عسى يوم تحشرهم كما قوم عــــــادي =وقوم صالح وهــــــود
هذا كلامي وسامح شف محمد جــــــــدادي =لا شي قصر بالبنـــود
ادليت دلوي ودلوك خير واحسن وفــــادي =ماحد عليها يـــــــزود
ختامها مسك في من جاء بشيراً وهــــادي =ما هب فوج البــــرود
شفيـعنا من جهنم يوم فيه الشـــــــــــدادي =وهم عليها قعــــــــود
تمت=
.................................................. ....................
قصيده جواب من كلمات الشاعر زين محمد القعيطي ( ابو عَمرو ) في تاريخ 2/6/2004م
على الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي (ابوعمّار)

يقول ابو عَمرو حيّا ما دهم عاالبـــــــــوادي = غيث السُحب والرعود
يا مرحبا نجم شاعر شع فوق الوهـــــــــادي =على الملأ والوجــــود
ومرحبا ابيات دوّنها على لحن شـــــــــــادي = مثل الدرر والعقــــــود
وكل ما كد ابو عمّار وارسل قُصـــــــــــادي= با رد جوده بجــــــــود
برغم ما ساق لي من هَم زيّد سهـــــــــــادي = ما نصبح الاّ ســــــدود
في بدء الابيات جاب الورد مقطوف نـــــادي = شوقي لتاك الــــــورود
كم هيّض القلب مطلعها ومسمس فــــــؤادي = ولآن بعد الجمـــــــــود
وختمها كحّل اعياني بجمرة قُهــــــــــــــادي= وامسيت اجر النهــــود
من بعض ما قال وافصح عن مآسي بـــلادي = ارض الجمود الركـــود
حتى ولا هي حقايق قلتها ياحُمــــــــــــــادي = ما تحتملها الزنـــــــود
قبولها مثل قبض الجمر تحت الرمـــــــــادي = وكيّها في الكبـــــــــود
والآن ما عاد باغطّي على جرح بــــــــــادي = ما بالحقائق جحــــــود
ما فايده بعد ابو عمّار الملم واقــــــــــــــادي = وقد ذردهــــــــن ذرود
واليوم قد كل شي للعين ظاهر وبـــــــــــادي = ياحيف عين الرقـــــود
من حالنا ينطق الميّت وصخر الجمــــــــادي = وتستليم الحيـــــــــــود
ياذي على القدس تتباكى تعض الايـــــــادي = بالدمع ماشي يعــــــود
وفّر دموعك لما بعد النجف والرمــــــــــادي = عاد المواجـــــع ورود
وعادها ياضعيف الحال شُل الشـــــــــــدادي = عاد التعب بالنجــــــود
ما دام عاد الحلم عا الجلد هي والقــــــرادي = تحمّلي يالجلــــــــــــود
عاد الذئابه قفا الثعلب ولو هو قيـــــــــــادي = على الفريسه وفـــــود
من اجل يبقى طويل العمر رخّص بــــــلادي = وباع ارث الجـــــــدود
ولاجل كرسيه لو ضحّى بســــيلـــــه ووادي = ما يُحسب الاّ الفيــــود
من هان يبصر هوانه مثلما قلت عــــــــادي = لو يلتطم عاالخـــــدود
لا عاد تسهن من أهل الكهف صولة جهادي = الكهف واهله همــــود
من يستمع يا محمد لو منادي ينــــــــــــادي = لعا تنبّش لحـــــــــــود
وبعد ما قلت مخبأ الويل ما به وقــــــــــادي = تحلم بنار او وقــــــود
لا بالتمني يجي حقّك ولا بالتمــــــــــــــــادي= ولا بذبح القـــــــــرود
من حكّم العقل دله لا طريق الرشــــــــــادي = ما فاز الاّ الرَشُـــــــود
رعها عواصف وريح الغرب دامت حصادي = طاحت بكم من عنــود
وبعض الاحيان ما يجدي صمود العنـــــادي = والعقل بعضه صمــود
ما كل من واجه الطوفان قلنا عُبـــــــــــادي = على خراب الســــدود
واختم واصلي على من جاء بشيراً وهـادي = عداة حن الرعـــــــود
تمت=

محمد العيسائي
19, 3, 2008, 07:05 PM
-15- رد بالصوت ..... كلمات محمد العيسائي في 1/4/2007م
رِد بالصوت. قال العيسائي رد بالصوت= يا زين الصفات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
يا سلأ قلبي المجروح واحلى من التوت= والعذب الفرآت
يا عسل نوب يا سكر نبات=
رمش عينك بها يا زين من سحر هاروت= يا بو الناعسات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
مُد كاس الهوى من قبل ما يذهب الفوت= خذ مني وهآت
يا عسل نوب يا سكر نبات=
شف ليال العمر يا زين ساعات بتفوت= واللي فات مات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
درب ليام ما ينقاس بالمتر والفوت= ما له شي كنات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
والعـُُمر راح وحنا بالتعب ما كمل فوت= يا اللّـــه الثبات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
ويش رجـّع لنا ما راح يا عقد ياقوت= واحلى الذكريات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
سافرت في قطار العـُمر وأمآلنا قوت= واحلامي جهات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
السلي والنـِكد كـُلاً وهو ذايق الموت= والانفس خوات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
ما بـيـبقى سوى الذكر الحـَسن لنت مبخوت = وايض الصالحات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
حـَن قلبي معيا حـَن ميزر ونبـّوت= حناته حنآت
يا عسل نوب يا سكر نبات=
وانت جاوب على مـَن حـَن يا حيد منبوت = بين الراسيات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
يا جبل مُعتلي سرمد على مـَر لوقوت = فوق النايفات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
نضرتك خير من بوظبي عندي وبيروت = واحلى الامنيات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
يا كـِناني مدى عمري وفي حين ما موت = بـَك دفن الـُرفات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
يافع السيف ذي اسمك في القلب منحوت = شيخ الشامخات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
رِد بالصوت. قال العيسائي رد بالصوت = يا زين الصفات
يا عسل نوب يا سكر نبات=
تمت=

محمد العيسائي
27, 3, 2008, 05:06 PM
-16- من كلمات محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي

خل الفَخّر عنك ياللي دايماً تفخَر = لو كان للفخر مسجد نحن محرابه
يافع ويكفيني اني كنت من حرر =ارض اليمن من عدو الله واحزابه
دسنا الامامه ولستعمار ذي عمّر = من حولنا سور شائك واحكم ابوابه
جعنا مئة عام بس الجوع ما اثر = ولا حصاره خمد نيران شبابه
كسّرت سوره وصبري ذاك ما اتكسر = حتى انهزم رغم انفه والخزاء صابه
يافع وطوبا لمن هو يافعي يفخر = بان ما يوم غازي دنـّس اترابه
انا الوحيد الذي ما كنت مُستعمَر = ولا خضعنا ولا كنا من اذنابه
يافع لنا صفحة الامجاد تتسطر = رجال للعز والناموس كسابه
المجد فينا افتخر لنه بنا يزخر = وان كان للعز صاحب نحنو اصحابه
هاماتنا كالجبال السود ما تقهر = يمين بالله.. غير الله ما هابه
وافئدتنا كالحجار البيض تتفجّر = منها ينابيع عذب الجود منسابه
من يافع الضيف قومي بالكرم تـُذكر = سهيل نجمي وكل الناس تدرا به
ويافع السيف سيفي بالسيوف اشهر =منّا اليماني يعود اصله وانسابه
لأننا سرو حمير اي نعم حمير=نسل الملوك التي للعز طلابه
ثلاثه الآف مدت حكمهم واكثر= 65 تبع واحسب احسابه
بلقيس منّا واسعد والملك شمّر= وذو رعين ٍ وسيف اجواد تتشابه
والتبع الصعب ذو القرنين قد فسّر= خلاقنا.. قصته في مـُحكم اكتابه
وبعد ما طاح ذاك السد واتفجّر=صارت دويلات تتناحر وتتجابه
وصار يافع لنا دوله هي َ حمير= وسيف فينا غدا سيّد على الغابه
وحين جاء ابرهه واحتل واستعمر = نحن الذي واجهه لما انكسر نابه
لسرو حِميَر بهذا دور ما يـُنكر= طهر تراب الوطن من كل ماشابه
صحيح طوبا لمن هو يافعي يفخر= وان كان للفخر مسجد نحن محرابه
حتى الدلال التي فيها العرب تشعر= من بـُن يافع غدت للضيف سكابه
............................

محمد العيسائي
27, 3, 2008, 05:20 PM
-17- من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي

يقول ابو عمّار صاب الوقت غيّـر طابعـه= واتغيرت فيه الطبايـع والنفـوس اتطامعـه
وقت المصالح و المظاهر ويل ذي ماشي معه= لو صاح كم ما صاح والاّ ناح ماحـد ينفعـه
عند الخساير من دعى والله ماحـد يسمعـه= وان هي فوايد لا دعيت اثنين جائوك اربعه
ولا شكى المسكين ضيق الوقت مايلقى سِعَه= وذي معه لموال بيلبـوه لـو هـز اصبعـه
ذي ما معه بالجيب باتجزع حياتـه جعجعـه= مايرحمه وقتـه ولا يرثـي لدمعـة مدمعـه
بايكرهـوه اهلـه وخلانـه وكـلا يوجعـه= وبايذوق المُر فـي كاسـه وبـا يتجرعـه
حتى كلامـه بينهـم لا قـال كـلاً قاطعـه= ينزلوا قـدره وقالـوا عـن كلامـه لعلعـه
اما طويل العمر مولى المـال كـلاً طاوعـه= هذا بيدعي له وذا من فوق راسـه يرفعـه
وكل كلماته اوامـر لا طلـب شـي يتبعـه= وان قال هاتوا لي لبن عصفور قالوا له رعه
وان راد شي سواه بالسرعه ولا حد يمنعـه= حتى الخطاء لا ساه والاّ قال ما حد راجعـه
وان دار فيه الوقت والاّ جـار كـلاً سيّعـه= وانفظ من حوله جميع الناس ذي كانوا معـه
وربمـا سبّـوه والاّ قـالـوا الله وقّّـعـه= في شر اعمالـه وذاك الكبـر خلـه ينفعـه
وبدلوا ذاك الوفاء فـي صـد مـا يتوقّعـه= كلا نسي خيره وجوده والعطاء ذي وزعـه
هذا هو الوقت الذي بالفعـل غيّـر طابعـه= صحيح وقت المصلحه ياويل ذي ماشي معه
وهكذا الدنيـا حـداء تنـزل وحـد بتطلعـه= هذا بتضحك له وذا تكويه ما بيـن اضلعـه
والعله النفس الشقيّه يانـدم مـن تخدعـه= باحلامها واطماعهـا ذي طالمـا واتوسعـه
وألاّ القناعه مال والدنيـا مجـرد مجزعـه= ماقدّر الله كان لك والـرزق ماحـد يمنعـه
ها وانت ياقلب المعنّـا خـل كـلاً موضعـه= سيره نسم ما خاس من لحمك تبرى واقطعه
والمال شف حد عاش عمره بالتعاسه يجمعه= وآخر تنعم به وتالـي مـن قفاهـم ضيعـه
ماحد على الدنيا تخلد لو معه كم مـا معـه= كُلاً رحَل منها ومن يذرى جعيـدي يزرعـه
وافلح بها من كان للمعروف دايـم يصنعـه= ومن عمل طيب لنفسه والوفاء لـه منبعـه
واوصيك ياسامع كلامي في عبارات اربعـه= الاوله في طاعة الله سعد من هـو طاوعـه
والثانيه عش جيد شوف الراس ماحد يقطعه= غير الذي سوآه رب الملـك والـذل اقلعـه
والثالثه ثوب الكرم والجود حـذرك تنزعـه= مولى الكرم والجود مهما جار وقتـه يرفعـه
والرابعه حذرك هواء نفسك يغـرك تتبعـه= والكِبر من يمسك بحبلـه لا محالـه ضيّعـه
هذا كلامـي قلـت ماعنـدي وذي مايقنعـه= قولي فيعذرني اذا ما قلت لـه قولـي دعـه
شرحت عن ما شاهدت عيني باشياء واقِـعَـه= ما قول انا عشته ولكن شفت والاذن اسمعه
واستغفر الله من خطاء نفسي اذا ما اتسرعه= والعفو والحملان لو طالت في الهرج اذرعه
واختم واصلي عد ما ناحت قمارى واسجعـه= على حبيب الله يا سُعد الذي يحشـر معـه
.....................

محمد العيسائي
27, 3, 2008, 05:29 PM
-18- من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
محاولة الكتابه في القافيه الصعبه عساها تنال استحسانكم
........

ابو عمّار يالهاجس تعـــــــوّذ = وبسِمل خل عنك الحرف هذا
شفك في بحر ما فيه أي مُنقذ = لعجزك سوف لن تلقى ملآذا
وجاوب قال لي با هُذها هــــذ = معاذ الله أن اعجز معاذا
رحيق الشعر به قلبي تـلــــذذ = كما النحل اجمعه من ذا على ذا
تفكر يا فتى فالنــحل يــــا خـذ = من الحارق عسل حالي لذاذا
ويا كم هي فؤاكه طعمها لـَذ = خلقها ربنا من ماء رذاذا
وفي خلق اللبن يا حـــــبذا اذ = تفكر جاء من ماذا وماذا
فمن بين الاذى صافي تحـنــذ = وسط فرثاً ودماًًُ كيف شاذا
وانضر بالحنش بالسُم كم يأذ = ولا عمره تسمم او تآذا
كعذب البحر بين المالحه شـذ = محاذي ذا وهذا ذاك حاذا
على برزخ كما الخيط المُرذرذ = عجب للموج ما جاء ذا على ذا
فسبحان الذي قــــــــدّر ونـفذ = حوى باللوح ذي ماله نفاذا
بهذا قلت وانته لا تـــــــــآخـذ = صفا من شاهده منه استعاذا
ومن حب النبي صلى وحــبـذ = فؤاده ذكر من علّم مُعاذا

محمد العيسائي
27, 3, 2008, 05:48 PM
-19- من كلمات محمد عبدالحافظ العيسائي (محمد العيسائي)

العيسائي قال حن القلب واتنهد = ونوم عيني شرد وامسيت سهراني
وامسيت سامر على قات الهرر لجرد= بالليل لسود لوحدي مامعي ثاني
وليلة النور هلت والنسيم أبرد= والطير غرّد بصوته فوق لغصاني
هيّض محمد بصوته ذاك ذي ردد= نسم هموم الكبد وانزاحة اشجاني
والهاجس اورد على توّه بيتنشد = قلنا له اقعد وحيا الله من جاني
باقول حيا ولو قد لي سنه وازيد = غايب ومبعد على شعري وقيفاني
وقت السلا راح مني دون ما عود = والشعر بند سجلاته وللحاني
واليوم قدها عجينه من كرد يكرد = زانه مردد بشكة خس رمياني
ومن معه بيت قال انـّي ابو مخلد = وقام يسرد قصد لحجي وصنعاني
مخلوط مغلوط من هذا وذا ورّد = ماحد زهد او عرف معيار لوزاني
هذا هو الامر ذي خلاني اتردد = وانته تروّد معا با اللوم يلفاني
جاوب عليّ قال يابو خالد اتاكد = اني بسوّس اكد واحكمت لركاني
ببني مباني صحيحه فوق حيد اجرد = بكدها كد والبندق عليماني
والوقت قلبه بقلبه يالفهيم ازهد = ماحد مخلّد وكلاً منّها فاني
ولا حد اعطاه وقته وعد واتعهد = بالعيش سرمد وراحه طول لزماني
قلنا له احسنت ياذيب الخلاء لربد = حبوب حرقد تسلي كل ضجراني
طفـّيت ذي كان في قلبي بيتوقد = بماء مبرد سقيت انسان عطشاني
والساع خذ من محمد بعض ما فنّد= وانت المقلد بها ياقرت اعياني
اوصيك بالصبر حكمه مابتتبدد = لكل شي حد والدنيا لرحماني
والثانيه طاعت الرحمن ذي يُـعبد = من عامل الفرد ربه ما بيهتاني
والثالثه عش حياتك جيد ما يـُنقد= مثل الاسد له يهاب القاص والداني
والرابع الكبر حذرك فيه تتقلد = الكبر هو والحسد معصية شيطاني
والخامس الورد لا حمحم امامك مُـد = شف من تردد خسر يا كل فهماني
والساع قال المعنى من حروف ابجد = غرفت باليد من حقي ومخزاني
هاجس تحرقد وانا مدكي بحيد انجد = محلاه لا قد رعد نساني اشجاني
هو جاد واورد وانا على الحاصله بسرد= والاخذ والرد عندي دوم مصتاني
ذكر النبي كلما هلل وما شهد = صلاة تغشى محمد نسل عدناني

محمد العيسائي
3, 4, 2008, 05:22 PM
-20- لهفة خفوق... في 17/7/2004م كلمات محمد العيسائي

قالت وش الــحب؟ قلت الحب نبض العروق=واحساس صدق المشاعر عند ذي يعشقون
قالت وش العشق؟ قلت العشق ناراً وشوق= ماتنطفي غير في شوف العيون العيون
قالت وش الشوق؟ قلت الشوق لهفة خفوق=ورجفةً ً في وسط قلب المحب الحنون
قالت وش القــلب؟ قلت القلب أمراً يفوق=الوصف.. ما كِنـَّه إلاّ ضوء والجسم كون
قالت وش الضوء؟ قلت الضوء نور الشروق=وبدر يعكس ضياء اللي بها يبصرون
قالت وش البـــدر؟ قلت البدر نجماً طلوق=يغمر سواد الليالي نور خافت سكون
قالت وش اللـيــل؟ قلت الليل هَماً وشوق=وطيف به كل ذكرى في سجل السنون
قالت وش الطيف؟ قلت الطيف شئً يعوق=سكينة الروح ويبدد نعاس العيون
قالت وش الطيف؟ قلت الطيف نبعاً دفوق=عيناً في الفكر تسكب ماء من كل لون
قالت وش اللون؟ قلت اللون شيءً فتوق= ما مثله الاّ تنوع شكل ورد الغصون
قالت وش الورد؟ قلت الورد سحراً رشوق=ما يشبهه شيئ سوى خدك وحمر الوجون
قالت وش الورد؟ قلت الورد زهراً يروق= في وصفها كل شاعر والمشاعر فنون
قالت وش الشعر؟ قلت الشعر فنـّاً وذوق= صدى مشاعر وفيض إحساس سِر الشجون
قالت وش الشعر؟ قلت الشعر قافاً صَدوق= لا صار يوصف جمالش صار همسه جنون
قالت ولو قلت لك وش هو جنون الخفوق؟= قلت انتي انتي ولا غيرش جوابي يكون
قالت ولو ما هويتك؟ قلت مافيش ذوق= ونصيحتي مثلي العشاق لا يعشقون


لا يعشقون=لايعشقون

محمد العيسائي
3, 4, 2008, 05:32 PM
- -21- بعض الاحباب حنبه ..... كلمات. محمد العيسائي
العيسائي قال صابر والوقت قلبه بقلبّه = زمان ما له كناتي يا سُعد من طاع ربه
والليله الطّرف ساهر والقلب مبلي بحبــّـه = والحب بعضه بلـّيه وبعض لحباب حنبه
ها ونت يامن جمالك اخذ من العقل لبـــّه = وشل عقل المعنى من غير دعوه وسُبه
منعك تجمل لضامي يازين واسرع بشربه = لا تحرم انسان ضامي شوفك محاسب بذنبه
ماهكذا ياحبيبي شرع الهوى والمحبه = من حب يخلص بحبه ياداء قلبي وطبه
والحب نعمه من الله لا تحسب الحب لعبه = حيرتني في غرامك ما بين صدقه وكذبه
اعطف على انسان مضنى في عشقتك هام قلبه= يكفيك ما ليله الاّ عينه في الدمع صـــــبه
حرام يفنى بعشقك حسبه من الهجر حسبه= وانت يازين حسبك انك سبب كل مابه
لا ذمتك ياحبيبي تجريح قلبي وغُـلبه= باعدت بيني وبينك واحنا سياره وصُحبه
وآخر عسى ليت قلبك يذكر عهود المحبه= ويعود صافي هوانا على قناعه ورغبه
وآعيش باقي زماني وايآه وارتاح جنبه= وآذوق طعم السعاده وآننسى ايام صعبه
هذا مرامي وقصدي ان شئت يازين لبّه = وإلاّ بكيفك.. وكُـلاً .. يازين يمضي بدربه

محمد العيسائي
3, 4, 2008, 05:51 PM
بدع الشاعر فضل محمد بن ناجي السعدي ابو عدنان في 15/2/2008م
ومرسل الى الشاعر محمد العيسائي..


الحمد للرحمن مالخير اقبل = من فضل ربي خالقي سبحانه
الحمد له مالغيم لملم ونزل = قطر المطر وسقى بها وديانه
جل الاله الحق خالقنا جل = ارسل محمد وقرأه قرءانه
فصل ياقارئ على الهادي صل=صلاه مارف السبل بعيانه
يقول بن ناجي بداء وتوكل =والهاجس الليله طرح قيفانه
قد كنت اظنه من ليالي مُغفل =والليله اقبل فك لي بيبانه
وين القلم دام المزاج استعدل =يشدني لشعار من وجدانه
حط الهدف في الاتيه وسترسل =والخط قد بيبان من عنوانه
فيا رسولي من هنا سر ورحل = ارفع متاعك رحلتك قد حانه
قم من ديار المغترب يامرسل =الى شوامخ يافع المليانه
ببنائها كم من بطل ما ينذل=ولا تهاب اعداء مهما كانه
وبحث على فارس وشاعر جنتل= ابحث عن ابن العيسائي وخوانه
سلام يدهم حلهم والمقيل = سلام مالماطر تدن امزانه
ثم اهدهم ريح العطور الافضل = وورد متعدد بكل الوانه
مُختار من بين الزهور الاجمل =يوصل لبو عمار لا ديوانه
ثم ان سال عن حالنا وتفضل = قل نحمد المولى على احسانه
غربه وللغربه اذا هو يجهل = لحوالها قل له عسى لا كانه
لو كانت الغربه رجل يتجول =فالمغترب بايطحنه بسنانه
وبعد وضح ماكتب وتسجل = وما الهدف ذي سرت له من شانه
اهدافنا في صف واحد نعمل =والدار بانحفظ سوى بنيانه
نسري بخط الجد ما نتحول = في صف واحد مانخل اوزانه
كانوا جميعا صف ما يتخلخل= ولا بتتحرك حجر جدرانه
حدود معروفه محال ان تقبل = غزاه والغازي رجع بكفانه
واليوم احنا حيث كان الاول = واليافعي ما حد ينقص شانه
الخير له منبع هنا او منهل =واليافعي للود فك احضانه
والشر من يجهل ليافع يسال = احنا السيوف الباتره والزانه
احنا يفاعه عظم ما له مفصل = وساس راسخ من يهز اركانه
ان الشوامخ قط ما تتمايل = ولا لمن ما كان يوما لانه
ذا امر اول قد خرج وستكمل =وما سياتي عن يمن تعبانه
لمن يمن تشكل وكم تتحمل = وكم تظلي حايره سهرانه
اما ترى جيرانها تتجمل =وهي وضعها الجهل بالزنزانه
والعالم اصبح بالفضاء يتقابل= وبن اليمن ما زال في مخزانه
والمشكله لو قلت ياذاك اخجل= صحح معي لحوالنا الخربانه
يعود بك لا حيث مالا يعقل =كأن نفسه ما بحد فكرانه
لا ذمتك ياحزب تافه وهبل=اما رايت الخط كيف اروانه
الان بتدور حبوب الخردل= من بعد ما ظيعت للمرجانه
الى هنا يكفي وعذرا ان قل = او زاد هاجسنا بطرح اللحانه
والعيسائي شاعر محنك نامل = يحوز ما جئنا به استحسانه
وصل ياقارئ على الهادي صل = صلاه ما رف السبل بعيانه
................
-22- جواب الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 16/2/2008م
على الشاعر فضل محمد بن ناجي السعدي ابو عدنان

بديت بالله من بداء به بسمل = واحد احد من يلتجي له عانه
الحمد له ما المزن طشه هملل = وكل خاشع دمعته باوجانه
والشكر له عن ما لعبده سهل = قوته ورزق العافيه ببدنانه
واستغفره يغفر خطايا من زل= عبده على بابه طلب غفرانه
وازكى صلاتي عالحبيب المرسل = ذي فضله ختم الرسل واديانه
يا حادي العيس الاصيل اتزمل = اطرب فؤاد الشاعر الولهانه
لا تكبح اجماح الاصيل اتفضل = اطلق عنانه ساعته قد آنه
يكفيك كم له بالقيود اتكبل = حسبك بصبره لا تكن سجانه
حلحل تسهل خل لخطل يفعل = شانه لشانه والرزانه شانه
إقبَل و(هَل؟هََل؟) لا تَسَل وتأمل = (بانة) بيانه في لسانه بانه
وبعد حيا الله بضيف اتوصل = يرحب على راس الفتى واعيانه
نورت دار العيسائي والمقيل = حيا ببن ناجي وزهر اغصانه
يملا جبل فيه الشهامه منهل = العز تاجه والوفاء ميدانه
من ساحل ابين لا لزارق يشمل = حده من الزاهر الى ردفانه
نعم نعم ذا عظم ما له مفصل = والقاره النصباء بها سلطانه
بلاد حِميَر حيث يافع سجل = امجاد شتى في جبين ازمانه
رجال دايم نارهم تتشعمل = هاماتهم مثل الجبل ما لآنه
هيهات حنشانه تهاب السحل = او يرتهب سبع الخلا من ضانه
الويل ثم الويل له من يجهل = شامخ محصن تحرسه حنشانه
رعاه ربي دوم ما يتململ = ومن وساوس كل مارد صانه
والساع يالراس الصليب اتحنقل = شرع الوفاء بالكاس له مليانه
جاوب على السعدي وما قد فصل = با ابيات من قيفانك الرنانه
اول على الغربه سهاله يحمل = ما دام بلقيس اليمن مهتانه
والثانيه حول اليمن ذي هرول = واوضاعها ذي دايماً تعبانه
حض السعيده سعدها ما طوّل = واليوم في ثوب الحزن زعلانه
من بعد ما سيل العرم قد سيّل = بدّل سعادتها بكأس احزانه
جناتها صارت صحاري دنكل = والموز صبّح اثل في عيدانه
بعد التبابع عنها لا تسأل = صارت بقايا ارض شبه اوطانه
الجهل ينهشها بنيبه لرول = من سبته دمعاتها شنانه
تُبنأ الامم بالعلم لا بالصمول = والجهل يهدم يا فتى بنيانه
والجار شوفه جار حمله واثقل = لافوق ذي به زاد له درزانه
هذا واما حول ذي اقلت اهبل = قال المثل من خان شعبه خانه
من خالف الدين الحنيف المُنزل = لا بد يدفع قيمة المجنانه
والشعب باقي دوم ما يتحلحل = والامر لله ربنا سبحانه
وهكذا حال الزمن يتبدل = ذي امس سعره قرش صبّح عانه
من ما عدل لا بدما يتزلزل = والوقت كلاً ذاق من فنجانه
هذا جوابك يا عزيزي كَمَل = رديت لك في زهرتك ريحانه
واختم واصلي ما النسيم اتعلل = بالهاشمي.. ما مال غصن البانه
وعد مالعابد بصوته هلل = او سرها واحيا بها وجدانه............

محمد العيسائي
6, 4, 2008, 05:11 PM
-23-قصيده بدع من كلمات الشاعر محمد العيسائي
مرسله للشاعر زين بن زين القعيطي ابو بشار

الآ لا قال ابو خالد محمد ما معي راحه= ولا حد عاش دايم بالزمن ذا خاطره مرتاح
ودايم يا حبايب نحوكم لي نفس سمّاحه =وقلبي في هواهكم يا حبايب دايماً سمّاح
ولا حَـن الولع حني معه يا نوب بااجباحه =ورِد الصوت رده يا شُـقر راوي على الاصباح
حنين القلب عن وقت الصبأ وايام قد راحه=لها ذكرى جميله في ((خفوقي)) كاسها نضّاح
نـَسم يا قلب ابو خالد وأمرك بيد فتـّاحه = وشيل الهم عنك شيل قل يا رب يا فـتـّاح
وبعد الساع يا عازم معك قيفان نفـّاحه = قطفها هاجسي واختار خيرت زهره النفـّاح
هديه من غصون الورد ذي حمحم في الواحه = تخيرنا لـبو بشار باقه ريحها فوّاح
عساها تعجبه وان شي قصر بانطلب اسماحه=مع شح المطر زهري ذبل فوق الصبح ياصاح
شتاء فكري صقيعه جمّد الافكار واللـّـتاحه= بنات الفكر منه يابسه متقلفحه قلفاح
ترى ماهل بندفى باربعه كـُـنبل وطرّاحه =عسى وإلاّ لعلى حومها يرجع لنا ذي راح
وبلـّغ له سلام الآف له مني عد ما لآحه= بوارق رعدها سبح بحمد الله وسيل اجتاح
وحول الوضع قل عاده عجينه داخل أقداحه=على السلقه رهي ياصاحبي عاده بلا نجّاح
وانا والقلب من ساعه بساعه دوم مصياحه =يعاتبني وانا ماهل بردّه بالحنب صيّاح
فلا صالح غدا صالح وصحح واعلن اصلاحه = وافصح عن نوايا صالحه للصلح والاصلاح
ولا مصلح تصلح واصتلح في نفس نصاحه =واصبح مصتلح ينصت لنصح الصاحب النـّصاح
مصالح في مصالح والمصالح صلّحت ساحه= بحارة (صابرين) اللي صدى صرخاتها صدّاح
وصابت (صابر) الصابر شرارة نار مصباحه=جزاء ما اشعل لهم بالامس لول شعلة المصباح
وصار اليوم يصلى نار.. بؤسه يحصد افراحه=مصوّب يعصب اصوابه بشال الجهل ذي به لآح
مصيره صار يحصُد قهر من صافي تأواحه= ويحسب صافي ارباحه سواكب نهرها ذلاح
هنا في مملكة لحزان جمهوريّة انواحه=بديمقراطيَة لألآم يوصف صار بالنوآح
نعم هذا هو (صابر) رياح الفقر تجتاحه =يرى عيش الترف عيباً وكل العار ان يرتاح
نعم هذا هو (صابر) يقدس سوط متـّاحه = واسمى امنياته ان يقبل راية المتـّاح
نعم هذا هو (صابر) قبيلي وابن فلاحه =على جده طلع كادح مكابر بالشقاء نصّاح
مكانه ذاك(صابر)ذي صبر ينزف من اجراحه= بحارة(صابرين) اصبح لقفله ما معه مفتاح
كما طاير بلآه الله في من كسّر اجناحه =واصبح مرتمي عاجز عن التحليق دون اجناح
نعم هذا هو (صابر) عسى والصبر مفتاحه= ومن ربي فرج ساله يبدل همّـنا بأفراح
كفايه لا هنا والختم صلوا كلما ناحه= قمارى ساجعه في صوتها بتطرحه طرّاح
جواب الشاعر زين بن زين القعيطي ابو بشار
على الشاعر محمد العيسائي ابو عمار


دعاك العبد ياعالم بمسراحه ومرواحه=عليك رزقه وله حافظ في المرواح والمسراح
كما الطير الذي ينشر عليك وطال مسراحه=ترك عشه وهو راكن على ذي امن المرواح
يقول ابن القعيطي زين نار الشوق لفاحه=عسى لا سامحك يالهجر كلت الهم لي بقداح
فلا قلب الولع سالي ولا لي نفس مرتاحه=اعاني من فراق الخل كما عانا الشقي وضاح
خيالك ما يفارقني دموع العين فضاحه=احاول كتم ما بي بس عيني دمعها فضاح
وبعد الآن يا حيا بشاعر شرّف الساحه=ابو خالد محمد ذي كلامه نقّحه نقاح
هلا بك والف حيا يا سليل اوعال نطاحه=تربى في العياسى ذي بها كمن وعل نطاح
وزن شامخ ثمر لنصب ومن سيحوت الى الباحه=ويملى العاصمه صنعاء ومن ردفان لا صرواح
وحيا البدع ذي جاني بريحة زهر فواحه=ونا عاجز عن التعبير ولي تاح المجال ذي تاح
يسامحني اذا ردي قصر ما عانق اصراحه=فلانا الخالدي شايف ابو لوزه ولا الشنواح
شكى همّه ونا اشكي له وسر القلب ذي باحه=زمان الويل ذي خلاه يبيح السر ذي ما باح
فلا تشكي ولا ابكي لك ولا داعي لايضاحه=يكفي مثل ما قالوا تلمّح للحليم لمّاح
وباب منه تجيك الريح عليك سده ورزاحه=ولا تترك مجال لاهل الطمع والسارق المزاح
ولا تغتر بالقيطون لا كثّر بسباحه=فقد توجد هدف له من وراء التكبير والسباح
وصابر قله اصبر مانفع شجبه وصياحه=فمن يسمع صداء صوت المنادي لا شكى او صاح
يعين الله من سيف الغلاء قد صار ذبّاحه=ملقي منحره والتاجر المسؤل له ذبّاح
وسبعه الف سعر البُر همّه زاد واتراحه=وهل ما زلت بتغني بجنب الثور يا فلاح
تكدر عيشه الصافي وماه العذب بملاحه=وما بين الحماء والبرد تتلاعب به الارياح
اذا طاح الجمل كثرة سكاكينه لشلاحه=كذا مثله تعيس الحظ ماحد يرحمه لا طاح
تعيس الحظ من يعمل على اسعاده ورياحه=يخفف من معناته وهو صابر على المتاح
يشوف البحر قدامه ومن خلفه هوى ضاحه=بقي محتار في امره وحانب في شفا مضياح
وذا يحلق له الحلاق وهذا تم درماحه=وياكم روس بمواس الغلاء قد درمحه درماح
وصارة كفت الباطل على اهل الحق رجّاحه=واصحاب المطامع والجشع ميزانهم رجاح
املنا الصح يصلح والخطاء لابد صحّاحه=فلا با يستقيم الحال بدون العدل والصحاح
ولاكن ذي بيحزني غرور اشخاص شطّاحه=تغير طبعهم والبعض يجزع مننا شطاح
وما همه سوا نفسه وطلاعه ورشاحه=وحقق مايريده من مكاسب هايله وارباح
تساندهم عصابه بارعه بالكذب مداحه=عديمين الضمير لا خير في من للسرق مداح
من اتولى على منصب صعيب عزله وزحزاحه=ثلث من قرن ع الكرسي وهو في بقعته منزاح
تقول هذا دمقراطي وحوله ناس سفاحه=اذا سفاح منهم مات جا بعده مية سفاح
تحدثني عن الحاضر وعاد الماضي اشباحه=امام العين اشاهدها صور متعدده وشباح
ومن يندم على الماضي وزود في تأواحه=فلا شفنا معه غير البلا والشر والذباح
ولا خلو حدا يزرع وزرعك وين شُراحه=بقوا من خارج الاسوار والجربه بلا شراح
ولا تقراء كتاب الحلم ملينا تصفّاحه=لان كله خبر ووهام والمكسب مع التمساح
وهذا ذي يألمني من افياله وتمساحه=ولا خلوا لنا حاجه وآخر يخطفو السواح
جوابي لا هنا والعفو يا بو نفس سمّاحه=وآخر لك تحياتي ومن عندي مع طماح
وصل الله على المختار عدد ما هبّت ارياحه=وما غرّد حمام الدور والقمري بصوته ناح

محمد العيسائي
6, 4, 2008, 05:20 PM
بدع من كلمات الشاعر السقاف(في نادي يافع)
ومرسل الى الشاعر محمد العيسائي في 8/3/2008م

هذي قدرتك يا عظيم آياتك تجلت سور=القرآن منزل لنا يهدينا الطريق القويم
يا الله بسألك يا حكيم ترفع عننا كل شر=وابعد عننا يا كريم إبليس اللعين الرجيم
وتنزل علينا السكون يا هادي وتهدي البشر=وتوسع صدور العباد يا شافي وتشفي السقيم
إنته يا قدير إكفنا شر النار ذي هي سقر=يوم الحشر فيه الفصال للجنة ونار الجحيم
سالك مسألة يا عظيم تكفينا طريق الكَفَر=وتهدينا طريق النبي فيها نور بعده نعيم
السقاف..؟ يا هاجسي ما للحيد الا الزُبر=با كسر صخور الجبل وابني دار صارت هديم
دار الجد لول عسى نردم ما وقع من حفر=وانرجع سيوف الجدود ذي استبدلة بالشريم
كان الساس لول قوي أما اليوم أصبح جُدُر=يا عيباه صرنا رجال في المقيل وعند اللقيم
من تلب اجاني خبر شل العقل وأعمى البصر=قالوا نار متشعملة بين أخوة وصاروا خصيم
ما هذا الذي نسمعه اتقصوا حقيق الخبر=وين الاب ذي هو لنا في يافع وين الحكيم
كن الناس متفرقة أصبحنا شبيه الصور=وين البحر لول لنا ذي موجه بيلطم لطيم
بحر العرف بالقبيلة بين الناس كسره خطر=بالعادات ذي بيننا تتداوى جروح ألأيم
يا يافع بلاد الشموخ أهلك صم مثل الحجر=لا تسمع ولا تهتدي قول الحق اصبح عديم
كن النار متوقدة في الجسم الجليل انتشر=لو نسكت على حالنا با نصبح بيافع هشيم
وين السلطنة لولة في القارة وين المقر=وين قحطان بن هرهرة في ذا الوضع ذي هو وخيم
يا خوفي من القابلة لتولت اموره غجر=با نصبح غنم ضايعة للذبـّاح وقت العزيم
يا عازم من العاصمة عَجّـل في أمور السفر=وصل خط للعيسائي قد هو في رموزه عليم
يا ابن العيسائي دَمِنَا من ابناء العموم انهدر=من شله تخطط لنا تبغى ضربنا في الصميم
اوجد لي دواء للجحود من ضيفي الذي قد حضر=قد له (15) سنة حتى الآن عادة مقيم
واشرح لي خبر قد خفي في يافع بوقت الغُدُر=عن حال البلد واهلها..حال الطفل ذي هو فطيم
تشرح لي بتفصيل تام وين المشكلة والبُؤر= وان شي حل عندك لنا بالجودات انت الكريم
يا اهلي بيافع جميع هذا الخط مني صدر=لأبن العيسائي له مكان في شعره علينا زعيم
هذا القول من حرتي ومن همي وكثر الضجر= لا شاعر بيافع خبير للأوضاع مدرك فهيم
بالآخر تقبل ورود مرفق حمحمة من شُـقر=من عطر الزهور النقي من ريحه يذوب النسيم
واختمها بذكر النبي ما البارق ضَوَء كل بر= واشخاب المطر سيلت في الوادي واصبح دهيم
-24-جواب محمد العيسائي على السقاف في 30/3/2008م

يا الله يا عظيم الرجاء فرج همنا والكدر=يا رحمن لي رحمتك مالي غير رحمة رحيم
سالك فيك مالي سوى لطفك بالقضى والقدر=يا من كل شي لك وبك سبحان الخبير العليم
عفوك مطلبي والرضى منـّك غايتي والضفر=واسترني بسترك اذا ما باتت عظامي رميم
عبدك فيك واثق عسى تجعل له بدارك مقر=منك العافيه وارزقه من جود الغفور الكريم
ثم استغفرك واحمدك حمداً عد زهر الثمر =واعداد الذي كلمك بالواد المقدس كليم
واذكر خاتم الانبياء ما طاف الحرم واعتمر=مسلم او عدد ما ذكر ذاكر بالصفا والحطيم
صلى الله على الهاشمي خير الناس صفوة مضر=الهادي لخير الملل ديناً عالصراط استقيم
قال العيسائي مرحبا حيا وزن شامخ ثمر=ما حنـّت رصاصاتها من معبر لثامه نميم
حيا الله بشاعر وصل بيدُك الحجر بالزبر=باني محترف بالبناء منذو وقت سالف قديم
وانت الليل يا هاجسي قم دق الحجر بالحجر=خل الجو يطلع عَـما منعك دوم ابوها دويم
رجّع رَد مني على قيفانه ورِد الخبر=وشرح له خبر كلما عنه قال ((حاله وخيم))
قل له نارها طافيه.. يافع شرعها ما قصر=دايم كاسها ممتلي كم من جيد وآفي حشيم
شامخ معتلي بالسماء لا لآحة بروقه دفــَـر=سيله واسقي اشعابها من راعد لصوته هزيم
مهما اشتاف لك حالها كم فارس جواده عثر=كبـّوة مُهر لابد ما ينهض حين يصبح سليم
طبع العيس ياصاحبي مهما شاب راسه هَـدر= شل الحمل في كاهله مهما جار..هو به لزيم
والثانيه عالمشكله في تـُلـّب بيسنوا حور=يا لومي على لحيته بعض الناس ما يستليم
يعني مثل قال المثل ما تحنب بثور البقر=لو ماشي سبر تذبحه والحنبه بذي هو غشيم
واليوم الغيوم انجله والرحمن فيها ستر=والجيد الذي يعتبر في غيره..إشارة حليم
عُـرف القبيله شرعها به ناموس لهل الفكر=لو كلاً حسب صاحبه مثله ما لفاه الشتيم
أمّا قارة السلطنه خل الوجه تحت المصر=ما حاجه لفتاشها ..زرع الطين صبّح وجيم
صارت بعد سلطانها يقطنها كبير النخـَـر=عمـّرها ورمم بها واصبح في قصوره يقيم
يهوا والف يهوا اسف من بعد النمر ذي نشر=من ذي خذ مفاتيحها؟ ما حصّلت للسين جيم
بتسآئل وغيري سأل وينه شيخها ما ظهر=مدة سبعتعشر سنه بين أبين وصنعاء يهيم
لو غيره .. ورب السماء كانه حطها بالنظر=ما بين السبل والسبل..ما يرضى يراها هديم
إي والله ما مثلها قلعه في ربوع الحَـضر=حصن اعصر جبل مرتفع سوره ضاح ضاحه هويم
بيناطح سحاب السماء راسه عند شن المطر=وايام الجلا محسنه بيعانق هبوب النسيم
لكن للزمن حكمته والله له بامره قدر=حـُكمه حق بين البشر .. بامره كل شي يستقيم
حال الوقت يا صاحبي يوماً كر وآخر مفر=مثل الصبح يعقب قفا وحشة ليل حالك ظليم
وآخرها على ضيفنا عاده ضيف ما قد سبر=ان خآوى فهو مننا..وان زوّد جحوده غريم
ذا ردي وسامحتني لا شي طف وإلاّ قصر=ردينا بـتمرك عسل والعنبا سفرجل وليم
ختمنا بذكر النبي صلوا ما يهل القمر=تغشا سيدي ذي سـُمي بالذكر المُـنزل رحيم[/QUOTE]

محمد العيسائي
2, 5, 2008, 07:42 PM
25- (كفا ما قد مضى) من كلمات الشاعر محمد العيسائي

يقول العيسائي لي هاجس اورَد= ينود الحيد والشمّـخ نواده
وصل راكب بصهو المـُهر لسود= كفارس فذ له بالجود عاده
وقلنا له على قلبي تروّد=سهاله قلّـدك ربي قلاده
شف القلب امتلى والنار توقد= وابو عمار منضاقه فؤاده
فؤادي حن والخاطر تنهد=عسى الرحمن يلطف في عباده
مضت ليام بين الجزر والمد=وذا يبغى وذا عاده وعاده
وكُلاً رام يخطمها في اليد=ويرقمها سجل واحد مداده
كذا والعـُمر سرعه ما تبدد=ولاحد مننا حقق مُراده
كفا لا ذا العلم يالعاقل ازهَد=شف الدنيا ندم لا لك اراده
تفكّـر بالذي قرّب وبعّد=كم الخاسر وكم ناس استفاده
وذي حب النكَـد سرمد مُـنكَد=وعُـمره ما تهنّا بالسعاده
وراحة يوم شفها مال وازيد=وطاعة ربنا خير استفاده
كفايه ما مضى والجيد لجوَد=عسى في ما بقي يصلح وداده
عسى بالعافيه يارب نسعد=وستر الحال ما نبغى زياده
وتغفر لي ذنوبي يا مُمـجد=وتجعل خاتمة عمري شهاده
وختمنا بذكر الطاهر احمد=صلاة الله على صفوة عباده

محمد العيسائي
6, 5, 2008, 04:03 PM
-26- (مهلا تريَث) من كلمات الشاعر/ محمد العيسائي.. في 2/4/2008م


لست مِـن مَن بنظم الشعر يلهو ويعبث = كلمتي قيمتي .. مالي وله كل عابث
دايماً حكمتي يا قلب مهلا تريّث = قبل تنطق إعِد في الوزن ثاني وثالث
كلمة الحق وإن هي مُر فيها تحدّث = مثلما الشمس شفها ..نارها نور باعث
واحذر الكذب.. ثم الكبر مَـن به تشبّـث = عاش منبوذ بين الناس عالوهم باحث
كم بُلي في غرور النفس شاعر وورّث = له غروره خطايا سبّـبت له كوارث
واترك الواشي اللي كل ما حصلك بث = علم غيرك.. ترى من بث لك فيك باثث
ذاك كـ الشك دائه داء يفتك ويجتث = عقل من به بُـلي وأمسى لنفسه يحادث
والحسد نار تشوي قلب من دوم يبحث = في أمور البشر واخبارهم والحوادث
مثلما الكلب حاله دايماً ذاك يلهث = إن لحقته لهث وان تتركه ضل لاهث
واصحب الجيد من لو عضّك الدهر يمكث = لا جوارك ..ودع مَـن هو في العهد ناكث
وإحسِـن الظن رُب اغبر في الناس واشعث = لو حلف بره المولى..فـيّ الزُهد ماكث
عـِش شجاعاً ونفسك حُـثها عالكرم حَـث = والوفاء..واعلم إن الكون له رب وارث
كم ذليل بخيلاً راح عمره ولا احدث = في حياته هَـنا أو له في العز حادث
والتواضع على راس الرجل تاج يبعث = له وقاراً وخير الذكر وأخلاق دامث
قـدّم الصالحات أعمال لا يوم تـُبعث = لا تغرك عجوزاً سُـمّها سُـم نافث
ختمها بالذي في طاعة الله حثـّث = مَـن أمرّنا في الطاعه وترك الخبايث

محمد العيسائي
8, 6, 2008, 07:13 PM
27--قصيده بيني وبين والدي في عام 1999م ارسلتها اليه بدع علماً انني وقتها كنت في بداياتي فقد كان عمري حين ارسلتها 19 عاماً
بدع من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 5/2/ 1999م
ومرسله الى والدي الشاعر عبدالحافظ صالح بن اسعد العيسائي(حفظه الله )

لك الحمد يا من دايم الحمد لك وجب=ويامن جعلت آمال واشياء مستحيل
وسالك تفرج من على قلبي والكرب=وتستر بسترك عالذي شرعهم طويل
وبا عوذ بك من شر غاسق اذا وقب=ومن مهرة الحيله ومن شدة البخيل
وصلوا على بو فاطمه مالمطر سكب=وما اتشرّع الجاهم وباتت وهي تسيل
محمد يقول النوم من مقلتي هرب=وبيت ساهر والكبد نومها كليل
وقلنا سهاله من دخل سوق ما حسب=ووقت العجا بتحمل الحمل ذي ثقيل
ومن سي لي المعروف با اعطيه ما طلب=وباضل شاكر له ولا بنسى الجميل
وقدها وصيه من بيده ذرى صرب= ومن ما ذريته تالي اليوم با تكيل
وذا الساع يا عازم معك خط مُنتدب =به ابيات منظومه فراتاً وسلسبيل
الى عند بن صالح رجل جيد محتسب= ونعمك رجل مقدام وايظاً فتى اصيل
بيعتز في من جا ويسعد بمن ولب= ومن فوق راسه يطرح الضيف والدخيل
حقيقه ولا هي اسم او وصف بالقلب=ولا هو مجرد هرج شاعر وقال قيل
وذي ما يصدق يسأل انسان قد جرب=وليام تشهد والمواقف هي الدليل
وبلغت له خالص تحيات مََن كَتب=وخالص سلامي ما لمع بارق المخيل
تحيات له مردوف بتوازن الحقب=من الاهل والجيران والصاحب الخليل
وقل له نسم من عاجل آيحمل التعب=صبرنا عليهم ما تبقى سوى القليل
ومالك ومال انسان بالمدرسه رسب=فلا احنا سوى عينه ولا هم لنا قبيل
فمن مثل ذولاء الناس تحنب بهم حنب=رجل ما بيده امر شوفه رجل ذليل
بل انّه رجل مسلوب ماهو سوى ذنب=مسيكين ما يقطع بصابون للغسيل
عجيبي على بعض الخلايق ويا عجب=يسي خمس بالمسعا وساس البناء هزيل
وناس الزمن ذا من تكلم بشي كذب=وكلاً في اقواله مع صاحبه يميل
فلا حد على الباطل تكلم ولا شجب=ومن قال باطل قالوا الهرج ذا دويل
ولكن سهاله عادك اتبصر العجب=وذي بالمدافن عاده ايخرج الحبيل
يمين القسم من يعمل السوء ما كَسَبَ=وذي ما ظهر بالصيف بايظهره سهيل
فارجوك تتحمّل اذا داهم الغضب=ومن شيمة الاجواد تتحمل الثقيل
وما قصده الغافل سوى تدخل الخلب=وغاية مراده يدخلك سوقه المليل
فمثلك رجل مجواد معروف بالعرب=ولا ابغى تسي عقلك الى عقل هنذويل
وحسب الله ان عندك يتيماً بدون اب=واجرك على الله فيه لو ينكر الجميل
كفايه وعفواً والرضى منّكم طلب=وباشل حملي ساعة الشد والرحيل
وانا تحت امرك ما امرته عليّ وجب=ولا بي مخافه لا وقع كيل واستكيل
وختم القوافي بالنبي مالقلم كتب=وما اتسلسلت لبيات في خطه البجيل
................
جواب والدي الشاعر عبدالحافظ صالح بن اسعد العيسائي. في 20/2/1999م
على ولده الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي

طلبناك يا رحمن يا جالي الكرب=انادي باسمك يا كريمان يا جليل
تجنبني اهل السوء والفسق والشغب=طلبتك الآهي تحفظ العبد لا يميل
وتصلح لي اعمالي وسهلت ما صعب=ويسر لبن صالح اموره وكن دليل
وصلوا على بو فاطمه سيّد العرب= محمد شفيعي ليلة الحشر والرحيل
وهابعد طاب الليل ياهاجسي وجب=تنظم قوافي طيبه لا تكن بخيل
حليله بجنبك مثلما فرخة العقب=وباتعجبك بسلوبها الحلو والجميل
هلا قال ابو أسماء بضيفي ومن ولب=على الراس با حطه بليمن وبالشويل
هلا في رسول إبني محمد وما كتب=بيده رساله رائعه خطها بجيل
بها نظـّم ابياته على نغمة الطرب=ونعمك محمد لا تكلم هجل هجيل
كلامه عسل حالي واحلى من الرطب=ومن تمر وادي فاطمه ذي على النخيل
وعندي محمد غالي اغلى من الذهب=خليفة ابو اسماء ومن بعدي البديل
قدك تاج راسي واحمل اللطف والادب=وحذرك جليس السوء والصاحب الرذيل
وموضوعنا ذي قلت لي حول بالهب=عن اسلوبه السيئ وعن طبعه العليل
بشر ما تهاب اللوم قصده بما كَسَب=يبيعك بما حصّل ولو رطل زنجبيل
فلا يذكر المعروف سرعه بينقلب=معك امس طيب كان واليوم شكل فيل
كذا طبعهم موصوف لنذال والعَيَب=عديمين مبدء مثل ما قلت هنذويل
تجد فرق شاسع بين عاشور لا رجب= اصابع بيدك شي قصيره وشي طويل
وكلاً وشرعه من زرع عوبلي صرب=ومن ينوي الحيله زرع فقر بالصميل
وذا الساع يا عازم خذ الخط والسلب=بيدك قدك عارف على ارض من نزيل
بلاد اليمن ذي كان مشهور بالعنب=وذلحين قاتل باتقع فيه او قتيل
بلد يا خساره ضيعوها بلا سبب=عصابه بتلعب لعب فيها على الثقيل
من المملكه سافر بطيارة الحطب=يمن فوقها مكتوب موديلها دويل
عدن باتصل شاهد على المُلك والعجب=مطار اليمن لوَّل علي رجّعه حبيل
من الحكم لهمج كل شي ضاع وانسلب=وضاعت عدن ضاعت سقطرى ولرخبيل
تروّح يفاعه موطن السلم واللهب=تصون الصداقه والعدو تشعله شعيل
تخبر على ابني واعطه الخط والعلب=بها عطر عوده خاص له غسله غسيل
وعلبه دبل للوالد الجيد خير اب=عميد القبيله يالله اعطه عمر طويل
وسلم على اولادي واحبابي الطيَب=ومن فقدهم والله والدمع يا هميل
تحيه على الاعمام والاهل والصحب=لهم بلغه عني محمد قده وكيل
كفا قال ابو اسمى ملينا لك المسب=ورجعت لك من دون زايد ولا قليل
وصلوا على بو فاطمه سيد العرب=محمد شفيعي ليلة الحشر والرحيل

محمد العيسائي
18, 6, 2008, 04:44 PM
بدع الشاعر محمد قاسم فاضل المحبوش ابو بلال. في 10/6/2008م
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي

جل من له جميع الخلق والكـون يشهـد =كـل آيـه بتثبـت وحدتـه وانـفـراده
يـا مُهيمـن (قوي) يالله ياخيـر مقصـد =سألك العافيه وجعـل تقـى العبـد زاده
غاية المرتجي من يرتجي فيـك يسعـد= بالسخا والعطـا لكـل راجـي جـواده
احمـدك كـل مـا العابـد بليلـه تهجّـد =اوعدد كل مـا المسلـم نطـق بالشهـاده
والف صلوا على المختار ما الجاهم ارعد=ذي شفع للبشر مـن نار توقد وقاده
صفوه الخلق بالاسلام والدين وحَّد=امة الحق بعد الشرذمَه والحياده
قال بـداع دافور الحليلـه توقـَّد =وأنت ياهاجسـي حقـق لقلبـي مُـراده
مطلبي ابيات ذي لا اندم عليهن ولا انقـد=شُلهـا بالنسـم ماشتـي تلانـي نـقـاده
وإهد للعيسائي من ورد على الغصن ورّد =عـاد ريـح الشـذا بينـود منـه نـواده
شخص معروف لا ختّم ظروفـه وعمّـد =كلمتـه قيمتـه فـي النقـد ولا الاشـاده
والنعم فيـه وآل العيسائـي نـاس تعتـد = بالشهم والكرم سنّوا على النـاس عـاده
ذا خرج بند والثاني مع الجزر والمد=عن ضروف البلد عا للحليم انتقاده
حسب ما شاهده واضح بعيني المُجرَد= الفساد انتشر والشعب لازَم حداده
عاد عبـد الملـك عـاود نشاطه وجـدد =والجماهيـر بتقاتـل معـه فـي هـواده
ما الشروط الـذي وثـن عليهـا وحـدد =غامض الأمر هل يالعيسائي مـن افـاده
ايضاً الدعم له مصـدر حقيقـي مؤكَـد =هل هي الرافضه تسعى لبسـط السيـاده
اين ايران من لعـراب والكبتـن احمـد =والمعمَّـر لمـه يحـذو بحـذوت نجـاده
ايش من مصلحه تربـط سعيـده بمَسعَـد =ما جنوا غير لـرواح البشـر ياحصـاده
بسم الاسلام والاسلام عـن فعلـه ابعـد =بالعقيده خلل عـن منهـج الحـق حـاده
ام نظام اليمن في وضع ما عـاد يُحسـد =خـارج السيطـره فاقـد لادنـى إراده
كيف والشرذمِه من خمسه اعوام وازيـد =ما حسم امرهـا فـي صُلـح او بالابـاده
ام هو المكر والنهـج الخبيـث المعـوَّد =ذا بهذا ويجني النصـر زمـرة فسـاده
أمس لصلاح ضـد الاشتراكـي تمـرد =وأعلن الحرب لما زحزحه مـن بـلاده
واصبح اليوم من خلف الطريـق المعبـد =مثلما اعمي يلاحق في البراري جراده
طوَّل الليل ياحمدين والخيط لسود=والامل في بزوق الفجر طوَّل بعاده
عاد لوضاع بالطـور الخطيـر المُعقـد =كل واحـد ورى افكـاره بيسبـح بـواده
الجنـوب الابـي مـا زال جـوّه ملبّـد =في سُحب مُمطـره تنـذر باسـوا ولاده
والغلا حبل عل الاعناق يرخى ويشتـد= احـرم الكـادح المسكيـن لـذه رقـاده
لا هنا ختم المحبوش والـدور ع الـرد =منتظر رد ابو خالد علـى جمـر سـاده
والرجاء المعذره لا طف علمـي وزيّـد =عاد لك حق في شطب الخطاء والزيـاده
وانت ياهاجسي مـن فـك لبـواب بنـد =حال دون القلم والبـوك قـَطـر المـداده
والف صلوا على المختار ما الجاهم ارعد= ذي شفع للبشر مـن نـار توقـد وقـاده
صفوه الخلق بالاسلام والدين وحَّد =امة الحق بعد الشرذمَه والحياده
28- جواب الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 14/6/2008م
على الشاعر ابوبلال محمد قاسم فاضل المحبوش

بسم واحد احد مالك بمُلكه تفرَّد=ليس كفوه احد كل الخلايق عِبَاده
جل شانه رفع سبعاً بناها وشيَّد=فوق سبعاً بسط ..وابدا بخلقه وعاده
احمده حَمد ما سَبَّح بحمده وشهَّد=كل ما كان واتكوَّن وما الله رَآده
والف صلوا على صفوَة عِبَاده محمد=عد ما يذكرونه في بيوت العباده
مرحبا فوق راس العيسائي من تنشـَد=ألف وازيد هلا في قول ما به نـُقاده
بدع محكوم من شاعر نظمّها وفنـَد=من محمد قوافي لول جتني قِلاده
مرحبا فيه وزن العُر واشعاب مرفـَد=وارض حِميَر ملاها من ثمر لا كلاده
والمحابيش كم من جيد قوله مُسَدَد=وارثين الادب دايم وهم بالرياده
بعد هالليل يا هاجس محمد تحرقـَد=مقصدي رَد عالمحبوش يثلِج فواده
جا بيسأل على عبدالملك ذي تجدَد= حسب ما قال .. هل للعيسائي من إفاده؟
واقع الحال... حاله مثل ماطر مُردَد=لا سكن شي ولا في سيل سقـَّى وِهاده
خمسه اعوام ذا يخطب وذا بيتوَعَد= انه اصتاد والمصيود بيقول صاده
لعبة الصاد ذا منها وهذا تفيَد=ما مع حد بهم في حسمها من إرِاده
تاجر الحرب ما له ود تطفى وتـُخمَد=وانتهاء البلا يعني لسوقه كساده
مثل حداد شغله في السيوف المهنَد=لو يسدون با تضعف عليه الحداده
قال سيِّد بصعده قلت ما قد تمسيَد=مثلما البيض ساده قط ما يوم ساده
والجماهير ذا يشجب وهذاك أيَد=والبلا بالقبايل ذي تسوق الرفاده
ضد من؟ لجل من؟ راح القبيلي تجنـَد؟=لا هدف له سوى شاقي بيشقى بزاده
مثلما صار بالسبعين مشهد تعدَد=صُبح جَمهَر.. ونصف الليل يعلن جهاده
والسؤال الذي لازال لغزه مُعَقـَد=من يمده؟ ومن وين اشترى له عتاده؟
قال مدعوم قلنا والحصار المُشدَد=كيف دعمه وصل؟ قلدكم الله قلاده
لا موانئ معه تـُذكر ولِجواء مؤصَد=والطرُق مُقفلـَه ياصاح خل البلاده !!
مِن قفا صُلح بالدوحه موثـَّق مُعمَّد=عاد لا عادته عوَّاد واعلن عناده
بعد تعويض مليارات روَّح في اليد=ليت كانت عدن صعده وليام عاده
كان هُم عوَّضَوا مَن فيه داره تهدد=او تشرد ولكن بُعد مُصلِح بُعاده
ويش با قول لك لاذمته ذي تقلـَد= كذب من قال توجد بالسعيده سعاده
شعب جاهل مغفل طول عُمرَه مُنكَد=لا بيفهم ولا يعرف رجب من جماده
مثل لِصلاح ما له اي موقف تأكد= غير فتواه ضد اصحابنا بالاباده
خبز يد الذي سوَّى عجينه وكروَد=وجه ثاني لعملة ذي إذن باعتماده
وايظاً الحزب أمره كان في يد لمرَد=ما مع اصحابنا به غير اسم القياده
حكوله كلها ضد البليد المُبلـَد=كل واحد بغى يخطم بيده جواده
محَّدَا منهم قلبه على الشعب محَّد= عادهم من تولـّى فوق ذي فيه زاده
كم فتن داميه مرة ويا كم تكبَد=شعبنا من جُرع واهوال زادت لـَدَاده
الغلا سيف عالمسكين مجرود سرمَد=لا بيرحم ولا يرثي ولا به رَوَاده
سُبته كم فتى مغبون ليله تنهَد= لا مِرض طفل ما عنده رسوم العياده
حسبي الله من فاسد فساده تمدَد= لا رقد شي ولا خلى لغيره وساده
طال صبر الشقي والمختلس ما تبدَد=رغم كل الثراء لازال عاده وعاده
با يجي يوم يقطع راس من به تعَمرَد =وآيهدِّم فللهم والقصور المُشاده
صحوة الشعب باتت قاب قوسين وازيَد=با يحاسب بها ذي ينهبون اقتصاده
واصله صومله مهما كذب او تودَد=من يزايد ويتشدَّق لنا في وداده
والجنوب الابي مثله مثيل الملدَد=ما توقع الى ذا الحد يطوَل سهاده
صار مسلوب من حقه واصبح مُجرَد=من شراكه بها أمَّل وكان اعتقاده
ضاع حلمه وآماله غدت سود واسوَد= في يمن حُر للقانون فيه السياده
لكن الصبر لو ضاقت يقولوا لها حَد=با يجي صُبح مهما الليل طوَّل سواده
وحدة الشعب مقصدنا ومبدا محدَد=والشراكه هدف بل حق ما به هَواده
حق مشروع ما با حد عنه ولا احتد=لو تعود الشوامخ نار يُنثر رماده
ذا جوابك وختم القول صلوا على احمَد=عد ما الطير يترنم بغصن القتاده

محمد العيسائي
2, 7, 2008, 05:37 PM
-29- بدع من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
ومرسل الى الشاعر عبدالله صالح العلفي الحاشدي ابو قيس في 9/1/2008م
العيسائي قال من جور السّخط = بيّت ساهر ونفسي مُحبطه
يوم الثعل حُر والذيب ارتبط = والنمل فوق الحناش اتسلـّطه
وقت العيا كل شي فيه اختبط = به امة المجد بالذل افرطه
ذي ما ركع دن راسه واحتنط = ناهيك عن باقيات اتحنـّطه
لا بارك الله بالقوم السَقط = ذي باعوا العز لاهل العنوطه
جباك يالحاشدي لا بك نشط = عالرّد والاّ سهاله قَسّطه
واعلم ترى من لـَقط زهره لـَقط = ومن زقر بالصبح ما فرّطه
لأني برى الحبل عالبير اخترط = شرّع حوّر لا رحم ذي ورّطه
لما متى والغلط تلو الغلط = شعمل مغالط ومشعل غلّطه
واحلامنا في ملفات الخُطط = وامالنا كالقلم ذي شخططه
لا ثار فوق الورق دمعه سَقط = وان جف دمعه نسى ما خَططه
وانت انصحك لا تصدّق من خَرط = ولا يغرك كلام المَخرطه
عاد الثـٌلاثي بحفظ الله هَبط = في مدرج الويل والناس اقنطه
لكن قده قال لول من شَرَط = ثوبه بيده.. بخيطه خيطه
وعادنا احزيك من باز افترط = في كل وادي ولا حد ربّطه
اهمج تبلطج اكل ذي بالوسط= والزرع ذي كان يانع قرّطه
كبير بطنه وكم فيها لَهط =سودا وغبرا وما جا سروطه
لا دُهن يعرف ولا عُمره مَشط =والقمل من فوق جلده حطَطه
وطول عُمره مُولّع بالزلط = ما مهرته غير شُغل السلبطه
مثل ***** واجهت راسه فقط = وباقي الجسم كله خربطه
كأنه البغل دمه مُختلَط =من ذا وذا لا رحم ذي خلّطه
ومشيته لا مشى فيها مَـطط =ما يسرع الاّ اذا حد خبّطه
هذا كفا من كتب حرفه نـَقط = دع عنّك الِلبس والقاف انقطه
وانا مع هاجسك في ما شرط = لا امعه .. في مـُداهنت اخبطه
وابو جلمبوا زنط؟ لا ما زنط = حاشاه هذا خياله نشّطه
مشكور شمّر ذراعه واشتحَط = حول الميه زهر راوي لقـّطه
واسرع بها قال لي نقـّه وبَط =اكـِرم وانعـِم حماحـِم حِوّطـَه
ميل؟ تميل؟ ولم يثبت بخط ؟!!= لا.. بس صوت الهمر ذي لخبطه
خايف؟ افا عيب شوفه لا قشط =ما يوقفه غير حد المـُقشطه
ختامها بالنبي مالحبر خط = على الذي بالشفاعه وسّطه

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 04:18 PM
30--مشاركتي في موضوع (مدرم) في المجلس اليمني بعونان شاعر وصوره..
مشاركة الشاعر الشاب محمد العيسائي
[/COLOR]http://www.beaah.com/home/images/news/Gazella-arabica.jpg
[color=#00008B]-6- color]
البارحه طيفك عن الفكر ما غاب=يا ظبي مرعاك ألبواد ألأصيله
يا قايد الغزلان تلعات لرقاب=وفخر ربات العيون الكحيله
لكل ناعس طرف عينيك محراب= وحلم زينات الخدود الاسيله
الحُسن زارع بين جفنك ولهداب= ومن رموشك يرتوي سلسبيله
الصبح له في مهجتك سحر جذاب= والليل في بؤبؤ عيونك مقيله
وكل تالع عُنق من حسنك ارتاب= واخفظ غروره واتخذها وسيله
ما له على حجب البهاء فيك جلباب= ولا على نيل التفاخر طويله
لو منـك غارت من لها ثقر عُناب= ما لومها ياللي وصوفك جميله
كل الغواني ماخذه منـّك ألقاب=ريم) .. و(مها) لك.. والهنوف النحيله
والمسك كامن وسط دمَّك وبه ذاب= سبحان من سخـَّر عروقك تشيله
يا حامله للمسك فيك الحلا طاب= مثلك على صيادها مستحيله
انا اشهد ان الحُسن في وصفك انساب= والزين يفخر يوم طرفك دليله
يا آسرة.. يا فاتنة كل للباب= يا مُلهمت جُل الحروف النبيله
فيك القوافي شيّبت فكري الشاب= أمام وصفك كل ابوها ذليله
حارت هواجيسي وتاهت بك إعجاب= صحيح زينك زين..ما فيه حيله

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 05:57 PM
من الارشيف : كتبتها عندما كنت في الـ 21 من عمري.

31- من كلمات محمد عبدالحافظ صالح العيسائي في 21/5/2001م.....

ياليت انا طير وآحلّق بجنحـــــــينـــــــي =واعمل زياره قصيره لاجبل يافــــــــع
باشاوف اهلي وباشاوف محبينــــــــــي =واشاوف الواد ذي هو بالخـضر زارع
نضره من الاهل والاصحاب تكفينـــــــي =نضره قصيره بها قلب الولع طامـــــع
عاطش وضامي عسى النضرات ترويني =واتطفي اشواق في قلبي لهب والـــــع
هذا هو الحلم ذي شاهدت في عيـــــــني =ذي قمت منه شريد الفكر كالفــــــازع
وامنياتاً بها قــــــــــلبي يمنيـــــــــــــني =اذا راى طيفهم في مهجتي جـــــــازع
ياقلب مسكين بتحاول تسليـــــــــــــــني =وانته من البعد متالم ومتواجـــــــــــع
فلا تلمني اذا الدمعات تكوينـــــــــــــــي =فدمعة الشوق فيني نهرها نابــــــــــع
جاوب عليا وقصده كان يلهينــــــــــــي=قال القناعه ذهب خلك فتى قانــــــــــع
فقلت ياقلبي المسكين يشجينـــــــــــــي=صوت السفر ليت من هو للوطن راجع
اذا ذكرت اللقاء بفرح ويشقينـــــــــــي=ذكر الوداع الذي يبكي له الشاجـــــــع
يوم اللقاء فيه كلا جاء يحيينـــــــــــــي=وبالفرح كلها لوجاه تتلامــــــــــــــع
يرحبوا بي وكل ماقلت بيجينــــــــــــي=والانس بيعم كل الدور والشـــــــــارع
وماهي الاّ سوى ايام تطوينـــــــــــــي=واتعاقب الهم بعد العيشه الرائــــــــــع
سرعان الاّ وكلا جاء يواسينـــــــــــي=والحزن مرسوم وسط اعيانهم طابــع
هذا يوادع وذاك آخر بينعينـــــــــــي=وكاّن عمري كمل والموت بينــــــازع
وساعة الصفر حانة والالم فينــــــــي=والصوت شحب واصبح شبه متقاطـع
واصبحت والاهل كلا قام يبكينــــــــي=يوادعوني ويدعوا لي دعاء نافـــــــع
حسيت والله باّن الارض تلوينـــــــــي=وانضاق ذي كان قدامي فضاء شاسع
نضرت نضّرة حزن لهلي وبيدينـــــي=لوحت والدمع من لعيان متدافـــــــــع
وسبتهم والمطر يسفح بخدينـــــــــي=والقلب حسيته اتقطع وانــــــــا اوادع
وقلت هالليل يارجلين شلينـــــــــــــي=والعقل يسرح في افكاره كما الضايــع
بيقول ياهل ترى الرحمن يحيينـــــي=واعود ام انني يادار مش راجــــــــــع
ياليت شعري متى الايام تعفينــــــــي=من غربتي او متى صوتي يجد سامــع
وهكذا تجزع الايام وسنينـــــــــــــي=تمضي ويذهب شبابي نازلا طالــــــــع
واخر عسى يا الاهي ان تعافينــــــي=وتّسهل ارزاقنا من كفك الواســــــــــع
واغفر ذنوبي انا سالك وتهدينـــــي =والطف بنا من زمان اللطف به ضايـــع
وفك ضيقي الآه الكون واعطينــــي=عيشه كريمه عزيزه في جبل يافــــــــع
وختمها بالذي ذكره يداوينـــــــــــي=صلاه عالهاشمي ذي هو لنا شافـــــــع
عدات ما ناح طائر بالبساتينــــــــي=وكلما العبد سالة دمعته خاشـــــــــــع
......................

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 06:10 PM
من الارشيف..
-32 سبايب وفاه ---من كلمات محمد العيسائي في: 27/3/2002م

ياللي سكن مهجتي بين السبل والجفون = واللي سحرني بنضراته وضحكة شفاه
الوافي اللي ابد ما خيبت به ضنون = النشمي اللي اخذ عقلي وروحي معاه
عذاب قلبي بحبه لجل عينه يهون = ياشوق عيني لعينه شوق ضامي لماه
هو ناعم العود ذي قد حاز كل الفنون = وناعس الطرف ابدع من بحسنه كساه
حلو المعاني رقيق الطبع ورد الغصون = ياحض من يغطف ازهاره ونسمة هواه
صادق بلحساس وافي ما بحبه يخون = حتى الوفا ماخذ اسمه من سبايب وفاه
ذي لا هرج وسط ناساً كلهم يسمعون = وان مشى تمشي انظار الخلايق وراه
جذاب ليمن تدلل كلهم يفتنون = وكل من شاف حسنه قال ربي رعاه.............................................. ....

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 06:16 PM
33- طير مذبوح .... من كلمات محمد العيسائي.


ياونتي ونة صويبا" ومجــــــــــــروح =خلوه ربعه مكتوي في جراحـــــــــه
لا ناح مهما ناح ماينفع النــــــــــوح =وان صاح ما واحد بيسمع صياحـــه
ولا كما ونة يتيما" ومطــــــــــــــروح=في مهمها" يوم العرب عنه راحـــه
لا نضرة" تبلغ ولادرب مفتــــــــــوح =كنّه غريقا" مايجيد السباحـــــــــــه
او ونة" من عاشقا" صار مكــــبوح =حكم الزمن خلآه يكبح جماحــــــــه
قلبه غدا واصبح كما طير مذبـــوح =تتلاعب ارياح الهوى في جناحـــــــه
ياونة" ونيتها داخل الــــــــــــــروح =جريتها والعين بالدمع فاحــــــــــــــه
على حبيبا" راح...غالي ومملـــوح =ماذقت بعده ياعرب أي راحـــــــــــه
عيّا الزمن يجعل لنا الوصل ممنوح =والحظ باعد كل فرصه متاحـــــــــــه
ياويل قلبي ماتحقق له اطمــــوح =وكلها احلامه في الوصل طاحــــــــــــه
وكلما لآح الامل عنه بيــــــــــــروح=مثيل عطشانا" يرى الرمل وآحــــــه
ياليل هل.. ان كان حظي بك النوح =تكفى ويكفي منك قلبي نواحــــــــــــــه
وياعنى طُل..كان والخل مسموح =منّك انا شاريك لجل انشراحــــــــــــــه
زد دمعتي زد حزن قلبي زد الآوح =وخذ جميع اللي تبيه ابصراحـــــــــــه
عذب فؤادي مزق القلب برمــــوح =وترك حبيبي في نعيما" وراحــــــــــه
جعل الكبد والروح والهمس والبوح =فدوى لدمعه من عيون الملآحــــــه
عسى يسامحني وهو الف مسموح =كلا" له الله يالسموح السماحــــــــه

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 06:18 PM
من الارشيف القديم.
34- ريم الفلأ ......كلمات محمد العيسائي.


بالله ياذي النسيم العابـــــــره =من شل قلبي وخلاني بـــدون
ابات مهموم عيني ساهـــــره =والقلب هايم بعشقه والـجنون
وذكريات انطوت بالذاكــــــره =زادت في القلب ناره والشجون
عن حب من فيه نفسي حايره =ذي شل عقلي بنضرات العيون
ريم الفلأ ذي سباني ناضــــره =وصار حبي وعشقي والفنون
ذكره مثيل النسيم العاطـــره =واحلى من الورد وازهار الغصون
ودي بسمره معه باسامــره =واسلى مع همس خلي والسكــون
لكن خساره ضروفي عاثره =بيني وبينه مسافه ماتهـــــــــــون
والزين مثلي حباله قاصـره =اسال عليهم وهم مايسالــــــــــون
مليت والصبر اتعب صابره =لكن عسى كل ما ضاقة تهــــــون
......

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 06:22 PM
من الارشيف القديم.من البدايات.
35- اي نعم اهواك .........كلمات محمد العيسائي

بالعرب ياما رئت عيني ملاحـــــــــه =بس عيني ما رئت مثلك ملــيح
يكفي ان طبعك تحلى بالسماحــــــه =والسماحه شي من طبع المــلاح
قربك ايامي تمر انسا" وراحـــه =يوم اشوفك يا هوى البال استريح
واعطي اعياني من النوم استراحه =لجل امتع ناضري لما الصبــاح
قلتها وآقولها لك بالصراحــه =الوفاء عهدي وانا طبعي صريـح
اي نعم اهواك من قلبي صراحه =من يقول الصدق يازين استـراح
كلما هبة على قلبي رياحـه =هيضة اشجان هالقلب الجريــح
وان عبر طيفك نسى قلبي جراحـه =كن طيفك بلسما" يشفي الجـراح
كل رامي له في العشقه سلاحــه=وانت متسلح بنسماتا" وريــح
نسمتك ذكرتني بايام راحـه =بعدما كنت احسبه مـا راح راح
ذكرتني بالشباب اللي تماحه =ذكرتني جوّه الطلق الفسـيح
ذكرياتي كلها في كل ساحـه =انما ما حد على الدنيا اســتراح
كم ليالي دمعتي عالخد فاحـه =كم قضية ايام في بعدك اصيـح
كلما لاحت سحاب الوصل راحــه =راحت احلامي مع هب الريــاح
……………………………

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 06:30 PM
36- بدع الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
ومرسل للشاعر يوسف محمد عمر المحبوش (المحترم) في 21/4/2008م



العيسائي قال يا عازم توكـّل على=ارض القعيطي وللمحبوش وصِّل وداعه
قل له نسم قال ابو عمار سيره دلا=لابد ما تكشف الايام سر الدواعه
ما عذر يعقب ضباب الجو لغبر جلا=وآيكتشف كل متجوِّل ويُنزع قِنـَاعه
وذي تمضَّر في اضفورك وحب البلا=لا بد له شوف يا محبوش من حوم ساعه
امّا يبادر بتعشيره ويا مسهلا=وإلاَّ ترى عادها آتقِـبل مكاتب يفاعه
باسلاف واعراف شرع القبيله والولا =واسبال وامثال لما توصلوا لا قناعه
ماظن حد قط با يرضى وبا يقبلا=ان يأوي الضرب والصمول بظهر الفراعه
كلا ولا نتركك يا شيخ يوسف بلا=نـُصره وحاشاك ان تصبح هدف للنصاعه
ذا فصل محسوم..وآخر قل جعل له خلا=ذي مص من دم يوسف قل بيشرب مداعه
اظن يا شيخ في دمّك شويّه حلا=من كثر شُرب العسل ذي تخزنه في قصاعه
نصيحتي لك تخفف شل لك مُتلا=خل الترف خل لي منعك وسر بالوقاعه
وايض افتني هات قل لي واحسين التلا=ساعة مضرها عجيبي كيف كان انطباعه؟!
يوم ابصرك كالاسد واقف ولا قلت لا=او بالمثل قمت جريت اصبعك في شجاعه
من حيث ظني.. اظنّه بات ساهر فلا= طرفه تكحل بنومه من سبايب صداعه
بيّت بيشكي من اسنانه وجع.. فيش ألآ =من شدّت العظم ذي واجه وكثر الرزاعه
وهرج مغلوط..نحوه ما بنلفت ملا=ذي قال حارشت يابوفضل بين الجماعه
او مثل ذي قال من شب اللهيب اصتلا=فيها.. وبالنار من يلعب بيحرق صباعه
لو قال من قارب الكير الغبار امتلا=قد ربما كنت عنـّه قلت صاحب براعه
لكن تشدّق بفخره وامتدح واعتلا=راسه تقول انهم عالخصم دقوا قلاعه
هو قال قوله.. وانا باقول لك لاولا=بالنار يُعرف بخور العود بين اليراعه
ما لي وله كل من يشمت ويبدي سلا=ما دمت واثق بأنك زعت ابوها زواعه
يزكن بلضفور.. لخدع ذي بلقفه ملا=من دم لصبع.. ولا عاشي بلع شي بلاعه
يحجب على كل مَن بيقدّر الدخلا=ذي يخرج الضيف من داره (يعدعد) صباعه
ولكن الصبر والمؤمن كذا يُبتلا=الصبر عند الشدايد ياابن لجواد.. طاعه
ما يحنبك قال لوّل.. ذي متاعه كـَـلا=لا ما سبر حُد نصله..والحنب بالخداعه
حنين قلبي وحني يا الجبال العُلى=ذي لي على قمتش دار (المصانع) وداعه
ما بدّل الوقت طبعه..بس ناسه بلى=تبدّلت.. كم فتى غيّر وبدّل طباعه
ومعدن الويل ما فاده طِلا من طـَلا=لا رنج فاده ولا في صقل مثله نفاعه
والتبر هو ذاك ما عُمره تغيّر ولا..=مسحه في اليد لا غبَّر.. وشعّ النـَصَاعه
هذا كفايه.. وابويحيى سُبيع الخلا=هو ذي شرح لي خبر ما صار.. ما هي إشاعه
والنعم به خير صاحب له بقلبي غلا=صديق صادق من اصحاب الوفاء والشناعه
قد باستطاعه يطفي مَـن حمي واغتلى=وبا يراجع ولد قاسم عوض.. باستطاعه
وآخر سلامي لكم ما فز ريم الفلا=وعد ما اتناقلت هذا خبركم إذاعه
تميت بدعي.. وردَّك رسله لي على=بريد ليميل.. وارجو تعتني بالطباعه
ذكر النبي ختمها باحمد شفيع الملا= ما هجرع الرعد والماطر هـَمل من قزاعه
............................

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 09:10 PM
37- قصيده من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 2003م
ارسلتها الى صديقي نبيل عفيف ناصر القاضي.(عتاب بعد انقطعت المراسله بيننا).

يالله ادعوك يا عالم بما في الضماير = عالماً ما يكن العبد داخل ضميره
انته المُطِلع فيما تكن السراير = حطت علماً بكل الضاهره والسريره
وانت ذي للخطا والذنب ماحي وغافر = سالك اغفر ووفقنا لما تستخيره
واسألك ستر حالي ياكريماً وساتر = ستر حالي وتجعل لي اموري يسيره
والف صلوا على المختار ماشن ماطر = بعد راعد رعد وامست سيوله غزيره
بعد ذا قال ابو عمار بيّت ساهر = صد نوم السبل وامست عيوني سهيره
بت ساهر مع بدر الدجى له مسامر = ساهر الليل والساهر لياله كبيره
اطوي افكار في فكري وما كنت فاكر = وافتكر ما مضى من ذكرياتاً مثيره
بفتكر بالذي قد مر وامسيت حاير = والتفكر ببعض اشياء بيجيب حيره
وارجع اقول طبع الوقت كله تعابر = والعبر فيه بين الحاليه والمريره
هكذا حالها بقعا وذا الوقت دائر = يوم للحزن واعقب يوم فرحه نويره
ما تساوي ابد والله لو ريش طائر = فانيه مفنيه بالطبع بقعا حقيره
كم فتى غرته في عيش هاني وفاخر = وارتمى بالنهايه وسط حفره حفيره
كم جرى بعدها من ناس كانوا اكابر = والنهايه إليها كان كلاً مصيره
هكذا حالها اشبه بمكتب تذاكر = من يجهز معاملته لحق بالمسيره
كل من هو بها لا شك رايح وناشر = حد مع القافله لوَّل وحد بالاخيره
حبلها دايماً موصوف زايد وقاصر = تطوي العُمر مثل اللي بيطوي عطيره
والذكي من بها راضي وزاهد وصابر = الرضى مال.. والارزاق قدره قديره
وانت يا قلب ويحك ليه مهموم ضاجر = خير عش لك سلي شوف المراحل قصيره
كل يوم انقضى شوفه من العمر ساير = ويش رجّع زماناً راح وايام سيره
وانت بالله ياسرب الطيور المهاجر = سو معروف وصل لي رساله صغيره
شلها من بلد بالامس كانت بنادر = بلدةً طيبه واليوم يا خس ديره
ضيّعت مجد حِمَير ..والسيوف البواتر = واليماني سهيل اغدت لياله غديره
لا بلد طيبه للدين فيها شعائر = قبلة الناس فيها والمدينه منيره
ارضاً اعطا لها رب السماء خير وافر= بارك الله بها لرزاق فيها وفيره
دون ما شك هي ارضاً تسر كل ناضر = ما استطيع ان اقارنها بارضاً دبيره
انما كل شي لهله وما هو لعامر= قط ما ارتاح به وإلاّ تهنى عميره
هكذا منطق التاريخ يا كل شاطر = للزمن حكم والجمال يخطم بعيره
المهم وصله ياطير ما دمت طاير= للخبير الذي قاطع وجافا خبيره
خو محمد ولد عفـّان بن ولد ناصر=بالبلد موقعه يعمل بشركه شهيره
وإبلغ اول سلامي له مع ورد عاطر = خاص مخصوص من عندي بينفح عبيره
وايظاً إبلغ سلامي كل من كان حاضر= والدي خاص واشمل ربعنا والعشيره
وان تنشد فقل له جيت عن طيب خاطر = قصدي اسأل عليكم ما معي قصد غيره
جيت من عند ابوعمار لو كنت فاكر=ا ن لك صاح في ذا الاسم يابو نصيره
قل له انّي بذاك العهد ما زلت زاقر=يعلم الله ما خنته ولا خنت غيره
ذي قطعنا انا واياك من وقت غابر=اننا اخوه سوى عالحاليه والمريره
وابن سقاف ثالثنا وبالامر خابر=وان نسي قد تناست ناس قبله كثيره
آح أنا ليش حبلك يافتى صار قاصر=ويش ذي غيرك يا صاح شفني بحيره
هل صروف الزمن والهجر وسط البنادر=او هو المال غيركم ولبس القتيره
ويش ذي بك جرى ياصاح يكفي معاذر=هل تناسيت صاحب او قد اخترت غيره
صح ان الضروف احيان كانت عواثر=بس ماهي لحد اعوام تجلس عثيره
لو تسوّي رساله يافتى منت خاسر=ما اعتقدها تخذ منـّك مبالغ وفيره
او قده عذركم (ما شي ما لقينا مسافر)=لكن العذر ذا منـّه فؤادي كديره
مرت اعوام والقلب امتلى بالخواطر=لا اتصلتوا ولا جتني رساله قصيره
إي وربي كأنّ المال اعمى البصاير=إنما لو عميتوا عاد عيني بصيره
ذا خرج فصل به قيفان مثل المشاقر=نظـّمه هاجسي من بعد غيبه مريره
مل شعري وانا مليت نظم الخواطر=والهواجس غدت بالفكر مثل الاسيره
ليس من عجز بُعد العيسائي عالمحاضر= انما كان صدّي ذاك رغبه وخيره
صرت شاعر بوقت اعوج بليد المشاعر = ما تمَيَـز به الشعر النقي من شعيره
كان بالامس تـُنصب في عكاظ المنابر = والقصايد بتتناول قضايا كثيره
واصبحت في زمان اليوم هدرت مخادر= مثل عَميا لمجنونه تسوّي ذريره
شعر فارغ بدون افكار والوزن عاثر = والبناء مثل ردم احجار ضركي حضيره
والبلاء يوم كلاً في حجاره يفاخر = ذاك شاعر كبير اصبح.. وذا مـَن نـَظيره
من قُصد الف طاب الشرح يا نجم سامر= رد صوتك وخل الناس تسمع هَديره
ادوشونا وصجونا بوضع ام عامر = وام عامر بهم والله ما هي فكيره
لا بينفع معاها نصح.. او شعر شاعر= مثل واحد يغني جنب صنجاء صويره
انما كل شي له حد والوقت دائر =من صروفه ابو عمار نفسه ضجيره
كل شي له بهذا الوقت أول وآخر = وارجو إن لا تكن هذه الرساله اخيره
لاهنا نكتفي والعفو من كل قاصر=والذي قدَّره رب السماء فيه خِيره
ختمها عد ما يتلوا تبارك وفاطر= الف تغشاء حبيب الله طه بشيره
.......

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 09:17 PM
38- قصيده ارسلتها الى والدي عبدالحافظ صالح . كلمات محمد العيسائي.

يا مُجلي الهم فرّج هم قلبي وجلّه=جل الكُرب يا جليل
سلمتك امري ووكلتك في الامر كلّه=وانت نعم الوكيل
اشكوك حالي ومن يشكي لغيرك مذلـَّه=لا عاش من هو ذليل
الـّطف بعبدك ومن يحتار يالله دلـَّه=الى سواء السبيل
ها بعد ذا قال ابوعمّار كلاً له الله=عاد المسافه طويل
سيره سهاله وطبع الوقت شله بشلّه= نهار يولج بليل
وانته مع الله يا عازم بذا الخط شلّه=اذا عزمت الرحيل
والقصد جده وفيها احباب واصحاب جملّه=وخص ذيب العويل
وابلغ سلامي لهم ما الشمس تشرق وهلـّه=في عطر ما له مثيل..
وعود مخصوص للوالد يصل لا محلـَّه=سعف الحروف البجيل
لتنشدك خابره عن حال ذا الوقت واهله=اصحاب قالاً وقيل
وقل له الوقت حتى نوم لعيان شلّه=ودمع لعيان سيل
من حال لا حال والايام طلعه ونزله=في جيل من بعد جيل
رويد يا بومحمد .. واعطه القلب مُهله=والصبر شوفه جميل
عاد الحموله على ظهر الذي شل حِملَّه=والدرب أمامه نقيل
ما بايقع (بالمَثل) لا فوق ذي فيه زد له=وانته تحمّل وشيل
ومثل ذي ما معه للحمل ضامر يقلـّه=يصبر لشل الثقيل
يشل حمله وَهَن وان حط حمله مََذلَّه= وامسى لهمّه يكيل..
والدرب ما يرحم العاجز اذا زر حبله=او كل من هو عليل..
ويش ايقع جهد من يمشي على اقدام رجله=في درب ما به دليل
ها وانت يا قلب شيل الهم عنـّك وخلـّه=لكل خلاً خليل
من زل وقته (على ما قال لوّل)يزلّه=بالكاس كل واستكيل
جمّال من قاس مرحلته وخطـّم ابلـّه= وسي حموله عديل
ومن رمى نار لا قلبي وخلاه شعله=لابد يصلى كليل
وذي بيلعب على الحبلين با قص حبله=لعوج معي له صميل
ما باتساهل ولا بهين نفسي لاجله=راسي قوي لن يميل
والعز والجود والناموس شرعي ومثله=شرع الحشيم الاصيل
من قدّم الفـُل لي.. رديت له مثل فـُله=وتمر من عالنخيل
ما ينكر الجود إلاّ شخص معتوه وابله=او نذل من هنذويل
ان الجمايل مع اهل العُرف كالدَيَن عُمله=عمله ثمنها جزيل
وغير ذا شوف ما هل لا وصل سيل شلّه=لا به قضاء او بديل
والغصن مهما طوَل لابد يرجع لأصله=فصله من المُستحيل
وان فرّع اغصان ضل الجذع لوّل بضلـّه=سقى الغصون الضليل
ذا فصل حكمه وفصل آخر امانه تقل له=خير المواسم سهيل
لو راد ربك بماطر بعد رعده وهجله=ولآح برق المخيل
باتصبح الارض راوي زارعه كل شتله=وانهار عذبه تسيل
بالله املنا وراجي منه جوده وفضله=ماشي لجوده مثيل
والرزق شف من كُتب له رزق قد بايصل له=كثير وإلاّ قليل
شوري بكوري وامر الغيب سلمته الله=والله بعبده كفيل
هذا كفا تم ابوعمار طيّت سجلـّه=عسى وما هو مليل
بالله بدعنا وختمنا على ختم رُسله=ما هب فوج العليل.....

محمد العيسائي
13, 7, 2008, 09:28 PM
39- قصيده من كلمات الشاعر محمد العيسائي.في 13/3/2008م
على قرار قصيدة بيرق السعدي التي ارسل لـ رسام..


العيسائي قال حيا باابيات مرصوص رصه= ابيات من نظم شاعر.. شاعر اديب اختصاصي
قصده بها بايعجز شاعر كلامه فرنصه= قروش يعني ثمنها ما يوم فيه انتقاصي
من حيث بيكيل عقله ظن اننا اتعب برقصه= رقصه على الشوبليه .. هيهات ماله مناصي
كاسه بكاسي يساوي... اعني اذا زاد نصه= والا فهو بالحقيقه نصف الربع في قلاصي
شف هاجسي دوم رامي معروف رميه وقنصه= رصاصته سم لاذع للخصم فيها خلاصي
رعى نميم اللثامه ذي كلمته في مقصّه= في جدها جد.. وافهم ياذي تروم اقتناصي
تظن بالقاف (بعصه) يعني كذا فيه (بعصه)= ذي قالها (طاش) (باعص) مثل السُـبه بالقصاصي
لا والف لا.. مثلها ذه ماهل على قات لهصه= با خلصك في حروفك حروف ماهي حواصي
ما يمكن اسمح لمثلك يزنط... ولا اعطيه فرصه= انـّه يحاول يقلد.. شاصي ببعض الخواصي
الفرق واضح وشاسع.. والماده فيه نصه = تقول ما كل عَمَروٌ له من دهاء (ابن عاصي)
..................................

محمد العيسائي
14, 7, 2008, 06:22 PM
بدع من الشاعر قاسم عبدالقوي بن اسعد العيسائي. في 5/12/2005م.
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي

الحمد لله ما الراعد رعد=وعد مالحاج في مكه يطوف
حمداً وشكراً كثيراً للابد=يستاهل الحمد في كل الضروف
خو ياسر امسى وطرفه وما رَقد=سهران والنار تحرق بالنجوف
ابكي وعيني سرى فيها الرَمد=والقلب مشتاق لصحابه يشوف
ثلاثه اعوام والرابع وفد=يالله تعجّل بلطفك يا لطوف
وانته مع الله خذ خطي أكَد= يا من عزم عالسفر يوم الوقوف
وخذ معك خط من لصلي وند=رشرش محمد ومن عنده ضيوف
بو خالد الجيد والله لا وَعَد=ما يختلف شي ولا طبعه لفوف
وان صحت له قال انا جنبك سَند=يوقف بخيله ورمحه والسيوف
كألف فارس بساعات الشدَد=قايد محنك اذا صف الصفوف
لا اتخبرك جاوبه من ما نشد=قل له على الله بندهفها دهوف
مليت يا صاح والغربه نـَكَد= والارض ظلمه كما يوم الكسوف
لا بلـّها شيّبت راس الولد=سنين تجزع وقاسم يا لفوف
والغاليه سوقها الحامي بَرَد=ونبعها جف ما عاده غروف
ما هل وراء الماء بنشد الشدَد=ساعه بجده وساعه بالهفوف
ذا علمنا وانت بادر لي برَد=واشرح لي اخباركم وارصف رصوف
ولا هنا خو محمد قد نشد=ولخَص اقوال فندها حروف
وختمها كل مالساجد سَجد=وكل مالبرق ضوئه يا رفوف............................
40-جواب الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 7/12/2005م.
على الشاعر قاسم عبدالقوي بن اسعد العيسائي.

يالله لك الحمد يالفرد الصمَد=عدات ما امتدت اطراف الكفوف
يا خالق الوقت يا واحد احَد=ليام بيدك تبدلها صروف
قال المعنى منام العين صَد=شرد وبيّت من نومي عِطوف
والعقل يسرح في افكاره و رَد=يبعد ويدني قفا الظبي الشعوف
بُسد سمّه وبانت لي خـُدَد=وان قد قـُضي شف بانت لي شفوف
ثم قال ابو خالد الهاجس وَرَد=بيحف عالمهره الدهما حفوف
جاني على غير عهده ذي عَهَد=شاطح بيدعس على اذلاق السيوف
حُمّا بدا قطع سيفه ذي جَرَد=جلـّى همومي وبدد كل خوف
وهاجت اشجان قلبي واتقـَد=واتلاجبة حنتي من كل جوف
وقلت يا قلب سيره بالرَوَد=خطوه بخطوه ونقطعها إلوف
والساع رَحّب معي في من وَفـَد=يا قلب واعجب على الورد القِطوف
مقدار قاسم وبدعه ذي رَصَد=بادر معي زف له ردّي زفوف
والنعم في قاسم الجيد الاسد=صديق صادق وفي ما به حِيوف
يا قاسم اصبر وقلبك لا نـَهَد=طفـّه بدمعه من المحجر ذِروف
لا عاد تأسف ولا تشكي لحد=ماشي حنق من دخل مكه يطوف
كسوفهم خير من شمس البلد=قـَبول ليتك ترى ليل الخسوف
وإن غاليتكم بعينيها رَمَد=ما احنا عميّه اسوفي بالإسوف
عجوز ماهل بتمشي عالحَرَد=يُخشى عليها لعا تصبح نِتوف
والماء شفه قاعت المُشرب زَبَد=ما هل في الكُرف بنصفـّه صفوف
والدار مشروخ لا جانب سَجَد=من بعد ما اهتزت اركان السقوف
فساد دمّر (إرم ذات العَمَد)=ذي ما لها كان بالدنيا وصوف
يا ليت شعري متى للبُعد حَد=او (عاد) يوفون وزنات الكفوف
هذا كفا تم رَدّه ذي سَرَد=والعفو من قاصره وإلاّ طفوف
واختم على خير وافضل من عَبَد=صلاه تغشاه من فينا رَؤف
..........................

محمد العيسائي
27, 8, 2008, 07:12 PM
41-(هزيل الذبح) من كلمات محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.

المُـعز أنت من منـّك طلب عز عِزَه=رب سالك.. وتقضي عوزته كل مُـعتاز
يا من ألهمت مريم رشدها حين هزه=جذع نخله..وموسى بالعصا شق واجتاز
والف صلوا على طه الحبيب المنزه=عن إسآءآت كل أحمق وهمّاز لماز
صفوة الخلق من له وسط قلبي مَعَــّزَه=من أتانا بدين الحق وآيات الإعجاز
جار همي وكم أشيآء في النفس حزه=من يفسر لي أحلام الليالي وللغاز
صرت محتار... كم حـُر الزمان استفزه=صرف ليام.. وأثنى عالذي ما له انجاز
كم مُبارز وقع من صهو مُهره ولزه= وارتفع فيه مَن بالأمس يمشي بعكاز
لكن الوقت سِرّه سِر ما فك لغزه= حد.. وكم له بجولاته تصاريف وإفراز
فيه كل الخلايق مثل ركاب فرزه=بين واصل.. مغادر..منتظر.. وصف بإيجاز
كل واحد يناظر وقت تأكيد حجزه=للسفر نحو دار الخلد يا سعد من فاز
وانت يا قلب.. شهد النحل يُقرن بوخزه= كالعُـلى من بغاها بات ساهر لإحراز
روّض الحرف واحفظ لي في الشعر رمزه=شعر مكشوف ماهو شعر بل خبز خباز
كنزي العز لو كلاً تفاخر بكنزه=والشرف مإزري.. والجود لي تاج ألماز
تاج فيه الشيم لؤلؤ مطرّز بطرزه=لؤلؤاته: وفاء.. فزعه.. مروّاته أطراز
حاتميّ الكرم ..قلبي وفي الحرب حمزه=في الفصاحه كأنّه قِس..والزهد بن باز
إيه شاعر وسل عنه بمحفل ورجزه=يافعي حميري في الشعر كل الرضا حاز
كلمته سيف.. دايم راس خصمه يجزه=صعب ترضيه نسبه.. غير تقدير ممتاز
ما لنا في هزيل (الذبح) يا صاح عنزه=مثل ذرقام ما يأخذ سوى كل شي طاز
طازجه..إيه نفسه كل هيّن تغزه=من موائد (لها..طلابها) عاف وانحاز
عاشق النادره دايم ولو هيه عَزَّه=ما لنا في حراج البز يا كل بزاز
بالوقيه يباع العود.. والعود طزه = والخشب طن.. ما بالك إذا كانت أعجاز
إيه أنا بالأدب شعري غدا مثل همزه=همزة الوصل.. تعبيري عن الشعر لو جاز
انقش الشعر في الجلمود وأعنا بفرزه=لي من اليم لوله والصدف قشرها باز
صعب اعجز ولو غيري قد اشتاف عجزه= في (لها أو بها) والمشكله ظنه إبراز
حن قلبي معيـّا حن معكوف مجزه=كيف له فاز..واصبح سالفة كل تلفاز
لكن الصبر خل الناس تشبع بخبزه=والذي به ضما يغرف من انهاره اكواز
ربما واستفزه حد.. وله نفس فزه=فيه ركزه أو انه قد تنزه بالانشاز
شاف غمزه وحفـّز هاجسه واستبزّه=لجل برزه بغى يبرز كشاعر بالاهواز
ليس له بالأدب إلاّ كمجنون عَزَّه=ما تحقق لقاء له راح عمره تقفـّاز
ختمها بالنبي يا الله انا سالك إجزَه=خير عن ما لنا بلّغ من آيات الإعجاز

توضيح:
قِس=هو قِس بن ساعدة افصح العرب.
أعجاز= هي جذوع النخل الخاويه (قال تعالى ..اعجاز نخلا خاويه)
كما ان تكرار لفظ.. عزه. لا يعني التكرار فالمعاني مختلفه تماماً
فـ عزه الاولى بكسر العين وفتح الزاي هي طلب العز.
و.. عزه الثانيه بفتح العين والزاي: تعني صارت نادره كما قال الشاعر اذا عز في الدنيا علينا لقائكم.
عَزّه الثالثه= هو اسم محبوبة كثير.كمثل جميل وبثينه وقيس وليلى ..... الخ

محمد العيسائي
4, 9, 2008, 10:11 PM
بدع الشاعر محمد صالح بن عويضان ابو محسن. في 19/7/2008م
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.

ياالله ادعوك يا عالي علينا وشارح= اكفنا ياولي شر البلاء والفضيحه
من طلب ستر منك ياالله استر وسامح =انته المرتجى طب النفوس الجريحه
عالم الغيب تعلم ماتكن الجوارح=تعلم اسرار خلقك مااخفته او تبيحه
واكفني ياالهي شر دنياء المصالح=واجعل الخاتمه ياالله بعفوك مريحه
واسالك بالشهاده لو قد الروح رايح=اعطني ساعة الحيره لساناً فصيحه
والف صلواعلى من جاء بشيراً وناصح=النبي ذي اتاء بالموعظه والنصيحه
قال ابوفضل ياالهاجس تقدم وفاتح=دق الابواب فك اقفال صنجاء رزيحه
وانشد العيسائي لكن بموضوع ناجح=نبداء اليوم ناحيته نمد السبيحه
يامودع كتابي لو قد الفوج سارح=ود للعيسائي خطي وزهره مليحه
والشذاء والعطور الفاخره والروايح=عطـّر الدار والمكتب وعطـّر صريحه
والذي هم معه او ضيف عابر وسايح=خصهم كلهم باغلى الكفاف الرجيحه
باترئ العيسائي مبهج وقابِل وصافِح=قل على ما يسر لا تبتلش بالذبيحه
شوفني جيت لك مرسول في امر واضح=وانته ارجوك رجّع لي اجابه صريحه
كيف وضع البلد من بعد ضجه وصايح=حد متابع وراء المتردّيه والنطيحه
وان تخبر عليا قل مهاجر ونازح=خمسه اعوام انا والهم مااقدرت ازيحه
والالم صار بالاحشاء مظني وجارح=من خبابير جتنا عنهم اقبع صبيحه
اول اليوم قلنا ياالله استر وسامح=بايجي سيل يااصحاب السلوك القبيحه
سيل دهام من ردفان الى ارض رازح=بايعم المزارع والحدود الفسيحه
سيل ذي بايشلشل دوركم والمطارح=يافع الغالبه تاخذ وتعطي شحيحه
باتجيكم وحوش الغاب لوصاح صايح=ذي بتفرح في البارود لو فاح ريحه
قد لها من زمن عاده بكسر المذابح=من تكبَر عليها وارتفع باتطيحه
يامحمد تجمَل رد لي علم واضح=حد قراء للقتيل الفاتحه في ضريحه
او يضلوا على تمثيلهم والمسارح=ذا معه فلم عن عبله وذ اعن مديحه
والتعب لي وغيري ياخذ الزرع ناجح=والتلاء بايشاركني بدر المنيحه
ذا واخرتها اسمح للصديق ابن صالح=شوف حاله من الاوجاع مش مستريحه
والف صلوا على من جاء بشيراً وناصح=النبي ذي اتاء بالموعظه والنصيحه
........................
42--جواب الشاعر/ محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.
على الشاعر/ محمد صالح بن عويضان في 23/7/2008م
ياالله ادعوك يا مُرسل رياحاً لواقِح=حاملات البشاير للبلاد الكليحه
سالك الستر يوماً فيه فالح وطالِح= ظِلني تحت عَرشك يوم شمسه لفيحِه
رب وآعوذ بك مِن حر مكريب لافِح= وإبن لي دار بالفردوس عالي صريحِه
والف صلوا عدد ما يمسي السيل ذالِح=عالشفيع الذي بشر به الله مسيحِه
وَفِـّر الدمع يا مَن في دُجى الليل نايِح=كم فتى دمعته مِن مَحجَر العين سيحِه
يبكي ايام من عُمره غدت ذِكر ساجِح=وانطوت في قطار العُمر طيّ الصفيحِه
وانت يا مَن تصايح كُف صوت المُصَايـِح=مثلك آلآف باعلى صوت مِن قبل صيحِه
هكذا حال بقعا مثلما مُهر جامِح= لم تكن يوم للفارس ذلولاً مُريحِه
انهكت كل من في صهوها كان طامِح=من عشقها نِدم في حين ما تستبيحِه
اكبح الحلم ياناظر فرص يوم سانِح=طفرت احلامها شفها خساير فديحِه
والأمل في بلوغ اهدافها وهم شاطِح=في خيال الذي فيها تفانا مديحِه
ما مضى قد مضى يا كل ذي عقل راجِح=والذكي من تزوَد واعَتبَر في كديحِه
بعد ذا قال ابو عمّار لي كاس ناضِح= والهواجس في افكاري جُملها صحيحِه
من بحور الادب لي بحر بالشعر طافِح = لؤلؤه في بطون اصداف فِكر القريحِه
ليلة النور حيا الله رسول ابن صالِح=شرَّف العيسائي بدَّاع مد السبيحِه
يملا الحيد ذي له حد واسع وفاسِح= والمطارح ويوزن دُور نصبأ شريحِه
ضيف غالي له الغالي من افضل ذبايح=نرخصه والكرم لي به عوايد سديحِه
عالنواميس طبع اليافعي ما يبارِح=لو يصل عالمعاليق الرفاع الرتيحِه
جاب لي عطر من بوفضل له شم نافِح=سعف قيفان منظومه وزهره مليحِه
والوفاء طبعنا با رِد له عود فايِح= قبل ما يفتحونه بايصلهم رويحِه
ذا خرج فصل واخر عن طلب علم واضِح=حول لوضاع والمترديه والنطيحِه
كل ما راح بانقراء عليه الفواتِح=والزمن للعطا والاخذ طبعه يتيحِه
تلك ليام تتداول وخاسر ورابِح=في حسابه.. ويافع قط ماهي سجيحِه
بالسهاله ومَن له حق لازِم يكافِح=عن حقوقه وكُلاً شل ما في صحيحِه
قبصة الحاس ما تفني جَمل هَيج فالِح=في المراحل.. ولا من كلب يخشى نبيحِه
إنـَّما كل شي له وقت.. والبحر مالِح=والسفن مُنهكه يا صاح مِن عصف ريحه
رُبما لو عَصَف عاصِف وجا سيل كاسِح=مِن على كل جِربِه باتشاهد سفيحه
والمجيده أرآها مثل حُبلا تواتِح= يشفِق الصَخر مِن صوت العنأ في اطيحه
والولاده في التاسع لها او يراوِح=والقدَر بامر من لو شاء يطلِق كبيحه
في وَلد لو صَدَق ظني مِن اهل المَسابِِح=لو وِلِد حي.. وإن ما عاش فـ ألأم طيحِه
والنهايه أرآء بايرجع الغد بارح=وآيقع ذاك له سَلمَى وذا له سَميحِه
ذا إذا لم يكن عَلاو للصُلح جَانِح=واحضَر الطب للمتضرره والكسيحِه
ذه نصيحه مِن اللي بالنصايح يصارِح=عآلِجوا ذي لها عالفرش مده طريحِه
قبل تفنا وتتفرق عِوَلها شرايِح=وقت لا ينفع النايح عليها نويحِه
خبروا كل مَن عاده في الشطح فارِح=إن لابد ما يدفع ثمَن عن شطيحِه
وإن تقاعس فكم جهد المُناطح يناطِح=وسط غابه.. وأخشى سام ترجع أريحِه
ذا كلامي وعان الله مَن كان كادِح=في بلد صنفوها ضمن أسوء شريحِه
ختمها بالنبي ما يمسي السيل سافِح= فوق لسوام له حنات ساعة ذليحِه .......................

محمد العيسائي
4, 9, 2008, 10:16 PM
بدع من كلمات الشاعر علي هيثم الطفي في 27/7/2008م
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي

كن لي كفى يا كافل العبد الذي قد كنت له=كن لي كفى كفواً احَد
ذي ما اتخذ صاحب ولا له من شريكاً يسأله=ما له بدونك ملتحَد
سالك بسورة كــهــــــيــعــــص اتكفله=وقل هو اللهُ احَد
والكهف والكوثر وحرف الكاف ذي يتأوله=يا من عليك المُعتمَد
ثم قال بن هيثم قد ابواب الرجاوي مقفله=ما لي بقرماع السِدَد
كم لي وانا واقف وقلبي من جزع به يدخله=من جيد وإلاّ من هَوَد
الجيد بانفسح له المجلس ونعلي منزله=والدرك لسفل للهَوَد
والله ما بدّل بدال الجيد حد وآفضله=حتى ولا شي به رمَد
يكفيني آذوق الحلا من منطقه ذي فصله=مثل العسل لا قد زبَد
ها بعد يا سابح على اجناح الرياح المُرسله=أكِد على خطي اكَد
معبر طريقك لا بلاد ازال برض الشومله=صنعاء اليمن ذات العمَد
ذي لك بها من قصر سام الباب لعلي تدخله=بين الشوافع والزيََد
واسأل على صقر القوافي والحروف المُجمله=ذي يخطف اعناق المدَد
بوخالد المعروف لا عدوا جبال القبيله=عدوا الرواسي والوتَد
ذي شلها من سرو حمير حملها ما يثقله=عنده لها قلباً ويَد
باتعرفه لا قام من لمع النصيل المُصقله=وإلاّ من من ازناد الكنَد
وان هو قعد في مفرقه دسمال ملوي جلله=دسمال يطوي كل حَد
وابلغ سلام الآف له حسب العوايد لوله=ذي ضيعوها والعوََد
وابسط كتابي خطي مُسند من يميني يقبله=واقبض من ايمانه سنَد
قل له رسول الهام ذي ما خذ بقلبه خجوله=ماهل من الحال افتئَد
ها لا انت عارف يافتى بالجوف قلبين ازجله=لاحن ذا هذا همَد
تي راحله يترادفوها اثنين كُلاً مرحله=لا قام ذا هذا قعَد
واحد بيعقرها وواحد لا ركبها تحمله=قابض وباسط للمشَد
لمّا تصل لا مجمع البحرين بعدا تنزله=ولعاد يعقرها احَد
لا تحسب ان قولي كما شاعر بدع واتقوله=شوفه من السبع الشدَد
ماهو كما لمواج سطح البحر مزجا مزجله=وارياح من جزراً ومَد
رع عاد دون امواجها موجاً لموج اتحمله=لاموج ما تحمل زبَد
هذا ولا زامل معي به قصد لك بازمله=ماهل على ذكر البلَد
ذي همني من امرها عدة بنود اتشاكله=واتعشبكه مثل البنَد
وقلتوا انهده من الركن الوثيق ازلزله=لا كان واثق ما ارتعَد
ذي ما دري مابقعته لا ارتد شوره بطله=ايظاً ورايه ما نفَد
وجيت لا واطرافها تبعد بخيط المهزله=وإلاّ بحبلاً من مسَد
ها بدّل الوقره وثن ظاهر وماحد يبطله=وسه على طينك مخَد
لعا تقع تي مهرة الشيخ اجلبة لي قلقله=وسه على كبدي كمَد
انته تقول اسرح وحد بيقول بس لا تبتله=وارجع ورد الباب رَد
والقصد يكفي للحليم ان هز مفتاح اقفله=لعا يسي مردم وحَد
لا ما تسرحها على واحد بقية مهمله=فلعاد تحسب للفيَد
لا تحسب إلاّ للسمام ادوار ابيب الشنوَله= من سيل زاجي لا وَرَد
قد هي بذه ليام تتخلخل وماهل شخلله=ياكيف به لا قد رعَد
شوقي لذاك الرعوي ايسرح بموسم طهمله=ولا يطوّل بالإيَد
وفقح اليابس ولا شاف المثوره طفله=وسي على الرزوَه مَرَد
والعفو لو هي من طويل الصمت مني طوَّله=لكل قاصد ما قصَد
والختم صلينا على ختم الرسل ذي رسله=صلاتنا طول الأبَد
..................
43--جواب الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.
على الشاعر علي هيثم الطفي في 25/8/2008م

يالله انا سالك بكلماتك وسر البسمله=وبسمك الفرد الصمَد
واسمائك الحسنى وايات الكتاب المنزله=يافرد يادايم ابَد
تصلح عمل عبدك وسالك ما تعسر سهله=واكفيتنا شر الحسَد
فيك اتكالي يا من الأمُه عليك اتوكله=يا عون من فيك اعتمَد
سالك بثوب الستر دايم يا الاهي تجعله=والعافيه تاج الجسَد
واجعل ختامه مسك عبدك.. رب ساعة تنقله=لا دار كلاً به خلَد
وازكى صلاة الله على من بالغمامه ظلله=عدات مالساجد سجَد
ثم قال ابو خالد محمد نار قلبي شعمله=والقلب من جوفه نهَد
واتلاجبة حنات جوفي والهجوس اتحنقله=والنوم من عيني شرَد
وامسيت ساهر بحتسي كاس الزمن في حنضله=اطوي جراحي والكمَد
وانسج خيوط الطيف في فكري وهمي بغزله=خيوط بطويها بُنَد
كالنحل ذي تجني عسل من زهر عود الديوله=واصبح دواء صافي شَهَد
والبحر ذي موجه تحمَّل كل ما هي مهمله=واللول في قعره عَمَد
ما يوصله حد غير ذي بالغوص جهده كلله=في البحر ماهر مُعتمَد
وهاضني منظر فروع العوبلي حين اسبله=في واد ما زرعه كسَد
وادي يهمِّي كل سيل اعرم بساعة يقبله=في محمل اسوامه ردَد
وبعد حيا الله بن هيثم عدد ما سيله=لشعاب من ماطر برَد
يرحب على راسي ومن ما جاد لي با رد له= شرع الوفاء عالبدع رَد
يزداد راسي قال ابو خالد بصوت المرجله=كم من فتى وافي سنَد
والساع يا طارش سعيف الصافنات المُحجله =اسرج جوادك للشَدَد
رجِّع جوابي للذي ما خذ بقلبه خجوَله=ماهل في الشعر اقتصَد
شله وزله واحمله له وصله لا منزله=جواب من عنـّي نشَد
لله من شاعر نظم واحكم وشعره سلسله = قروش معدوده عدَد
وابلغ سلامي له عدد ما القلب ذا عا له وله= وعد لحرف ذي سرَد
قل له وصل بدعه وفكينا طلاسم طهمله=وكل ما فيها وَرَد
ما قول لك عارف ولانا بالمثل من يجهله=شفني كما شخص اجتهَد
إن صاب له اجرين وان ما صاب اجره يوصله=عن صبر وإلاّ عن جلَد
والعين داوينا رمدها يا علي بالمكحله=واليوم صافي يا اسَد
بالنار باتعرف بخور العود ساعة تشعله=والصبر حلاَّل العقَد
من قال ما بدّل يمين الله ما بابدله=والحر دينه لا وعَد
والثانيه ذي قلت لي بالجوف قلبين ازجله=لا حن ذا هذا همَد
شفها هنا نهرين هذا شوف عيني منهله=وذا في الحيد ابتعَد
قايس مسافاتك ترى من شل حمله وصله=وازهد بربّاط المشَد
وحيث ما شفتوا حجر درما بضرك اتشقلله=اشّر وباتبصر اكَد
ومن ثبت وابذل تاكد اننا لن نخذله=وكل من جدا وجَد
قد قلتها له قبل لو عاده ذكر ما قلت له=قد هوه ذي فيه العمَد
ولم يزل يا صاح في نفس المكانه لوله=شارح يراغب ما بعَد
واليوم اكدنا عليها والامور اتبدله=لعا يرد الباب رَد
لو كانت انهدة مكانه ذي وصل ما حصله=حتى ولو فيه اعتقَد
شوفه بنا محكوم ساسه ما حجر فيه ارقله=كلا ولا يحصل هدَد
ماهل ببعض احيان يلتح لا حصل شي زعله=او سهو في ساعة حرَد
لا تحسب الغيبه تغيّب ما ببوكه سجله= او ما في الخاطر رصَد
إما الزبد يذهب جفائاً ما بظني يجعله= للول يا صاحب ندَد
وآخر على الرعوي معه يا صاحبي ما يشغله=ماهل قده وقت النكَد
لو ما وضع عينه على هذا وذا ما يوصله=نصيف حبه ذي حصَد
كم با يقع جهده مع ذي يعشقون الحكوله=من قوم واوجاه السكَد
لكن سهاله كل شي له حد مهما طوله=لا بد يصلح ما فسَد
ذا ما يسر موجز على حال البلد والقبيله=ذي هي بتسني عالحرَد
ماهل على حوم الذي كانت نوبهم هشله=كلاً بيدفى لا برَد
واليوم شف ماهل فوط هندي بها يا سربله=من لحج لخضر لا الجنَد
هذا جوابك حب صافي بُر... مابه خردله=على الجعيدي ذي وَفَد
والعفو من قاصر وزايد او خطا قد نجهله =فالقصد تسديد السنَد
والختم صلى الله على من بالشفاعه فضله=عدات ما العابد عَبَد

محمد العيسائي
2, 11, 2008, 05:08 PM
بدع الشاعر يوسف محمد المحبوش (المحترم) في 13/9/2008م
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي.

يقول محبوش من خيرت كساء نقيت=ياكم دساميل ذي شليت بالجُمله
والحمد لله مليت العسل مليت=والفن والشعر طول الوقت مامله
ياعازم ارحل وحمّل كلما وتيت=سو العسل داخل الخانه وبالسله
وشُل صوره من البرج الذي سويت=زاد ارتفاعه على خيطان والهُله
ولاتخالف طريقك ذي بها مريت=لمّا تصل للعياسئ نزّل الحمله
قُل يامحمد تقبّل كلما كديت=وعادها باتقع نقله ورى نقله
كم بي ندم يامحمد ليش ما اتوحيت=لاعندنا والبقر والضان ما قله
وافهمك بالقضيه حسب ما وصيت=واحذرك لاتقول المشكله سهله
لي عدة اشهور بتعالج وما صحيت=والآن لازال باقي بصبعي فتله
ماريد غيرك يدق الباب ذي دقيت=ارجوك تمسك غريمي لاتربخ له
واسرع في الحل وان شفت العكب نبيت=بعرف غريمي وبعرف ذي بيصرف له
رع بي غًلابه على الاضفور ذي حنيت=ماعاد بقبل وساطه آخر العُطله
عاد المريكان باقي ذي به اترميت=متى قرح بايسوي بالصفاء جحله
اما ابن قاسم بيغلط دون مارديت=تقدير للناس ذي بعده وذي قبله
من احترامي لبويحيى عليه اعفيت=واصابع اليد بتقع واحده دقله
لو ليلة القدر مرة كان انا اتمنيت=انا اسأل الله لاعرشه يقرب له
ياكم تحملت من بعده وكم ضحيت=غشيم مايعرف الكُشده من النخله
ليته تعشي معيا وقت ما اتعشيت=ماكان باتسلم ايداته ولا رجله
مانا لي الفخر اسره كامله نجيت=لازلت مطروح في كفّه بها شدله
وقت الغضب زاد فيني العزم واشتديت=لااحتط فوقي جبل ماهمني ثُقله
ماتختلف كلمتي لاقلتها وفيت=ظهر الجمل ماتظره دحقت النمله
ما بعذره ماغريمي بعدما صفيت=بارد بالفعل صوبه خير من قتله
والعيب لاقالوا البُندق قرح واخطيت=وأرض دينيش ماتنبت بها بقله
واحزيك من باز مايلتاح لااتمليت=سو له على اسمه سكن غالي في العُمله
واحيان بيعاندك مهما به اتعنيت=ولايوافق له الصيّاح والزمله
ختمت قولي وفي ذكر النبي تميت=ذي زار جاره وينسى ماتعرض له....................

44-جواب محمد العيسائي على الشاعر يوسف عمر المحبوش في 30/10/2008م
العيسائي قال خمسه وار ذي لفيت=دسمال ما ظني إن حد قد لبس مثله
رعاش يالديوليه ذي بها عديت=اربع ميه من قروش الغرب والعمله
والحمد لله سالي قط ما هميت=سرمد بشوف الصعيبه كلها سهله
وبعد باقول حيا الله وانا حييت=ميتين مرحب بيوسف والف حي الله
يملا مطارح بها جدي وانا حليت=راس المصانع حصوني في شفأ قـُله
محبوش يرحب على راسي وبه هليت=ما بطرحه قاع باحطه في المُقله
وانت يا مَن على ظهر الجمل شديت=من حيث ما جيت ترجع واسرع الوصله
ورد له بُن من بُن (العَفر) واهديت=على العسل ذي ملينا مسحت الخله
نخ الجمل عند يوسف في صراح البيت=ذي سرمد الله حجاره ما بها رقله
وقل ليوسف وصل بدعه وانا رديت=شرع الوفاء كاس من به كال ما مَله
والف مشكور عالشَهد الذي كديت=وابيات مثل العسل ذي جا من الوخله
وصورة البرج ذي عالسابعه عليت=يهون ذيك الخسائر والتعب لجله
حدي نسم لا يهمك كل ما وتيت=كده ولك يا فتى في نقلتك نقله
خل الندم لو لنا خطوه قداكم جيت=ووصل لجواد كم قلبي تشوَّق له
ها وانت مشكور شرعك ما قصر كفيت=رجّعت عالكاس ذي كديت لك حمله
ذا فصل وآخر على لظفور ذي حنيت=ذي به تبعث قليل الخير لا بلّه
سوّي فساله وانا في حينها ناديت= وقلت من زل خلق الله بتزله
لكن اسف لو سمع نصحي وما اسديت= ولا تفكر وردّه عالخطا عقله
ومِثل عــ اولاد عمه ذي بهم عديت =لو ماحدا راجعه للحق او دلّه
يهوين لو خاب فيهم كل ما ظنيت= او حد بهم ظن من شله بنأ شله
وانا بشرع الوفاء عالحق قد دليت= قلنا عليهم ليوسف بن عمر فـُقله
والساع كلاً وشرعه بعدما رويت=با يأوي اللوم بيته من عمل فسله
ما بن عمر جيد وافي ليت مثله ليت=وسط القعيطي جماعه كان هي فله
من حيث ما قال اسره كامله نجيت=مشكور فارع وشانع ساعة الشله
وعدت اشهور صابر قال ذي صفيت=والخوف حلمه وصبره يفقده كله
ما عَلَه الجرح لمَّا قال ما صحيت=موجوع من صيتها مالجرح ما عَلّه
هذا وياشيخ منعك فوق ذي شليت=ثلاث اشهور تعطيها لهم مُهله
سوِّه جماله بهم لا فوق ذي قد سيت=لعا ترد السباعيه الى شمله
وبعدها يا عزيزي لو لهم سليت=سيف الغضب قط ما تلتام في سَلَّه
هذا وتالي على ذي له قد اتمنيت=بالويل .. باقول ربي يحفظه لهله
شوف ابن قاسم عوض رجال لا خصيت=ماظن مِن مِثل ابوقاسم تجي زلّه
وان شي حصل بينكم يا صاحبي بالبيت=قد ابن يحيى تكفل دوم في حلّه
وآخر على ذي يعاند لو به اتعنيت=وصفه في الموت دايم ينصفه فعله
حقه من العين بيشله ولو جافيت =وله ثلث من حساب العُمر في سِجلَه
اما السكن فاسأل المحبوش لو حبيت=بالمنجره حيثما سيت الدعايه له
ذا ما يسر وافتني من باز لا عديت=زيادته نقص والنقصان به جُلّه
ولا بيلتاح مهما منّه اتوخيت=لنته عجل عاندك يمشي على مهله
هذا جوابي وسامحني اذا طفيت=هاجس مصنِّف مع اهل الشعر يتوَلّه
تميت قولي وفي ذكر النبي صليت=صلاه ما تشرق البيضاء وما هَلّه

محمد العيسائي
6, 11, 2008, 02:37 PM
45--بعنوان..((غرام المعاناة)).. كلمات محمد العيسائي.


بالله رد القلب ياللي اخذته=هيهات ابو عمار ينساك هيهات
ياللي غدا طيفك هجوساً هَجسته=وهمسك اصبح لحن في كل لوقات
من رمش عينك شعري اللي نظمته=ومصدر الإلهام يا زين.. نضرات
يا روح شعري يا غراماً عشقته = واجمل ربيع الشعر بك صار باقات
يا زهر في درب القوافي نثرته= شذاه له في روضة الفكر نسمات
يا سر في بوح القصايد كشفته=يا لغز فسرته حروفي... محطات
يا حُسن جُل افكار شعري وهبته=وله تبتل حرف شعري بكلمات
اصبحت حاير هل بشعري وصفته= او وصف حسنك صار للشعر رايات
ما كنّك الا شعري إللي كتبته=وانت القصيده والقوافي ولبيات
شعر انتحل شخصك ام انت انتحلته=يا نبض شعري يا مشاعر وآهآت
احساس شعري انت ام فيك خلته=يا من سكن نجوى شعوري ولا بات
يامن بيدك سيف فكري كسرته=واصبح اسيرك ميتاً فيك ما مات
اهواك وان كنت الهوى ذي حُرمته=واحب حبك يا غرام المعاناة

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 03:47 PM
46-بدع محمد العيسائي الى الشاعر محمد يحيى المحبوش في 8/6/2008م



العيسائي قال ما بحمل سلف=من صغر سني وانا جنبي خفيف
حان القضى حان والقرش اصترَف=ذي كان به صاحبي دايم حصيف
بارد له مثل كاسه ذي غرَف=بالامس لول .. وبازيده نصيف
شُيامة الكاس من عندي صَدف=فيها لآلى رهيبه يا لطيف
والبارحه ناعسي مني شعَف=وامسيت ساهر وهمي لي رديف
ساهر بردد اسوفي بالاسَف=يهوين كيف اصبح المخزن نضيف
يهوى على ابيات كانت به تحَف=واخرى جواهر لها ماشي وصيف
ما نا مسامح وكرفت من كرَف=ما راح يفداك... وابن آدم ضعيف
ماهل بقلبي غلابه عالخـَلـَف=ذاك الفلاش الذي جنبه سعيف
ذي كان لو كان يقضي كل شف=لكن اسف راح عارف والعريف
على المفاتيح يا ليته طرف=ميداليه او طرحته وسط (سيف)
لمه كذا يا فتى ليش السرف=ضيعت حذقك اسف وانته حريف
لا سامح الحوم ذي حطك هدف=لكل من مهنته ينتف نتيف
وآخر نصيحه بها العارف وصف=زرِّب وكن زد توسل لك عطيف
والثانيه قال فكري ذي قطف= لا تأمن الصحو بايام الخريف
تميتها في سلامي ما رعَف=حبر القرم عالورق يرعَف رعَيف
على المحابيش يدهم من طرَف=وخص حمدين قصدي والسليف
ختامها بالنبي ما البرق رَف=وما يطوفون بالبيت الشريف........................
جواب الشاعر محمد يحيى المحبوش على الشاعر محمد العيسائي في 8/6/2008م



حيا بهداف اتقن بالهدف=انا اشهد انه تقنصها حريف
خلي النصع طين لحضة ما اشتهف= لاعب مثالي وباخلاقه لطيف
حتى ولانا بوصفه ذي وصف=ماعاد لي حمل في كثر النديف
من ذي حصل رأس ابويحيى اشتقف=والقلب مازال في جرحه نزيف
في ظرف لحضات مخزاني اكترف=من مُحترف ملعون وبالشغله خفيف
وربطة القات لاجنبه لهف=من شان يقراء قصايدنا بكيف
ليته عليا قفا القسوه عطف=وحط لي مانسخته عالرصيف
ماقدر الله في حكمه نصف=وهو المعوّض ومًشفق بي رئيف
له مايشاء ان قسى ولا لطف=من يعترضها مقاديره سخيف
ويش ايفيد الندم ولا الاسف=لا باينقص بشي ولا يضيف
هذه بليه ولا نحوي حذف=قد ربما جنبتني شي مُخيف
والذنب حمله على من اقترف=ذي خلط السُم بأيده في الرغيف
وعاد بالقسم جابوا لي الغرف=لما دخلته كأنا في جنيف
منظر بيعكس ويوحي بالترف=اصبح مُصابي بماشفته طفيف
طقمه مشكّل ومن اقبع صدف=من المقدّم الى اصغر عريف
لايُرتجاء خير من توك الصدف=ماحد بهم شخص متفهّم حصيف
روحت بضرب يدي كفاً بكف=كانه رجولي معي خيرة سعيف
واحد مشقدف وذا خشمه رعف=وذاك شاكي رجع بيته كفيف
وذا عموده من القهر اعتطف=ماحد تحصّل من الحق النصيف
وقلت ذي راح سجعت من ذرف=موقف مُبكي ولكنه طريف
والدهر يطوي بنا يعبر ولف=من يضحك اليوم بكره بايعيف
ذكر النبي في النهايه والطرف=شفيعنا يوم به تـُتلى الصحيف

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 03:48 PM
47--بدع من الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 19/6/2008م
ومرسل الى الشاعر احمد حسين بن عسكر.((بدون جواب))



حار عقله يقول العيسائي من تفكر=في زمان البلاء كم عاقل إحتار فِكرَه
وقت ضاعت به احلامي في الفر والكر=واختلط فيه ذي يهواه قلبي ويكرَه
وانت بالله ياعازم معك لبن عسكر=جملة ابيات محكوره من الفكر حَكرَه
وان سأل خابره قل له بشوفه تنكر=وقتنا والحليم إحتار من جور مَكرَه
لولي ضل عن خطه ولخبط وعَكَر=جو صافي وضيَّع كل شي كان حِكرَه
زوَّج البنت للسركال ما عاد فكر=او حسب يوم به ممزوج فرَّه وكَرَّه
والقبيلي تقبلها.. وليته تذكَّر= بنت من هيه او قدم الى العم شُكرَه
بل على العكس جاحد ضيّع الجُمل وانكر=خير من ناوله بنته على ظهر بَكرَه
كم نصحته ولكن كالجمل ما تكركر=ما تفكر بذي غادر في الأمس وَكرَه
لكن الصبر واللي ما حمد او تشَكَّر=با يجي يوم يترك بنت لجواد مُكرَه
والذي يذرى الحيله حصد فقر يُذكَر=في زمانه ولو ما صار ذا اليوم بُكرَه
وانت هات افتني عن حال مدمن تسكَّر=هل صحيح إن عقده صح في وقت سُكرَه
ام قده عقد باطل كان من يوم بكَّر=خس لآباء.. قفا طبّاخ مشهور نـُكره
ذا كلامي ومن بيده فتح باب سَكَّر=والوفاء كاس..واعذر لو في القاف عَكرَه
ختمها بالذي في طاعة الله ذَكَّر=من يحب النبي صلى وما مَل ذكرَه
...........

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 03:49 PM
48-من كلمات محمد العيسائي في 16/3/2008م



مسكين من كان خله عذبه= وصار هايم وسط بحر الغرام
يبات ساهر ودمعه يسكبه= والنوم قالوا على العاشق حرام
حرام والله ما قد حل به = يا صاحبي كف صدّك والخصام
الحب رغبه رضى لا تحسبه= بالغصب يا اظلم من احكام الامام
تقول ذا البحر!! ذي ما يعجبه= ويلك من الله ..ضيعت الوئام
مريض خلّك وفقره شيبه=وكيف؟!! عادك تبي شد الحزام
خلاص يا قلب حبه سيبه= لو ما بقي حب ما بين الانام
يكفيك بالحب خضت التجربه= واليوم تب من هواهم والهيام
يا بو محمد ظنوني خيبه= في صاحبك من قفا ذاك الكلام
حانب بحبه وربي حنـّبه=في جهل مزمن كما امراض الورام
يحكي.. وفعله اسف بيكذبه=يقول سامَح وحقده سُم سام
حرام من بعد ذا ما صاحبه=لو با يقولوا على الحب السلام
لا يمكن اسمح شبابي تنهبه= لوعشت عازب وجهالي يتام
صعيب لو قلت حد با يشجبه=او حد من اهله يجره بالخطام
ذا خل مغرور ما حد ادبه(حجبه)=لا عيب يعرف ولا يخشى ملام
وانت افتني اي بحراً ترغبه=بحر العرب او قده لحمر لزام
بحرين ذا لاهل مشعل تشربه =وذا لأجل اهل شعمل.. يا سلام
يا لعن ابو حظ قلبي تعبه=بحور وامواج تتصادم صدام
البحر لبيض بملحه ذوبه=والبحر لحمر اخذ مخ العظام
والبحر لسود بجهله صوبه=ما عاد باقي سوى الميت ختام
ختامها بالنبي ما اتلاجبه=رصاصها من نميمات اللثام
وعد ما الشمس تشرق واغربه=وما ولد صبح من بطن الظلام.......................

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 03:51 PM
49--زوامل بين الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
والشاعر علي عبدربه الجرادي في 18/1/2007م.(((نكتبها للحفظ فقط)))


بدع محمد العيسائي.=
العيسائي قال القوافي لهلها=والفارس المقدام يخطمها ذلول
والوقت بيّن صعبها من سهلها=من زل غيره با يزلونه زلول
..........
جواب الجرادي=
يا صاحبي شل القوافي شلها=واخطم بها عِير الشوامخ والسهول
باكلفك حل المشاكل حلها=وخلني محروم من عرش الخيول
...........=
رد من محمد العيسائي=
لا اطمح في الرايه ولا تاقه لها=نفسي وقد غيري تكفل بالشلول
نفسي وقيعه يا علي في مهلها=تمشي ولا حان الطلب عندي حلول
نا موسطي والموسطه في كهلها=حمل الثقل واحنا لها سيفاً سلول
ورايتك قد هي معك من جهلها=ما هل بغيت آزيدها عقدين لول
.............=
زامل بدع من محمد العيسائي الى الجرادي=
وين الجرادي والحروف القارحه=ذي لا نهض بيرجّع العوجا سموح
شتان بين اليوم ذا والبارحه=يهوى على خير الخناجر والرموح
..............=
جواب الجرادي على العيسائي.=
موجود في وكر النمار الضابحه=سانح لفرصه وانته اسنح للقروح
باتبصر اللي شل لقمه ناجحه=وآتسمع الحارس على السارق ينوح
..................=
زامل من العيسائي=
صبري نفد وافكار فكري سارحه=والناس تسأل عن سبب كبح الجموح
وفي الافق عدة سوافع جارحه=خوفي تحقق من قفا صمتك طموح
..............=
جواب الجرادي=
يا صاح قل للجايئه والرايحه=قِل العشاء يفتح شهيّه للصبوح
اسري بدربي والكلاب النابحه=لن تكبح اجماحي وانا فوق السطوح
.................=
زامل من محمد العيسائي=
هالليله اشرح زرعها يا شارحه=ما حد يسيب الطين والبارق لموح
سو الودن واعبار فيها طايحه=واهتم شف زرعك بها عاده فقوح
..........=
لم يجاوب الجرادي=
...........
وهذا زامل ختام من محمد العيسائي الى الجرادي.=
شف هاجسي ما يعذرك من صافحه=يكفي قد اتحمل بقافيته جروح
وإلاّ فقايس رايحه من سارحه=حرفين راحت قلت لا راحت تروح
..................................

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 04:04 PM
50--زوامل بين محمد العيسائي والمعمري.....وبين محمد العيسائي وابولحمدي السليماني(((نكتبها للحفظ فقط)))


بدع محمد الى المعمري في 17/8/2008م=
سلام مني عالقرون المرجبه=كم من جليل ارجب تقارينه صليب
والثانيه ماذا عسانا نكتبه=ليلى مريضه ليتنا كنت الطبيب
.........=
جواب المعمري=
يا مرحبا البداع ذي نعتز به=شرفت يا شيخ القوافي والنقيب
ذكرتني ليلى تراها مشقبه=هذا قدرها يا محمد والنصيب
.........................................=
.........................................=
1-- بدع محمد العيسائي الى ابولحمدي في 30/8/2008م=
سلام مني خاص ما فيه انتقاص=ما اتراقصة لمقاص ساعات القنوص
مع عسل بااقلاص من زهر القصاص=حارق ولكن فاص من بين الفصوص
يا قلب لا تحتاص شف ماشي مناص=حكم القصاص انصاص به جات النصوص
والحيد لو هو عاص قصه بالفراص=لمّا تجيك انقاص مقصوصه قصوص
...................=
1-- جواب ابولحمدي على محمد العيسائي=
حيا شرف واخلاص ما زن الرصاص=يدوي وناره لاص في حر الطقوص
يالرامي القناص لهل الاختصاص=قولوا بلا حوَّاص من بعد الفحوص
من يوم سبعه باص كل الاحتراص=عبر صفا طحاص بالحرب الضروص
تسمع كتل واشخاص واحزاب الرخاص=للشعب لستخصاص ما حد له خصوص
.....................=
2-- زامل من محمد الى ابولحمدي =
بالتين والاخلاص ندعي بالخلاص=من شلة المقناص وابتال اللصوص
ذي يحلمون إخراصـ نا والإمتصاص=بالكذب والطلفاص يبغونا نحوص
وذاك يا خنطاص في جُل الخواص=قلبه كما محماص في متن (القلوص)
نأبى حلول انصاص لو تمطر رصاص=كلا نكون اقراص رطبه للضروص
كم من فتى لا غاص وسط البحر غاص=وان زنجرة لقواص يرتصوا رصوص
فالصبر يالقناص شف حكم القصاص=واجي على الرصّاص ما منّه ملوص
.....................=

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 04:08 PM
51--زوامل بيم محمد العيسائي والشاعر احمد حسين بن عسكر(((نكتبها للحفظ فقط)))



زامل من كلمات الشاعر احمد حسين بن عسكر في 30/12/2006م=
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي,=
لقلام خطه والامور اتلخبطه=خبطه بخبطه والغلط فوق الغلط
والبط نطه والوطاوط وطوطه=والليث قطه راسه انياب القطط.
..................=
جواب الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي على بن عسكر...
يا شر ورطه ذي ورِط با قطقطه=واهل الفلنطه حوطه في كل خط
والليث شرطه ذي شرَط ما فرطه=بعد المحطه بايصل حمله مَحَط
.............................=
.............................=
زامل من محمد العيسائي ومرسل الى احمد بن عسكر في 20/12/2007م=
قال بدّاع يا خس المراكب=ليت ما الريح رست بك بمرسى
كان ما باليمن عدة مذاهب=لا ولا بيننا كردي وفرسا
.........=
جواب بن عسكر على محمد العيسائي=
عاصمة ذي يزن فيها عجائب=ولاجانب تريد الحُر ينسى
والعراق الابي خلّوه خارب=واغلب الناس به قتلا وحبسا
..................................=
....................................=
بدع بن عسكر الى العيسائي في 30/7/2007م=
مني سلامي عد ما ينسى احد=بارياح عود الند يهدى للجميع
واثني سلام ازيَد على كم من اسد=ذي يقطفون الورد بايام الربيع
............=
جواب محمد العيسائي على بن عسكر=
بن عسكر احمد مرحبا به ما رعد=والسيل وَرَّد واسقي الواد الوسيع
من راس ذي يزهد ويوفي لا وَعَد=ما قط ينسى حد ولا شرعه يبيع
................................=
زامل من كلمات محمد العيسائي ومرسل الى الشاعر احمد بن عسكر
قال المصنف كيف وزن ارطالها=يا اهل الشنع من بايرجع لي جواب
هل عاد يافع باتشل احمالها=وإلاّ علينا عار لا يوم الحساب
................=
جواب الشاعر احمد حسين بن عسكر على الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي.=
يا ذا المصنف مال يافع مالها=ماذا جرى ماذا معك خلف الحجاب
لو ما على يافع تغير اشبالها!!!= ما با تقوم اموات من تحت التراب
..................=
زوامل اخرى بين محمد العيسائي واحمد بن عسكر في 7/2/2008م=
بدع محمد العيسائي.=
فرصت الذيب والراعي مغمّض عيونه=ضاع وعيه قفا ما طاح من فوق سرجه
لا قده ذيب يلقط ست داخل سنونه=وان فَسَل فعتبر ذيب الخلا صار نعجه.
...................=
جواب احمد بن عسكر=
ذيب سرحان عاده بايعالج شئونه=كيف يهجم على نعجه وهو فيه عرجه
لو تعالج من اجراحه وخلّص ديونه=ربما بايحصّل باب من شان خرجه
.................=
زامل من محمد العيسائي الى بن عسكر=
ندعي الله له بالستر دايم يصونه=لا تقع له براس الحيد يا خس درجه
والفرص نادره من قبل لا يدركونه=قال لوَّل وجع ساعه ولا طول صجّه
.....................=
جواب بن احمد حسين بن عسكر على محمد العيسائي.=
عادها اشبال بعد الذيب بايحرسونه=ساعة الساع بايبدون من كل فجّه
راعي الويل شوره للعجوز الحنونه=لا هيا راضيه يرعى نعاجه بحُجه
...........................................=
زوامل بين الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي =
والشاعر احمد حسين بن عسكر.=
بدع محمد العيسائي.الى بن عسكر=
حصحص الحق يابن عسكر احمد تحركش=لا تجزّع زمانك بالهرا يا تفرّاع
صاحبك قد حلق لوّل وذا بيتنقش=قاب قوسين شوفه صار من ضرب ليقاع.
.....................=
جواب بن عسكر على محمد العيسائي=
ويش بتقول ياذي قلت لي باتحركش=شوفني هز جنبيتي وهي فوق لسياع
والحذر يسمعك مخدوع وانـّه تنكش=ربما لا سمع ضرب البرع كان براع
او يصدق ويحسب قد حبيله مبرَّش=لو معه جيت بابرّش فانا انسان بياع
................=
زامل من محمد العيسائي.الى بن عسكر=
بانهني لهم من قلب صادق بيرهش= طالما تلك رغبتهم فلابد ننصاع
وانت (ناهي)سهاله ماحدا قال هبرش=عنـّكم لا ولا حد قال ذا شخص بياع
انت قانع وغيرك مثل مهما تحشوَش=لا يغرّك شفه في بقعته يا تنباع
...................=
زامل ل بن عسكر.الى محمد=
وانت غلطان ذي بتقول له شل وابعَش= ما معه ظهر مثل الهيج يتحمل اقماع
...........=
زامل ل محمد العيسائي.جواب على بن عسكر=
قال لي كيف قلنا بالعوافي تجَهّش=قالوا الدم من ضرسك ولحجار بالقاع
وانت يا احمد بضرف اسبوع خلّه مجمّش=بعدها يا نسب.. رفدك وآالي للنصاع.
............................................=

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 04:24 PM
52--** زوامل بين محمد عبدالحافظ العيسائي ابوعمار
والشاعر سالم محمد عبدالرحمن القاضي ابو عارف(((نكتبها للحفظ فقط)))


البدع من كلمات ابوعمار محمد العيسائي الى سالم القاضي=
سلام لا يوزن كما قطر المزن = وعطر بالدرزن لذي عقله رزين
ما صوت زامل زن من بعد الحزن = واتركب المخزن على سود الخزين
جواب ابو عارف القاضي=
اهلاً بمن فرزن كلامه ذي وزن = رزن ووزنه زن وزنات الوزين
ليت الثرى مخزن ويرجع ذو يزن = كان الفرح يحزن على الطور الحزين
........................=
زامل بدع من سالم ابو عارف القاضي=
على فلسطين العرب متراجعه = والمسجد الاقصى طُعن بين الضلوع
قال المصنف يالها من فاجعه = الارض تبكي والسماء تذرف دموع
جواب محمد ابو عمار العيسائي
لعا تقلب لي مآسي واجعه = عن شعب ابع العز واختار الركوع
وين العرب واين الرجال الشاجعه = ذي يغسلوا عار المذله والخضوع
..............................=
زامل من كلمات سالم ابو عارف القاضي الى محمد العيسائي=
ويلآه نجم الحض ما عالج مرض = والداء بيتعرض ويفتك بالمريض
والكل يتحفظ ولا واحد رفض = اقوال تتلفظ ونحنا بالحضيض
جواب ابو عمار العيسائي=
زاجل زجل هيض وطرفي ما غمض = وانا في المعرض بشغلي ياركيض
لو قلت باعرض فلن يقضى غرض = القلب لا قد شض ماهلا كريض
والنجم ذي ببغض مكانه ما انغرض = لازال يتغلض في الكون العريض
والطرف عنه انغض والوضع ارتكض = والثوب ما ينقض بلا دماً وحيض
..........................=
زامل من ابو عارف القاضي الى محمد العيسائي=
قال المصنف بارق المهذاف رف = والجو متغلب على بارد وجاف
واهل الدرق في ريب عالعيش الترف = بعد السمان السبع لا تقبل عجاف
جواب ابو عمار العيسائي على القاضي=
قال المصنف بخرج الشيز الطرف = بصرف نضر طرفي وبعلن لعتجاف
سبعاً قفا سبعاً وكرفت من كرف = مادام قدهي ساكنه وسط النجاف

محمد العيسائي
24, 11, 2008, 04:30 PM
53-- زوامل متفرقه من كلمات محمد العيسائي(((نكتبها للحفظ فقط)))


زامل من كلمات محمد عبدالحافظ العيسائي ابو عمار28/7/2002م=
سلام مني طن يرطن من رنطن = ومن فطن يفطن قد السامع فطين
لذي بيتشيطن على من شان طن = حديد متشطن ثمنها حبل طين
...................=
سلام ماغضه عيوني وابغضه = والنفس مكتضه وباته يادويم
لذي لفظ لفظه وهرجه فضفضه = منه الكبد شضه وباته
عن شغت الموضه ترى النفس اعرضه= ذه موعضه ياذي تضن انك حليم
لو كنت انا عرضه برجلي بركضه = لكن قده حضه قدر يخدع فهيم
................=
يامرحبا ماحل حلال العطش = والارض رش رش واصبحت زهره فتوش
في عطر منعش مثل نسمات الغبش= كم من حنش عالراس من فوق الرموش
............=
زامل قلته وانا في 19 من عمري في احتفال الموسطه عام 1420هـ (زامل العياسى)=
من يشتي الطيب يقدم طيبه = كلاً يحاسب لا مقاله والخطاب
كلاً يقول الصدق ذي ما يحنبه = والتاليه كلاً لها يحسب حساب
زامل قلته في زواج عادل على القاضي=
يامرحبا حيا تراحيب المطر = مالسيل ضلا امس بالوادي يعوس
حيا الله الليله رجاجيل السلب = ذي وصلوا لتريك لا مدحى محوس
.................=
زامل قلته في زواج جمال حسين ابوبكر=
سلام يتقسم على الحد النسم = ذي طلعته بلسم داء منهو سقيم
جينا على موسم وامره قد رسم = وامره حسم مثل السراط المستقيم
...............=
زامل قلته في زواج علي عوض صالح 4/4/2002م=
سلام يدهم عالشوامخ والقمم = مالراعد اتزرجم وسقّى كل واد
الآف يتقسم على لصحاب جم = من مذرى الضهره الى دقة عباد
..............=
زامل . كتبته في زاج خالد عبدالرب ثابت في 30/7/2006م=
سلام يجمع عد ما البارق لمَع=والرعد هجرَع واخصب الواد الوسيع
عالكل يتوزع وورد احمر جَمَع=لهل الشنع ذي حلّوا الحيد الرفيع
............=
ابو عمّار في 31/5/2004م=
عالمسجد الاقصى قد القلب الّتصى = والقهر لا يحصى ولا منّه مناص
باعوه في رخصى الآ ليت الحصى = ينطق ويتوصى لمن باعه قصاص
.........................=
يا عُر يافع من سأل عن حالنا =قل له يفاعه حيد قاسي ما يلين
يافع سحاب الخير لا قد زنجرت=في رعدها سقى مطرها كل طين
تشهد بريطانيه للحيد العجي=واحمد حميد الدين خير الشاهدين
ما نرتضي في بُرنا كيله علس= قرشي بستعشر وقدكم عارفين
صكوا جهنم لا تفكوا بابها=ياذي مشيتوا بعد وسواس اللعين
وإلاّ علينا عار ما بانقبله=لو تعتجن بقعا بمن فيها عجين
......................=
زامل من محمد العيسائي =
ياحيد يافع مطلبي منك خبر=كيف التلا والتاليه كيف آتكون
هل عاد لك في ما حدث وجهة نضر=وإلاّ رعو من قال هونها يهون

محمد العيسائي
26, 1, 2009, 07:34 PM
54--بدع من الشاعر ابو محسن بن عويضان في 4/11/2008م
ومرسل الى محمد العيسائي


يقول ابو محسن دلاء بالنسم=يا الرجل سيري في خطاء جازمه
لا تدهميني بالضياح الهيم =من حيث عيني ما ترى الحايمه
او بحر عمقه ميل ما هو قيم =المد به وامواج متلاطمه
با اسير بالراحه تجاه الندم =وقبلما تلفاني اللائمه
بذكر تعاليم الزمن ذي قدم =وخذت عبرة من بشر فاهمه
الجيد قالوا من تروح سَلَم =ايضا وقومه روحت سالمه
ومن تعمر بالرخاء والنعم=فان خير العمر بالخاتمه
يا طارش اتلزم بخطي لزم =واسرح مع اول طائرة عازمه
اسرح من امريكه بلاد العجم =الى ارض اليمن وانزل في العاصمه
ومروحك بيت الوفاء والكرم =العيسائي معروف للعامّه
رجل بساحات الثقافه هرم =من ضمن ذي سجلت بالقائمه
سلام له ما ارخى ورعده زجم =والمزن ثور واعقبه جاهمه
والاهل والاخوان جمله وضم =وزع زهور النرجس الناعمه
قل له صديقك طول عمره بهم =اشتيك تشرح مساله هامّه
لاني بشوف ان من تعلى رجم =وبيننا الويلات متفاقمه
واحد على السفره بيجشى تخم = وبه ملايين الاسر صائمه
وناس تسري ليلها في ظلم = وناس تقضي ليلها نائمه
والبعض باللهجه يكيل التهم = بيقول ضد الزمره الحاكمه
يشتي في الواقع يحرك امم = وبا يبقي المشكله دائمه
بخاف ياتينا بصرف الدرم = والناس قدها نصفها دارمه
وانا معي وضع البشر ما افتهم = ما دريت من احبه ومن اخاصمه
يا صاحبي وضح لنا بالاهم =هل يا ترى الاوضاع متلائمه
وهل نصدق في صدى من زهم =او ان نفسه بالخطاء واهمه
وكلما صيح يزيد الالم = والويل سعف ايامه القادمه
والمعذره لو كان طف القلم = لان كبدي احسها وارمه
والى هناء هاجس محمد ختم = ذكر النبي المختار ابو فاطمه
صلوا على المختار سيد الامم =ما رتلوا يس والطامّه

.................
جواب محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي على ابو محسن عويضان في 25/1/2009م


يقول ابو عمار درب العدَم= احلامنا فيه اصبحت هايمِه
وأمالنا اضحت في النفس.. هَم=ذي امس كانت بالرخاء واهمِه
والصبر أدما كل قلب التزَم=به.. واصبحت منه البشر ناقمِه
والحال من سيئ لاسوا ولَم=نرى سوى لحزان متناغمِه
ظالم ظلم ظالم وظالم ظلم=شعوب في ظلماتها جاثمِه
لكن سهاله كل شي له علم=يا نفس كوني بالامل حالمِه
حال الزمن مهما تباعد قدم= والفجر عقب الظلمه العاتمِه
وبعد حيا الله شاعر نظم=ابيات بالقيفان متناظمِه
حيا ببو محسن ميه ما دَهم=ماطر سيوله صبّحت داهمه
والنعم ابو محسن من اهل الشيَم=من قوم عالناموس متزاومِه
جاني بينشد حول وضع احتدَم=يبيني اشرح مسأله هامِّه
قدها امام العين واقع نعَم=مترديه والناس متلاومِه
لا ذا على مبدا ولا ذا عزَم=يصلح خطا واخطاء متراكمِه
كَلا ولا هذا بذاك انسجَم=شتان بين القوم والقايمِه
كلن موترها على ما رسَم=ما حد حسب او شكل الخاتمِه
بشوفها من شد ضمده تلم=عرور .. مهره غير متلائمِه
والخوف من بارق لمع عالقمَم=تقبل سيوله عالبلد عارمِه
والطين من بعد المطر ذي هدَم=سومه.. حجاره لم تزل صارمِه
متباعده متخالفه بالهرَم=ولعا بناء واسوام به حازمِه
والسوق حره من جميع القيَم= فيها عباد الله متساومِه
ومن لطم غيره .. يمين التطم=ما حد بينسى يا فتى لاطمِه
والجيد (قولك) من تروَح سَلَم=والصبر حكمه بالشدد لازمِه
ما دام ذا عاده بينقش بدَم=وذاك نفسه للبلا خارمِه
الله يعينك يالشقي عالسقَم=ساعة تلوح اللحظه الحاسمِه
وطن توطن فيه دمع الألم= للبؤس فيه الناس متقاسمِه
والخيش من يبني عليه انهَدَم=والخوف يصبح بانيه هادمِه
والحب رغبه قل لذي هو بَكم=الحب له خلاّن متراحمِه
ومن ذرى باطل بيزرع ندَم=والحقد با يشعِل لهب ضارمِه
يا الله صلاحك قبل تقذف حمَم=في حين ما ينفع ندم نادمِه
هذا جواب العيسائي ذي رَقَم= وان شي قصر شوف الكبد آلمِه
اعذر محمد يا محمد ..لزَم=شوف المحاكي لم تزل عاتمِه
ذكر النبي ما طاف حول الحرَم=وكلما ثارة سحب غايمِه

محمد العيسائي
9, 2, 2009, 05:36 PM
55--بدع من كلمات محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
الى الشاعر علي عبدربه الدالي الجرادي.في 2003م (((بدون جواب))



يالله طلبناك يا ذا الجود والقدره=يا من لك الامر كله يا قوي جبّار
الحمد لك ما رعد راعد وبه وجره=وعد ما لاح بارق والمطر مطـّار
وازكى صلاتي على من طاب لي ذكره=شفيعنا يوم تتقلـّب به الابصار
والساع لي هاجس اقبل طال في عمره=ما يلقط إلاّ لآلى من وسط لمحار
نسم عليا وفك الضيق والضجره=يا ليلة النور طاب الشرح يا سُمّار
العيسائي قال مل القلب من صبره=والصبر لو زاد عن حده رجع صبار
منين ما قلت يالله بايجي بكره=يتحسّن الوضع لكن للاسف ينهار
مات الامل يرحم المرحوم لا قبره=يالله عسى تسكنه في جنة الابرار
واصبحت تايه كما الماشي في الغدره=او في وسط يم يتلاعب به التيّار
ضالل بليل الدجى محتار في امره=محتار في اي مرفئ ترسيَه لقدار
ومنتظر في تلهف طلعت الزهره=عسى في النور نِقدر نكمل المشوار
والساع هالليل يا فارس على المُهره=لا موسطة يافع اتوكل مع من سار
الى جبل مكتسي بالزرع والخضره= دير الذي حل فيه الشاعر المغوار
وبلِغ سلامي على من كان بالحضره=في مجلسه ثم خصه في سلامي حار
سلام مردوف بالكاذي نفح عطره= لبن الجرادي ومن سعفه سكن بالدار
لتنشدك خابره واشرح له النشره=موجز مفصل ورجع لي علوم اخبار
قول السماء غايمه والجو به غمره=والبرق يلمع ونتوقع هطول امطار
عسى المطر با يلطـّف جو من حره=وترجع البور واحه مكتسي ازهار
او ربما لا اعقبة مطره قفا مطره=تتطهر الارض من رجس الخوَن لشرار
لنـّي بشوف الاذى لازال من وكره=يبعث روائح كريهه تدعي استنفار
والوضع لا زال سيئ حالته تـُكره=تلقى موضّف ومن حوله مية سمسار
واللص قد صار عاقل سوقنا الحُره=تاجر بضاعه منوّع تلفت الانضار
سيارتك لو تغيّب عنـّها فتره=لا شك مابا تروّح منـّها مسمار
والعدل اهل العداله نقصوا سعره=والحق اصبح مع من بيده الدولار
امّا المساوآه كل انسان له قدره=حسب الوساطه يقاس القدر بالمعيار
وامراض مزمن خبيثه داخل الاسره=لو ما ادركوها بسرعه ربما تنهار
الجهل..والعنصريّه ذا من الزمره=وذا انفصالي وذا من جبهة الثوّار
واشياء غلط والغلط عاجز على حصره=كثير واكثر.. عسى بالستر يا ستّار
رحلة تعاسه مشيناها مع الخبره=من وادي الموت لمّا ساحل الاعصار
هذا الذي صار لا يخفاك عن أمره=لكن املنا فقط بالواحد القهار
وجب مساوآه بين الجوف والمهره=ونصبح ابنا وطن واحد جميع احرار
وهكذا الوقت فيه الحلو والمُره=ليام قلبه بقلبه والزمن دوّار
قد سد مارب طلع له صيت في عصره=وبعدها راح مجده من سبايب فار
ذا فصل وآخر على الحفلات والسمره=وما حصل في خفيع الطبل والزمّار
ذي كان حلبوب لا شخره ولا نخره=بانت له اليوم بالساحه شُخر وانخار
واصبح يوزّع شهايد جامعة حمره=بلا حياء او خجل يا للاسف والعار
مدّاح ما قد عرف قدره ولا سعره=ولا عقل رغم ما قد به جرى او صار
عاد العقد والعرازم في وسط ظهره=وعاد ضربات ابو لوزه بخدّه حار
قصده يسوي حرش مذموم من مكره=بين القبايل خسيس الثعلب المكار
من هوه حتى ينجم او يسي وقره=من كلفه بالمهمه يفرز او يختار
نسى ابن شيهون شيخ الشعر والحضره=واجواد جبّر تناساهم وغض انضار
لكن قده سالفه يبحث عن الشهره=ذي ضل يلهث وراها من زمن ذي سار
فضول وإلاّ قد احنا كلنا دفره=وكل شاعر لنا به فخر يالغدّار
وبن عوض والنعم شاعر وله قدره=شاعر مخضرم رفيع القدر والمقدار
لكن وجب نحترم شايف بما قره=وندعي الله له في جنة الاخيار
ذي لا ذكرته تفوح العين بالعبره=والقلب ينهد وبمسي ليلتي سهّار
غبني على الخالدي والقلب يا قهره=على فقيد القوافي شاعر الشعار
هذا عزيزي وسامحني من العثره=العفو لا شي قصر او طف او تكرار
ختامها بالنبي ذي طاب لي ذكره=بالصادق المؤتمن ختم ابو عمّار
شفيعنا يوم فيه الخوف والحسره=يوم الهلع حد في الجنه وحد في النار
.............................

محمد العيسائي
28, 2, 2009, 05:44 PM
((هذا بحث قمت به حول تاريخنا المشرف...... وقد اخذ مني مالم تاخذه قصيده بل قصائد حيث قد امضيت في جمع اطرفه من بطون الكتب سنوات ....لهذا اردت ان ارفقه هنا للحفظ..))

بسم الله الرحمن الرحيم
((نسب يافع ولمحة عن تاريخ اليمن))نسخة منقحه..
الحمد لله القائل (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم (
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم.
اما بعد فانطلاقا من قوله تعالى ( وسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلكم (
وفي هذه الآيه الكريمه دلاله على ان ننظر في سيَر الذين من قبلنا لناخذ العبر منهم ..
وهنا اردت ان اوضح لمحة بسيطه عن تاريخنا وبالخصوص عن نسب وتاريخ (يافع السرو(
ولاجل تكتمل الصوره عند القراء فسوف ابتدي بشرح موجز من قحطان ..
1 - جميع العرب تنقسم الى قسمين رئيسيين هما ( قحطان + عدنان(
- 2 نحن في اليمن جميعنا من احفاد قحطان وهذا موضوعنا المُراد توضيحه..
وبالنسبة للنسب قحطان فهناك اختلاف بين المؤرخين حوله وفيه 3 روايات:
الاولى : قيل ان قحطان هو ابن هود عليه السلام ابن سام ابن نوح عليه السلام.
والثانيه :قيل ان قحطان هو هود عليه السلام .
والثالثه:قيل ان قحطان هو من نسل اسماعيل عليه السلام وان جميع العرب هم من نسل اسماعيل ابن ابراهيم عليهم السلام. وعلى كل حال هذا الامر بحاجه الى دراسه وبحث طويل من اهل الاختصاص وليس موضوعنا الآن..
عوده الى موضوعنا:
** قحطان : هو أبو (والد ( اليمن وتسمى القبائل القحطانيه بالعرب العاربه ..كما ان عرب عدنان تسمى بالعرب المستعربه.
وحتى لايطول الموضوع فسوف اركز على المفاصل المهمه في التاريخ ومن اهمها:
** يعرب : وهو يعرب بن قحطان
وباسمه تسمت العرب او في عباره اخرى اليه يرجع اسم العرب والعربيه وما نحوا ذلك.
**ثم يشجب..وهو يشجب بن يعرب بن قحطان.
ثم اتى بعد ذلك
** سبأ :وهو عامر( عبدشمس): وهو عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان . وهو مؤسس مملكة سبأ وباسمة تسمة مملكة سبأ والحضاره السبئيه وهو اول من وضع التاج على راسه واول من سن هذه السنه في الملوك.
وقد سمي سبا لانه اول من سبأ النساء في الحرب (أي اخذ النساء سبايا في الحرب) واسمه (عبدشمس) سمي بهذا الاسم لانه اول من عبد الشمس وقيل لانه كان يعبد الشمس..وأما اسمه الحقيقي هو: عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
)** حمير + كهلان : وهما اولاد سبأ(عبدشمس)عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان..
فقد اوصى سبأ بالمـُلك من بعده لأبنه الاكبر حمير (أي ان الملك الذي اخلف سبأ في الحكم هو حمير)
واوصى قيادة الجيش لابه الثاني كهلان..
وهنا لابد من توضيح بسيط وتعريف عن ( حمير + كهلان ) وقبائلهم..
• حمير ( من قبائل حمير يافع ذورعين(وذو رعين هو جد يافع ومنه ينحدر نسب يافع) . شبوه . ابين .لحج . شرعب. حراز.وخولان الطيال.وبعض قبائل مأرب. وهناك الكثير من القبائل والبطون المنتشره في ربوع اليمن والجزيره عامه من اهمها المناذره ملوك الحيره في العراق والقساسنه ملوك الشام وقبيلة امتون صنهاجه في المغرب العربي ومنها قامت دولة المرابطين هناك..
وعلى كل حال هذا ليس موضوعنا (اقصد تفصيل كل قبائل حمير(.
• كهلان ( من قبائل كهلان خولان ابن عامر((وهنا توضيح مهم حتى لا يحصل خلط فخولان ابن عامر هم قبيله اخرى وليسوا خولان الطيال التي تقطن على مشارف صنعاء فخولان الطيال حميريه من قضاعه حمير واما خولان ابن عامر فهم من نسل كهلان. والازد ومنهم الانصاركما منهم قبائل كبيره سكنت عُمان. وكنده . ومذحج .
• وهمدان ومنها حاشد وبكيل. وبطون كثيره تصل الى 11 بطن كلهم من كهلان.
وكهلان كما سبق ذكره هو الاخ الاصغر ل حمير ..
نعود مرة اخرى الى موضوعنا وهو توضيح نسب يافع فيافع هو من احفاد حمير .
وهنا سوف نركز على محورين اساسيين
**** الدوله السبئيه ((مملكة سبأ))
**** دولة حمير
وسوف نبتدي من الاصل وهو الدوله السبئيه ( مملكة سبأ)...
وقبل الخوض بالحديث عن دولة سبأ اود بل من الضروري توضيح نقطه مهمه وخطا شائع يتداوله الناس آلا وهو
الفصل بين الحضاره الحميريه والحضاره السبئيه ..
فكما سبق واوضحنا ان حمير هو الابن الاكبر ل سبأ وهو من تولى الملك بعد ابيه الملك سبأ
ثم تداول الملك واستمر في اولاد حمير الى انهيار الدوله او الحضاره السبئيه وهذا امر لا جدال فيه.
• بعد ان تولى المـُلك حمير ولقب بالتبع صار الملك في مملكة سبأ لاولاد حمير ولم يخرج منهم البته . حيث قد تولى الملك بعد حمير ابنه الهميسع ... ثم قطن... ثم وائل..
ثم زهير ثم عريب ثم يمن ثم ايمن الجدن ثم استمر الحكم في اولاد حمير وتداوله العديد منهم
على طريقة الاب ثم الابن ( أي ان كل ملك يورّث الملك لابنه الاكبر وهكذا )
حتى توصل الملك الى ذورعين ( وللملاحظه ف ذورعين اليه يعود نسب يافع )
*** نقطه مفصليه فهنا أي الى عهد ذوعين ( وهو جد يافع ) فيلاحظ ان كل ابائه الذين من قبله ملوك فهو من نسل سلالة المـلوك الى حمير بن سبأ ..
ثم حكم من بعد ذورعين زرعه (ومن زرعه يبداء تفرع النسب اليافعي) ثم سبأ الاصغر ثم صيفي ثم الهدهاد ( والهدهاد هو والد الملكه المشهوره بلقيس)
** بلقيس : ( واسمها يلمقه .. واما بلقيس فهو لقب اشتهرت به) هي بلقيس بنت الهدها بن صيفي بن سبأ الاصغر بن زرعه بن ذورعين ..... الخ الى حمير بن سبأ.
وهنا لا بد من توضيح معلومه فقد حصل خلط بين سبأ الاصغر الذي هو ابن زرعه بن ذورعين
وبين سبأ الاكبر الذي هو مؤسسه الدوله السبئيه..
فـ بلقيس هي من احفاد ذورعين الحميري..
ولا يوجد هناك حضارتين باليمن فكل الحضاره الموجوده هي حضاره حميريه حتى في عهد الدوله السبئيه فكل ملوك مملكة سبأ هم من اولاد حمير وهذا امر لاجدال ولا اختلاف حوله .
ثم استمر الملك بعد بلقيس الحميريه في المَلك ياسر يهنعم ثم ذوالمنار ثم الصعب (وهوذوالقرنين وقد ورد ذكره في القراءن الكريم) ثم شمر يهرعش ثم اسعد الكامل(وهو اول من كسى الكعبه الشريفه) ثم حسان بن اسعد وكان يلقب بالتبع اليماني او التبع حسان ثم ملك من بعده معديكرب .....وكان من آخر ملوك الدوله السبئيه ...
الى هنا هذه هي لمحة بسيطه عن ملوك الدوله السبئيه حتى انهيار سد مارب فقد ذكرت اكثرهم ولم اورد كل اسماء الملوك ولكنني اوردة الاسماء التي كان دورها مفصلي في تاريخ الحضاره السبئيه.
الخلاصه :
-1 الحضارة السبئيه هي حضاره حميريه في الاصل لان كل ملوكها كانوا من اولاد حمير ابتداءً من حمير بن سبأ .. ولم يحكم الدوله السبئيه أي ملك من غير احفاد حمير على الاطلاق.
2- اكثر من 30 ملك هم اجداد ( يافع السرو) حيث سار الحكم كما سبق وقلنا على طريقة التوريث أي ان كل ملك يورّث الملك لابنه الاكبر ونحن (يافع ) كنا من هذه السلاله وصولاً الى ذورعين ... وهذا سر بقاء اسم يافع ونسبه في جميع كتب التاريخ الى اليوم ...
الى هنا موجز مختصر عن ملوك دولة سبأ الى انهيارها.
توضيح مهم:
اسباب انهيار مملكة سبأ :
1- بعد وفاة الملك الحميري المشهور اسعد الكامل اخلفه ابنه التبع حسان وكان رجلٌ مغرورٌ ومتهورا وكان من ما قام به هو تجهيز جيش عظيم لغزو امبراطورية فارس حيث عارضه الكثير من الاقيال(الاقيال يعني الامراء ) ما ادى الى اختلاف وتخلل كبير في صفوفهم وفي آخر المطاف اقروا على ان يقتلوه ولكنهم لم يستطيعوا لشدة حذره فكان لايدخل عليه احد إلاّ يُفتش باستثناء اخيه عمرو .. ولهذا لجى الكثير من الاقيال الى الحليه فقاموا باستمالة قلب اخيه وطمعوه بالملك حتى اقنعوه بهذا وقام بالامر أي ان عمرو قد قام بقتل اخيه الملك حسان واخذ الملك من بعده وكان كما يروى ان من عارضهم في هذا الامر هو ذو رعين وهنا (((تنبيه لا استطيع ان اجزم هل هو ذو رعين جد يافع ام هو من احفاد ذو رعين وكان يلقب بذو رعين نسبة الى جده الملك ذو رعين ولكن على كل حال كان هو من عارض الاقيال في ما اجمعوا عليه وقد كتب بيتين من الشعر واعطاهن عمرو واخبره ان لا يقرائهما إلاّ بعد توليه الملك وفعلا بعد ان تولى عمرو الملك واصبح يعاني من الحزن والهم وتأنيب الضمير بسبب ما قام به ((قتل اخيه)استدعى ابعض الكهنه واشاروا عليه بان يقتل كل من اشار عليه بقتل اخيه ((وهنا بدات الاخطا تتزايد حيث قام بمعالجة الخطا بخطأ اكبر منه)) وفعلا قام عمرو بهذا واستدعى كل الاقيال (الامراء) وقتلهم حتى اذا ما جاء ذو رعين ... قال له ذو رعين اين كتابي الذي اعطيتك اياه .. فاخرج الكتاب وقراء ما فيه وعفا عنه .... وكان الكتاب يتضمن بيتين من الشعر هما:
آلآ من يشتري سهرا بنوما=سعيدا من يبيت غرير عينُ
فأما حميرٌ غدرت وخانت=فمعذرةً إلأهي لذو رعينُ
على كل حال كان هذا (أي قتل الاقيال )سبب مهم من اسباب تفكك مملكة سبأ
2- ثم اتى السبب الثاني والذي كان بمثابة المسمار الاخير في نعش مملكة سبأ ... وهو قيام ذو نواس ((وكان امير او والي على نجران))وطبعا ذو نواس هو احد اقيال حمير او بمعنى اخر هو احد امراء حمير كان والي على نجران حيث قام بحرق النصارى وقصتهم معرفه وقد ذكرها الله عز وجل في كتابه((قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود.....الخ)) علماً ان ذو نواس كان على الديانه اليهوديه وحصل اذا تنصر الكثير من اهل نجران بقصة الغلام المشهوره الذي كان يعده ليكن كاهن ثم تحول الى راهب من رهبان النصرانيه وهنا الوقت لا يسعفني لسرد قصته ولكان قصته موجوده في قصص القراءن لمن اراد ان يطلع عليها... المهم ان ذو نواس الحميري قام بحرق نصارى نجران من ما ادى ذلك الى نفور الناس عنه ...حيث قد قام نفر من اعيان نجران بالذهاب الى قيصر ملك الروم ليشتكوا له امر ما صنع بهم ذو نواس وللعلم قيصر الروم كان يدين بالنصرانيه وهذا ما حمله على ارسال خطاب الى النجاشي ملك الحبشه والذي كان نصراني هو الاخر ((وكلمة نجاشي هي لقب كان يقال على كل ملوك الحبشه ولا يعني النجاشي الذي كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم..((كما كان يدعى ملوك اليمن ب تبع... المهم بعد ان وصل الكتاب الى النجاشي ارسل جيش عظيم لغزو اليمن وتم احتلال اليمن من قبل الاحباش وبهذا انتهت مملكة سبأ
3- ملاحظه : كنت قد ذكرت سد مأرب في ما قبل .. ولكن الواقع ان سد مأرب لم يتسبب في انهيار المملكة ولكنه فقط تسبب في نقل العاصمه من مأرب الى يحصب.(على وادي بنا)
.................................................. ...................................
*** دولة حمير
بعد انهيار (مملكة سبأ )وتفككلها قامت الكثير من الدويلات على اثر الحضاره السبئيه وكانت اغلبها لامرآء حمير أي ان كل امير ( قيل كما كانوا يسمونه وجمعها . اقيال). قد استاثر في حكم الاقليم الذي كان تحت امرته..
فقد نشئت الكثير من الممالك اليمنيه من اشهرها دولة حمير ودولة سبأ ودولة معين ودولة قتبان ودولة اوسان ودولة كنده وغيرها من الدويلات ..
وهنا اود ان اوضّح ان دولة سبا هذه لا تعني مملكة سبأ الذي سبق الحديث عنها ..
فبعد قيام هذه الدويلات واجة اليمن غزو الاحباش..كما اسلفنا... الذي ادى الى سقوط كل هذه الدويلات تحت حكم الاحباش... باستثناء دولة حميرالتي ضلت مقاومه للاحباش ومستقله عنهم((والمرجع في هذا كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون)) ..
( توضيح مهم عن الاماكن التي قامت فيها هذه الدويلات)
دولة حمير وقد قامت في بلاد سروحمير(يافع(وكانت عاصمته يحصب في بداية الامر ثم اضطروا الى نقل العاصمه الى دهسم في يافع الجبل وهذا يعود الى ان الجبل اكثر تحصينا من غزو الاحباش .ثم اعاجوها مره اخرى الى يحصب بعد ان كان الاحباش قد عاثو فيها فساد ,, وبعد تحرير الوطن من الاحباش قاموا بنقل العاصمه للمره الثالثه الى صنعاء.وسأنتي في ذكر هذا وتوضيحه في الموضع التالي((دولة حمير))
دولة سبا وقد قامت في مارب
دولة قتبان واوسان قامتا في بلاد شبوه
دولة كنده وقد قامت في بلاد الاحقاف بحضرموت.
وكما سبق وقلنا ان جميع هذه الدويلات قد سقطت في يد الاحباش عند غزوهم لليمن باستثناء دولة حمير..
وسوف نكتفي بهذا التوضيح فهذا ليس موضوعنا اليوم ولكن اردت ان امهد لمدخل حديثنا...
وسيأتي لاحقاً توضيحا عن تاريخ دولة حمير
يتبع
....................................

محمد العيسائي
28, 2, 2009, 05:48 PM
..................................
دولة حمير.........
سبق وقلنا ان دولة حمير قد قامت في يافع (سرو حمير) وهذ امر لاجدال فيه ولا يختلف عليه اثنين من المؤرخين البته..
فقد كان اول من اسس دولة حمير غيمان ثم مرثد ثم ثوارث الملك (وهنا 6 او 7 ملوك لم نورد اسمائهم) الى ان وصل الى ذي يزن
وذي يزن هو المفصل الاهم في تاريخ الدوله الحميريه حيث ان الدوله الحميريه قد شهدت في عهده توسعا كبيرا وقد تمكن من تحريرمناطق كبيره من اليمن واستعادتها من يد الاحتلال الحبشي ومن اهما ابين ولحج وعدن وصولا الى مناطق ما تعرف اليوم باسم وادي بنا وما حولها وقد قام بنقل عاصمته من ( دهسم .. وهي منطقه تقع في وسط يافع العليا بين مكتب الموسطه والظبي ولا ندري تحديدها بالضبط ولكن هناك خريطه لجامعه المانيه بعنوان خارطة اليمن القديم اوضحت الموقع في هذه المنطقه تحديدا ((( المرجع كتاب يافع صفحات من التاريخ اليمني حيث قد تضمن نسخه من هذه الخريطه .. واذا تمكنت سوف اورد لكم نسخه منها لاحقاً انشاء الله ))
نعود لاكمال كلامنا فقد قلنا ان الملك يزن قد قام بنقل عاصمته من يافع الى منطقة يحصب على وادي بنا ( وقد قال عنها امرؤ القيس: على البقعة الخضراء من ارض يحصبُ** ثمانين سدا تقذف الماء سائلا... الخ ) وقد بناء ذي يزن في يحصب قلاع عظيمه لا تزال اطلالها الى يومنا هذا ..
ثم اتى من بعده ولده سيف بن ذي يزن
** سيف ابن ذي يزن ( وهو يافعي حميري النسب) حيث تولى المُلك بعد ابآه وسعى بكل السبل لاستعادة مُـلك اجداده حتى استطاع ان يحصل على اعانه ومدد من كسرى ملك الفرس حيث قد امده ب 6000 مقاتل واشترط عليه لأن انتصرت ان توطنهم باليمن وهذا ما تم فعلا.
على كل حال بعد ما حصل سيف بن ذي يزن على المدد من كسرى الفرس سارع في بسط نفوذه على الاراضي اليمنيه المحتله من قبل الاحباش حتى تمكن من تحرير كل بلاد اليمن من الاحباش وبسط نفوذ دولته على كل اراضي اليمن وكان هذا في عهد (عبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم ) وجائت اليه وفود القبائل العربيه تهنئه بالنصر والانجاز الذي حققه علما ان الملك اليافعي الحميري سيف بن ذي يزن قد قام هو الآخر بنقل عاصمته من يحصب الى صنعاء ( حيث قد كان الاحباش جعلوا من صنعاء عاصمة لهم في فترة احتلالهم) وقد بناء الملك سيف بن ذي يزن في صنعاء قصراً عظيما كان كما تروي كتب التاريخ مكوناً من 16 طابقاً واسماه قصر غمدان ولازالت اثآره الى اليوم في صنعاء ..
ثم حكم من بعده ابنه ( وهناء اختلاف كبير حول اسم ابنه الذي خلف بعده.. ولكن هذا لايهم )
المهم ان الذي خلفه بالحكم هو احد ابنائه((ويرجح ان يكن معد يكرب)) الذي انتها به الامر مقتولاً بسيوف الفرس الذي اتى بهم والده لاعانته على دحر الاحباش ... وبهذا انتهت الدوله الحميريه وهذه حكمةً ارادها الله عز وجل تمهيداً لقيام دولة الاسلام والتي كانت على وشك قيامها ...
وكلنا نعلم انه في عهد الاسلام كان الوالي على اليمن باذان وهو احد الفرس الذين حكموا مناطق واسعه من اليمن بعد مقتل ابن سيف بن ذي يزن ..
علماً ان ((يافع)) والمناطق المجاوره لها ..او ما كان يعرف ب دولة حمير لم تدخل تحت حكم الفرس حيث قد قام احد اعيانها ونصب نفسه ملك على حمير بعد مقتل سيف بن ذي يزن وانفصل عن الدوله وكان اكبر دليل على ذلك رسائل النبي صلى الله عليه وسلم التي ارسلها للملوك حيث قد ارسل رساله الى باذان(الفارسي الذي حكم في صنعاء بعد موت ابن سيف بن ذي يزن) وارسل رساله اخرى مع الحارث بن اميه المخزومي. الى ملك حمير ((الحارث الحميري)) وبهذا صارت اليمن دولتين .. دوله يحكمها الفرس...ودولة حمير يحكمها ((الحارث))
هذا مختصر عن تاريخ اليمن وملوكه من سبأ الاول المؤسس الى سيف بن ذي يزن
وقد كانت هذه الفتره حوالى 3500 سنه من عمر التاريخ..
الخلاصه :
1- لا تاريخ لليمن الاّ في حمير فهم ملوكها وتبابعتها واقيالها منذو قيام الدوله الى انتهائها خلال 3500 سنه تقريبا (المرجع كل كتب التاريخ دون استثناء)
2- كل المناطق اليمنيه دخلت في حكم الاحباش الاّ دولة حمير( بلاد يافع ) فهي الوحيده التي لم تسقط في يد الاحباش.. (المرجع كتاب الاكليل وكتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون)
3- يافع لم تدخل تحت حكم الفرس ..
4- سبب بقاء اسم يافع في كتب التاريخ هو انحداره من سلالة المـُلوك اولاً ولان يافع كان آخر من حكم من احفاد ملوك حمير ( او بمعنى آخر بقية الملوك )..
5- توضيح بسيط حول تسمية يافع ب ( سرو حمير ) فلعلكم لاحظتوا ان بعض الاسماء الحميريه مركبه مثل ( شمريهرعش او ياسر يهنعم وغيرهم )
ف يافع اسمه ( يافع السرو ) هكذا اسم مركب وقد كانوا يختصرونه ويقولون عنه سرو حمير
ياخذو احد مقاطع الاسم ( السرو) ثم ينسبونه الى نسبه الحميري . ويقال سرو حمير..
هذا شرح موجز عن نسب يافع وملوك اليمن منذو سبأ الى آخر ملوك اليمن اوردناه باختصار..
ارجوا ان تكن فيه الفائده لكل من اراد معرفة نسبه وتاريخ بلاده..
وسوف نختتم الموضوع في ذكر نسب يافع كاملاً.
يافع السرو بن مالك بن قاول بن شرحبيل ( هناء عدة اسماء لم نوردها) ثم يصل نسبه الى زرعه بن ذو رعين ثم يستمر في سلالة الملوك (وهم م ناكثر من 30 ملك ومن اراد تفصيل للملوك فليقراء قصيدة نشوان الحميري او كتاب السيره الخالده في تاريخ الاقيال والتبابعه) حتى الهميسع بن حمير...
توضيح بالنسبه للخلط الحاصل ( في يافع بن مالك ويافع بن قاصد .. فهذا خطا ويافع هوا واحد فقط كما اسلفنا وقد يكون ان قاصد ومالك هم من احفاد يافع ومن الاصلح ان نقول قاصد بن يافع ومالك بن يافع وليس العكس.. اما اولاد يافع فهم جحيملان وووو .. ولا يوجد احد من اولاد يافع اسمه مالك او قاصد على الاطلاق ولكن قد يكونا قاصد ومالك من احفاد يافع والله اعلم ) ويافع ليست فقط يافع التي نعرفها اليوم بل انها تشمل اضافه الى يافع اليوم قبائل ردفان والشعيب الى جبل حريروحالمين وجعار وباتيس وما بينها وكل هذه القبائل هي قبائل يافعيه النسب وليست فقط مجرد اتباع او ارداف كما هو شائع ولكنها يافعيه الاصل وجزء لا يتجزء من قبائل يافع مثلها مثل غيرها من قبائل يافع الموسطه او كلد او الحد او المفلحي او يهر او او او كما هو الحال في جميع مناطق يافع المعروفه اليوم ...
ملاحظه :
كل ما اوردت في هذا البحث هو كلام منقول من كتب التاريخ ولم اتي بكلام من عندي على الاطلاق ولديّا جميع المراجع التي استندت عليها في بحثي هذا.
ومن اهمها الاكليل .اليمن في تاريخ ابن خلدون . صفة جزيره العرب . وكتاب ((سبأوحمير للمؤلف الفرح وللعلم هذا من افضل الكتب)). وغيرها من المراجع ..
(((عفو وسماح :ارجو المعذره من جميع الاخوه ان حدث مني بعض اشكال في ترتيب سرد الاحداث فانتم تعلمون ان كل باحث يواجه مشكة الترتيب الزمني للاحداث فمثل هذه الاحداث لا نجدها في كتاب واحد مسرودة كما اوردتها لكم او كما احاول ان اوردها لكم.. بل على العكس نجد المعلومات مبعثره في بطون كتب التاريخ ففي كل مرجع او كتاب من كتب التاريخ تجد موضوع وهنالك تجد الاخر وينبغي عليك كباحث ان تلملم هذه الاشلاء وتعيد ترتيبها حتى تستطيع تقديمها للقارى بطريقه سهله ومبسطه وهذا يحتاج الى الكثير من الوقت والجهد ...فارجو المعذره ان حصل بعض التقديم او التأخير .. ولكن لعل ما يشفع لي في هذا انني توخيت الدقه في كل ما اوردت من معلومات ولم اورد أي معلومه من عندي .. وعلى كل حال جوهر الموضوع لا لبس فيه وهذا الاهم .. ارج وان تقبلوا اعتذاري
وقد تعمدت الايجاز وعدم ذكر التفاصيل حتى لايطول الموضوع ويصل الى درجة الملل حيث اكتفيت بذكر الاعلام والاسماء الذي كان لها تاثير مفصلي في التاريخ ..
ومن اراد أي توضيح او تفصيل اكثر حول أي نقطه من النقاط فليخبرني وانا على استعداد في شرح وتفصيل ما اراد..
والله الموفق..
هذا ولله الملك من قبل ومن بعد ..
وبالختام تقبلوا خالص تحياتي
اخوكم محمدعبدالحافظ بن اسعد العيسائي
في 22/1/2008م[/u]

محمد العيسائي
1, 3, 2009, 04:16 PM
56--قصيده بدع من ا لشاعر محمدعبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 13/1/2008م
ومرسله للشاعر احمد عبدربه المعمري



بأسمك اللهمَّ ابداء كلامي وشعري= ياكريمان يا اول وآخر وفتّاح
انته المُطّلع وحدك بسري وجهري= وانت ذي للخطاء والذنب غافر وسمّاح
والف صلوا على احمد عدّ ما ناح قُمري = او عدد ما رعد راعد وما بارقه لآح
بعد قال الولع با بوح من ما بصدري = من عبارات مكنونات به ما بتلتاح
لا تلومونني دام الهوى كان عُذري = حنّ قلبي معيا حِن يا نوب لجباح
وانت بالله يا عازم بذا الخط بدري = لا قدا المعمري شله مع ورد نفـّاح
له سلامين تدهم عد ما خط حبري=خاص مني وله من شيخنا قدر واصفاح
ابن ثابت عقيد القوم في حين تسري=بالكرم والمواقف جيد وافي ونصاح
وان طلب علم قل مليت من طول صبري = والجماعه على سفح الجبل قاح في قاح
وين جاء المؤتمر يا ويح قلبي وقهري = وين جاء فاتحيين الامس وانصار لصلاح
وين ذي دقوا اسوار العند وين جبري = وين هو شيخكم ذي امس في قتلنا بآح
وين جاء يوليو وابطال به دوم تهري = وين هم صانعين النصر واهل التمدّاح
شلّهم نود يابو زيد قبلي وبحري = واختفوا كُلهم والله ما واحد الّتاح
لا مُجاهد ولا ناصر ولا عاد فخري = شل بندق كما شله في الوقت ذي راح
يا لها من عجايب منها حار فكري= ذا بشهرين والثاني سنه ما قد انزاح
ربما ان مافي صعده اشياء تغري = لا غنايم ولا شركات للنهب ياصاح
او قده طبعكم يا صاحبي وانت تدري = ويش ذي صار بالسبعين من عيب فضّاح
القبايل غدت جملوكيه حلف سري=لا اصبحت جمهرت وان جاء العشي صاروا اشباح
ما ثبت بالقدح ياأحمد سوى بعض بُرِّي = ذي في الامس قلتوا صعب يُصلح لنجّاح
وين جا زرع واديكم اذا من تحري = كم صفي به وكم مسوس معاكم بلقداح
جَلَّ رب السماء مسرع بنا لف دهري = ذي تبجح بغيره صار فيه التبجاح
يوليو ذي دوشتونا به انظر تعرّي = بعد ما هز به في رازح اعصار لرياح
من يربي حنش ياصاح للشر يشري = يشتري سُم في ماله ولا ظن يرتاح
والشعارات ذي كانت في الامس تجري = صارت اليوم كيف اتكررت آح في آح
والجواد المحجّل في لجامه تعثري = كيف سوى وهو قد كان شطّاح نطّاح
ماهل الخيش ذي في ساس ذولاك مزري = ساعد ابتالكم بالامس تفتح وتجتاح
ما اقول انني شاهد عليها وعُمري = كان دون الخمستعشر وما حول يا صاح
لكن انه وصلنا منّها قهر يسري = من تبجاحهم والسيطره والتشطاح
رغم هذا وذا لا زال عزي وفخري = عيد مايو ولمّ الشمل به فرح لفراح
الجمل لي ولك والمهر مهرك ومهري = قسمة اخوه سوى عند الخساير ولرباح
ذا كلامي وكل انسان مخلص تبرّي = من عمايل شلل زادت على جرحي اجراح
بالنبي قال ابو عمّار ختمت شعري = الف تغشاه مالليل اعقبه نور لصباح
................................
جواب الشاعر احمد عبدربه المعمري. في 30/6/2008م
على الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي


يا كريم العطا عالم بجهري وسري=ما خفي تعلمه من قبل ما العبد به باح
انت عالم بما يجري وما سوف يجري=اسألك بسمك الاعظم وما جا بللواح
استر الحال لا بينت للناس خُبري=اطلب العافيه والمال فاني ونجاح
ما عسر سهله واجبر مُصابي وفقري=فرّج الهم يا خالق وقابض للرواح
بعد حيا لبو خالد صديقي وصهري=عد ما غرّد القمري بصوته وما ناح
عمه الشيخ قاسم لا احزقت شد ازري=صاحبي طال عُمره ذي في الوزن رجّاح
لا جبل قال ابو يافع مدكّي بظهري=دايماً بالوفاء دكتور ناجح وجرّاح
عند لجواد عارف عن مقامي وقدري =مثل شامخ ثمر والعُر ذي فوق سبّاح
لي تجارب وعلمني زماني ودهري=ما معك من عديم الود غير التقباح
لكن الفسل ذكره ما على البال يطري=ثروته ما تحولني مجامل ومدّاح
مرحبا البدع ذي جاني مضرّف ومَغري=بدع شاعر ذكي ذي نقح القول نقاح
في زمن غاب فيه البحتري والمُعرِّي=والفرزدق ومن للشعر شمعه ومصباح
خذ لي الرد يا ساري مع ذي مُسرِّي=واعطه العيسائي واهده شذا ورد فوَّآح
قال صابر وانا صابر على حر جمري=كلمة ألآح ما فاداة وكثر التأوَّآح
وين جا المؤتمر واضح ذكى فيك فطري=من سؤالك اسف يا طير مكسور لجناح
ايش بارد لك اصبحت محتار بامري=مثل هذا السؤال ما ظن يحتاج ايضاح
انت فاهم عزيزي بالحقيقه وتدري=والمَثَل قال لمح للحليم بس لمّاح
بَطـِّل الشيطنه واتبع قفا خوك دقري=لا تخاطر وتجزع درب من يسلكه طاح
ليش تسعى على نبش المواجع وتسري=ما بغيتك تعيد فلم المهلهل ووضاح
ذي عليهم بتتخبَّر منصر ونصري=بعضهم ما يزال والموت للبعض قد زاح
شَلـَّت النود ذي خلـَّف أوآلي وجفري=والبناء ذي طرحته كان يحتاج صحّاح
لا تسي مثل ذي بدّل بلوعال وبري=لك مواقف بها تشطح على كل شطـّاح
انصحك بس كم جهد المُقري يقرِّي=ضاع وقته وهو ما بين سرحه ومرواح
ذي ثبت بعض بُرَّك بالقدح وين بُرِّي=لو حسبنا حسابه ربع ما نا لي اقداح
ما بيجري بصعده كم بلد فيه يجري=من مشاكل بها تحصل وفوضه وقرَّاح
اصبح الوضع والحاله على كف عفري=كنت آمن وجاني من ورا الحيد نبَّاح
ختمها بالني ما ناح عالغصن قمري=الف صلوا على بو فاطمه نور لصباح....................

محمد العيسائي
26, 3, 2009, 04:04 PM
57
(رُحى العـُـمر)
قصيده من كلمات محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 3/6/2007م


يا من بحمدكْ وذكرك قلبي اتلفظ=سرّاً وفيها اللسان اجهر بها لفظه

وفيك راضي ولك يا خالقي فوّض=أمره وما قصده إلاّ في رضاك إرضَه

ارضى على من حَنا لك هامته واخفض=راسه ومرّغ جبينه في ثرى أرضه

وارزقني العافيه والستر ذي يحفظ=للوجه مائه وعنّي كل دين اقضه

والخاتمه مسك سالك حينما تقبض=روحي تكون الشهاده خاتمة لفضه

وأستغفرك واسألك تغفر لنا والّحظ=بعين رحمه رحيمه جد لنا لحظه

والحمد لك حمد وآزأ طولها واعرض=من سبع في سبع ذي هِن بايمنك قبضه

وازكى صلاتي على احمد عَد ما رمّض=مسلم.. ومالحاج في مكه قضاء فرضه

العيسائي قال طرف العين ما غمّض=ولا بنومه تكحل أو غَمض غمضه

وامسيت ساهر سمير الطيف ذي هَيّض=أشجان دايم لها قلبي وهو عُرضه

وأفكار في هاجس المهجوس تتعرّض=لها بنجوى فؤاد العيسائي ومضه

ذكرى ليالي مضت لي ليس تتعوّض=زمن بعمري وفي عُمر الزمن لحظه

لله يا دهر يا كم بك عشق وابغض=قلبي وكم شاهدت عيني وكم غضّه

على رُحى العُمر كم أحداث تتمخض=حلواً ومراً وكل انسان خذ حضه

كم ليلة ً زار فيها الهم واتغيّض=قلبي بغيضه وباتت آهته نبضه

وليلة ً طاب فيها الأنس واتريّض=فيها فؤادي.. مثيل الرفع والخفضه

ضدّان هذا رفع همّي وذاك اخفض=شتّان حالي بهن ما هو كما بعضه

يجمعهم الدمع ذي له في عيوني حظ=في حزنها والفرح والنوم واليقضَه

دنيا وكلاً عليها بالنواجد عظ=سرآب آمالها واحلامها محضه

والعُمر كالحلم إذ ما النايم استيقظ=ذكرى.. وهل لك سوى ذكرآه أو وعظه

افلَح بدنيآه مَن له عقل يتوعّظ=فيها تزوّد.. ومنها ما نسي حضه

وفاز من جاد فيها والكريم اقرَض=قرضاً حَسن.. ثم ضاعف ربنا قرضه

وخاب مَن عالطريق المستقيم أعَرَض=وأن جا له الموت يندم واصبعه عضّه

يالله سالك بواسع رحمتك تحفَظ=عبدك.. وسترك وعفوك يوم به عَرَضَه

كفاك يا هاجسي وان شئت تتحفَظ=با قول.. دُم في أمان الله وفي حِفظَه

روّضت لي حرف ما ظنّيت يتروّض=نقشت شعرك بصم الصخره الغلضَه

سلمت والساع في ذكر الحبيب إنهَض=صلآه ما البرق سبّح في سنا ومضه

محمد العيسائي
1, 6, 2009, 03:47 PM
58--بدع من كلمات محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
الى الشاعر قاسم يوسف بن عطاف القعيطي 30/5/2009م


ابدع بك ادعوك يا عالم في المكنون=يا عالم اسرار وسط الجوف مكنونه
فيك الرجاء والأمل والظن يالمظنون=في وقت كُلاً وضع ظنه بمظنونه
سالك بلطفك وتوفيقك لنا والعون=وتجعل العافيه بالستر مقرونه
واغفر ذنوبي انا سالك بسر النون= ذي قبله الكاف فيه اسرار كينونه
والحمد لك عَد ما في مصحفك يتلون= واعَداد ما بيتك الطاهر يزورونه
وازكى صلاتي وتسليمي على المأمون= عليه صلوا معي ياذي تحبونه
العيسائي قال يافني حَسين اللون=يا قرهمان الادب والشعر وافنونه
قم رد صوتك وسَلّه حالة المحزون=وانظم لي ابيات بالقيفان موزونه
ضاقت على قلب من جور الزمن مغبون= والوقت كَشَّر عليه انياب مسنونه
والهم خلا طموحه مثلما العرجون=ذي يابس الوقت ليّن باسق اغصونه
لكن قد النخل طبعه ما يشل الهون=يموت واقف وعمره ما رضي هونه
مسكين ذي ما معه ساعد قوي مفتون= يشل حمله وَهَن غصبا على امتونه
ومثله آلآف من جور الزمن يشكون=ذا سال دمعه وذا سهرانه اجفونه
حال الزمن كم فتى شاطر غدا مغبون=كم وعل نطّاح كسّر وقته اقرونه
وبعد يا طير شل ابياتي الموزون=لا عند من له حروف الشعر مرهونه
وسلِّم الخط شاعر يفطن المضمون= وشيخ بالجود كم له ناس ممنونه
والنعم والله بقاسم خير من يوفون =صديق صادق وفي والطيب مضمونه
سلام له عد زهر الفل ذي يجنون=وعد نسمات عطره ذي يشمونه
لا اتنشدك قل له الدنيا بلا قانون=والوضع معجون فيه الناس مفتونه
والطعن لا ظهر بن علوان والمطعون=ما ظن ينسى نزيف اطراف مطعونه
وذاك في حب ليلى مثلما المجنون=يحوَل وليلى بحبه غير مجنونه
والحب بالغصب باطل قل لذي محنون=نتيجته للفشل لا شك مضمونه
الحب رغبه تفاهم عند ذي يهوون=شريعته بالرضأ والود مسنونه
لكن قد الجهل خلا ذي عشق مفتون=من دون يفهم اصول العشق واجنونه
عينه على اللول ذي في صدرها مرصون=وعالذهب والحلي تتسابق اعيونه
ما قدّر الحب قدْرَه او عرف وشلون=يكون شرع الوفاء .. والبذل وشلونه
ولا عرف تضحيه بالحب عالمزيون =والحب عنده غنايم مال يجنونه
قصده يعبِّر زمانه كيف ما بيكون=وبعدها لا بقي عالارض مزيونه
هذا الذي خلّي اجواء البلد مشحون=وفجّر احقاد كانت شبه مدفونه
ما هكذا الحب ياذي تدعونه دون=ما تدركوا كيف شرع الحب وافنونه
حمامة السلم ذي جت تحمل الزيتون=كيف انتهت في قفصكم ذاك مسجونه
الظلم ظلامات ياذي بالخطا تمشون=والكبر راس الكبائر لا تشلونه
والتاليه عند من بيده امور الكون=تسريح باحسان او للحب قانونه
الظن بالله دايم والامل مسهون=من جود فضل الكريم الفرد ما دونه
بقول يمكن ولو قد كاهلي مدحون= ماهل بشكّل لدمع ايتام محزونه
وإلاّ فقدهي هنا بين السبل والنون= عدن بعيمي وعندي دوم مصيونه
هذا كلامي ولا شي قاصره تعفون=من جور همي غدت لفكار معجونه
ختمت قولي بذكر الصادق المأمون=عليه صلوا معي ياذي تحبونه
.................................................. ........................................

جواب الشاعر قاسم يوسف بن علي عطاف القعيطي على محمد العيسائي



يالله بفضلك تُمد العافيه والعون=وأجعل حياتي أمل دايم ومأمونه
بمسك بحبلك بدون افلات يامأمون=ياباعث الغيم فيها امطار مخزونه
انت الاحد والصمد والمُحسن المسهون=بابك هو خيرة الابواب لا دونه
يامن نشيت الكواكب في فلك موزون=معلقه في هواء هاوي ومرشونه
المُلك لك لو تقول لشي يكن فيكون=وفي خفايا القدر تعرف بمظمونه
انته رجائي وانت الظن ياممنون=تزيل مني سقم وامراض مزمونه
ترعئ حقوق البقاء ياربنا وتصون=المُحتقر والضعيف اللي يهينونه
اسمع دعائي ومن يشكي وذي يبكون=ومن حياته سُدا بالقهر مرهونه
حنيت ماحن اباً بالضجر مغبون=مقهور لما رئى اولاده ينادونه
جياع بابه بيشكو له ويترجّون=دموعهم دمعة الجيعان مشنونه
نريد لقمه ولوهي خبز بيصيحون =فيها يسدوا رمق جوعاً يعانونه
وامُهم دمعها سيال من لعيون=من جوع اولادها تنهد ومحزونه
اجسامهم ناحله في حالة المهيون=نقص الغذاء والدواء والخوف يشكونه
ياويح قلبه ابوهم صار كالمجنون=من كثر دمعات عينه جرّح اوجونه
ها بعد ياعازمين الليل لو تنوون=هذا جوابي معاكم باتودونه
من ارض باراك ارض العز والقانون=شعارها الحريه والعدل يأوونه
ارض الوفاء والمبادئ عامدة لحصون=حياة من حلّها حُرّه ومامونه
لا ارض ذي ع الحسد والحقد يتربون=والقهر والافترآ دايم يعيشونه
ارض اليمن حيث حل ((الخاين)) المديون=وشعب يركع ورى حكام ملعونه
تسلّم الخط ابو عمّار والمظمون=مع تحيه بروح الروح معجونه
ومن ورود الحسيني رافعة لغصون=والمسك والعود له من كل نامونه
قل له وصلني كتابه ذي بحرف النون=كلمات شعره عسل بالسمن مدهونه
قد نورتني ونارت داري المحصون=فيها نسيج الادب والشعر وفنونه
شكيت لي وضع به خاين وحد مخيون=ياعيسائي امرها واضح ومفطونه
المشكله عالقه في وضعها المعجون=مابين سارق وخاين ذي يودونه
ماتنتهي مشكلتهم في خُطب يفتون=اوبالندآت اوفي حكي يحكونه
الامر واضح وضوح الشمس بيعدون=لكارثة حرب تنهي كل ميمونه
ليش التهرّب من الواقع وما يدون=افكار غير انفصال الشعب يشتونه
قاموا احتفالات للهارب وبيهنون=ولا افتهم لي السبب ماذا يريدونه
من بعدما خانهم بيقدموله عون=وساقهم لا وبا ماركس وحظونه
تسعه وعشرين عاماً ذلهم ويهون=واليوم دار الرئاسه بايردونه
ثمَّ دخل وحدة الطاغيه والنازون=واتجاوب الشعب يالله لاتخيبونه
ذي خان ارضه وباع الجيش والمخزون=ذي كان لازم أمَام الشعب تخزونه
ياليت ياصاحبي من نومهم يصحون=والجهل ذي صابهم ياليت ينهونه
ختامها في حبيب الله والمائمون=شفيع يوم القيامه ذي يحبونه

محمد العيسائي
1, 7, 2009, 04:59 PM
59= بدع من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.2003م
ومرسل الى الشاعر سالم محمد عبدالرحمن القاضي ابو عارف ..


نبدع بمن بيده التصريف والخير عنده=والكل باْمره سَجَد
هوْ ذي خلق سبع في سبعاً طواها بيده=من دون ما سا عمَد
سبح له البرق والراعد يسبح بحمده=وسال دمعه برَد
استغفره واساله يغفر ويلطف بعبده=بحق فرداً صمد
والفين صلوا على طه ومن سار بعده=وفي طريقه عمَد
عدات ما نسنس النسناس نسم ببرده=هموم جوف اتقَد
يقول بداع لي هاجس وصل حسب وعده=ما يختلف لا وَعَد
وقلت حيا ميه من بعد ما غبت مده=يوم الرضا والسَعَد
والساع هالليل يا فارس على المُهر شده=اذا نويت الشدَد
الى جبل مرتفع والمُزن فوقه مشده=حلال كم من اسَد
ذي حل به سرو حمير قوم صايح وهده=عند المحن والشدَد
وبالكرم والشهمامه والوفاء خير بلده=كُلاً لها قد (شَهَد)
والقصد مكتوب لا شمسان شله ووده=لا حيد شامخ مَرَد
وسلم الخط سالم بن محمد بيده=واحضرت منّه سنَد
فيه استلامه عسى يمكن يبادر برده=يالله عسى واجتهَد
وبلغ سلامي لبو عارف عدد كل رعده=وعد ما له عدَد
مردوف بالفل والكاذي وفي عطر عوده=وما وردي ونَد
وزن (الحُقب) والمصانع حيث جدي وجده=كُلاً بخطه رَصَد
واخبار واعلام كل الناس عندي بحمدَه=كُلاً ألآهه حمد
واهل السياسه بكل اسبوع بيسون عقده=وآخر يفك العُقد
كالبحر غلاب متقلب بجزه ومدَه=والحوت يأكل ثمَد
حر الشموس الهجيره جا له الغيم صده=والنجم ضوئه هَمَد
والمُهر ذي كان يتبختر بشارع ورصده=يمشي دلا بالرَوَد
جارت حموله وصار الميل يزند بزنده=ما طاع يحمل بنَد
وفارس المُهر هو مسؤل عنّه لوحده=هو ذي عليه العمَد
واخبار ثانيه طبع الوقت شدّه بردّه=شيّب براس الولَد
احترت بمره لحتى نوم لعيان صده=والقلب منّه نهَد
بعاهد هانما سرعه بيخلف بعهده=ما يلتزم شي لحَد
وناس ذا الوقت كل انسان مبلي بحقده=تاهوا ببحر الحسد
والكذب والنم بين الناس قد زاد حده= كُلاً لسانه جرَد
لكن عسى ان يعز الحق ذي عز جنده=في يوم غزوة احد
هذا كلامي ومن له نقد مقبول نقده=من أي زله تجَد
َومن بساتين ابو عمّار لك زف ورده= من سِفْرْ شعره سرد
ولعاد بشرح قدك فاهم وعارف وعمده=شاعر وشعرك نقد
ما هل بغينا نجابركم وذا القلب قصده=يقصد مع من قصَد
وبالنبي تم ابوعمّار قيفان عَدَه= ما كل عابد عَبد.
..............................
جواب الشاعر سالم محمد عبدالرحمن القاضي ابو عارف على الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.

بسم الله ابدع بمن لا رب قبله وبعده=الله واحد احَد
لا له شريكاً ولا له ند قبله وبعده= ما له شريكاً احَد
سبحان من لم يجد له رب معبود نده= وليس كفوه احَد
استغفره ما ملائكته تسبّح بحمده = ميات الوف العدَد
يغفر خطا عبد يجهل دون ما كان قصده=انّه بفعله قصَد
في يوم ما تنفع الاموال كم مااعتده=غير العمل ذي رصد
ولا ضمانه ولا عروه ولا جاه جده=من في حياته جَحَد
والفين صلوا على من نوّر البدر بعده=ذي من تهامه عَمَد
عليه اصلي واسلم ما يزورون لحده=لا خير واطيب بلدَ
يقول ابو عارف ان الوقت كالسيف حده=ما شي بيرثي لحَد
ذي ما يحاسب لنفسه قبل يلفاه برده= وان قد لفيه بَرَد
وبعد يا مرحبا في خط من سام كده= مع ابن صالح حمََََد
وصل يصيٍّح وانا مدكي براس البرنده=والقات دوبه وَرَد
مدكي على الجودري للابط سيت المخده=والعقل يسبح وْرَد
قراءت وانّه ابو عمار صاغه وعدّه=ببيات ضمنه نشَد
وقلت حيا على راسي وفوق المشده=بما نظم به وكَد
يملا فحاله ويافع جم لا كل بلده=عليا وسفلى كلَد
وبعد يا هاجسي شف من بذل قصر جهده=حقاً عمل واجتهَد
يكون مشكور من عانى بهم دم كبده= فعلاً بدوره صَمَد
والآن انا اريد منك قول بالغ بصده=اعني بنفس الصَدَد
با نكرم الاخ ابو عمار له خاص وحده=الصاحب المُعتمَد
بوكيه ازهار له من كل بستان ورده=وعطر ريحه اشد
واجمل تحياتنا للشيخ قاسم وولده=عادل ونعم السند
واصحابنا بالسلام الحار امانه وعهده=عليك يداً بيَد
وخاصه بن عوض واصهارنا اولاد عبده=ومن اليكم وَفد
واخبارنا طيبه الناس تاكل ورقده=والفوج لوَّل هَمَد
صيف الذره قد اتانا دون بارق ورعده=وحان بذر البلد
لا جود من بيده التصريف والخير عنده=ومن كُتب له حَصَد
اما السياسه شف التفكير ذا الباب سده=من كثر ما قد فَسَد
ما شي امل بالتطور حسب يومي وغدّه=شي وقت ولد الولد
وفارس المُهر ما يهتم في خطم خدّه= قدها بتقبل قَوَد
لا تامنه لو رئيته بيتوكى بصعده=اقول يمكن هَمَد
لان عاده يبدل لو بلي جسم جلده=بكل فتره جسَد
والوقت يا صاحبي سرمد شف الناس بعده= مهما تقارب بَعَد
ما يندرك شي لحد ولا بيوفي بوعده=مهما تقارب بَعَد
والنم من نم لك عليك لو نم بده= مرض بيبلى وجَد
الله يجرنا انا وانته من امراض صده=باهل السكد والنكَد
هذا عزيزي وسامحني اذا طال نشده=هاجس بيقبل حَرَد
قد هو على صوب لهداف البعيده لعنده=يكد ابوها كدَد
والمعذره لو حصل ناقص بنصبه ومده=بدعك تتوَج برَد
وختمها بالنبي ما الفجر يطلع وهدّه=طيور ارض الرغد
واعدات ما تختم اقراء بسم ربك بسجده=ومن قرأها سجَد.........................

محمد العيسائي
30, 9, 2009, 04:08 PM
(هودج الأماني) من كلمات محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.






يالله من كل ضيق اجعل لنا مخرَج=وفرّج الهم يالله..واقضه ألحاجه







يا جاعل الكون فيه افلاك تتوهَج=من نور وجهك..مسارج نور وهَّاجه







وجاعل الليل من بطن النهار أولَج=فيه القمر والنجوم الزاهي أبراجه







رُحماك يا مَن اذا ضاقت بنا فَرَّج= كما لموسى فلقت اليم وامواجه







العيسائي قال نومي من عيوني هج= والفكر باتت تزاحم راسي أفواجه







وهاضني ذي في الصوت الشجي هيَّج=اشجان كانت كنين النفس.. ما هاجه







ذكرتني وقت كان الأنس به منهَج=وقت الصبا يا رعى الله ذاك مِنهاجه







رعى ليالي بتاج السعد تتوَّج=كانت.. وكان ألهنا للجسم ديباجه







زمان كانت أمانينا لها هودَج=في رَكب لـَحلام ..مثل (إمتون صِنهَاجه)1







تحدو بنا أُمنيات القلب إذ روَّج=لها فؤادي وكم في هاجسي راجه







إلى بلاداً رسمها فكر لم ينضَج=فيها تبــّذر خياله... ساعة إخراجه







وكم تفنن في الاخراج من أخرَج= واسرف في الحُسن فيها عند دِبلاجه







سخيّْ .. حتى غدا مثل الذي حرَّج=في زينها والترف.. يا زين حِرَّاجه







حَط الصفا والوفاء والوِد واستنَسَج=لها مِن الحب صوره ورديه ماجه







شـَكّل وفـَصّل.. نمط محلاه يتمَوَّج=فيها براءات فتى وأحلام ثجَّاجه







أسَرَج لها صافناتاً بيض.. إيه أسَرَج=فرسانها في فلات الفكر دهّاجه







لله من وقت أنتج فيه من أنتَج=صفو الأماني.. زمن كان السلا تاجه







واليوم صار الذي له خاطري دَبلج= سراب.. والصوره أضحت عكس بـِرمَاجَه







ورود لحلام صارت جمر تتأجَّج =وغدت كوابيس تتفنن في إزعاجه







واتبدل الحال غير الحال واتخمَّج=عذب الأماني بواقع مُراً اُجاجه







القهر أصبح لنا كالظِل يتعرَّج= في دربنا .. وين ما سِرنا.. لنا وَاجَه







وباسم لرهاب فينا الغازي اتبلطََج =في وقت سلَّط علينا سيف حَجََّاجَه







أعراب تـُقتل هنا ..وأعراب تتفرَّج=وأعراب تلهو ترف..وأعراب مُحتاجَه







ستـّين عاماً على الاقصى ولم يُسرَج=خيلاً ..ولا جيش حَرّك بعض مِيراجَه







واحنا وقاداتنا بالكذب نتحجَّج=بسم التفاوض تجنب كُلاً احراجه







صرنا نبادر لهم بالحل والمخرج=كأن ابوزيد ما حد قام باخراجه







من عقر داره ولا حيفا اذ تـُدرج=إلاّ حجج زايفه بل وهم ((صنـّاجه))







في سلّم الذل ذا يسمو ويتدرَّج=وذاك نحو الهوان أسرع بزلاجه







بسم التحرر نساء تكشخ وتتبرَّج=يا لعن ابو حرّيه للعِرض مَرّاجه







يا حيف والله على من كان قرنئاعوَج=نطاح.. فاتح وَصل بالأمس قرطاجه







تبــلــدوا واصبحوا اشبه في الســّذج=ضمائراً ميّـته واخرى بثلاجه







وين العرب وين غيرت كل من ينهَج؟=في دين لِسلاَم وين أمثال بن ماجه







فزعاتكم وين؟ ذي في دمّكم تـُمزَج =نخواتكم وينها؟ لليوم ما (هاجه)







إن لم تعيدوا كرامتكم فلا مخرَج=لكم من العار..إلاّ الموت (وادراجه)







فلا حياة ً لشعباً بالهوان أدهَج=كالبحر لا خير فيه إن ماتت أمواجه







ختمتها بالذي فيه الأله أعرَج=صلاه ما طاف حول البيت حُجَّاجه.......................................... .......

1- إمتون صِنهَاجه= قبيلة حميرية هاجرت من اليمن بحثا عن حياة افضل واستقر بها الرحال في الصحراء الكبرى وتوطنة هناك ومنها اتى دولة المرابطين .
.........................................


.........................................



ملاحظه القوافي اللي بين (( )) الاقواص ممكن تتغير اي انني لم اقتنع بها واحتمال اغيرها..

محمد العيسائي
26, 12, 2009, 03:16 PM
بدع محمد العيسائي الى الشاعر احمد حسين بن عسكر
سرى الليله سرى والفوج نسنس
============ونسم خاطري وانزاح باسي
ولين قلب ابو خالد ومسمَس
=============فؤادي بعدما قد كان قاسي
وحن الراس والهاجس تهنجَس
=============وذكرني قفا ما كنت ناسي
شغل عقلي بها والفكر هندَس
=============قوافيها لحتى طاب راسي
ورد الصوت مولى الطرف لنعَس
=========حسين الوصف ذي ذوّب حواسي
لصوته كم خفق قلبي ونوّس
=============وهيضني وكم طيَّر نعاسي
ويا طارش متى صبحه تنفَس
============معك بدعي لشاعر دبلماسي
سلامي لبن عسكر سعف نرجَس
==========عدد ما اتلاجبت عوج الكراسي
وقل له لا تنشد او تلمَّس
==========خبر واعلام من ارض المآآسي
على الساحر رجع سحره وهلوَس
=============وغرقها وقدها بالمراسي
ودار الظلم ذي عالغدر أسّس
===========تشرخ بعدما اهتز الاساسي
وذي بالشعوذه سجل وطلمَس
===========محاهن في زمن فعلاً قياسي
ومخزان الحيل والكذب فلَّس
=========كمل ذي كان به راكن وعاسي
وبان اليوم وجهه ذي تدلّس
========= بدجله وانتهى العمر السياسي
كذلك من بهم غرّر ووسوَس
=========غدو ضده وفي نفس الحماسي
ومن في خندق الحيله تمترَس
===========بيغنم فقر والحكمه مقاسي
ومولى الكبر بالتالي منكّس
===========جزاء لعمال قانون الجناسي
فياليته بعام اول تنوْمَس
============ولكن للهبيله ويش باسي
رجع عن ما وَعَد ساعة تحمّس
==========وزهره داسها تحت المداسي
بهذا نكتفي والعذر نلمَس
==========وبن عسكر يرجِّع مثل كاسي
قده بارع وعالعوجا تمرّس
===========معه للعود لعوج قطع فاسي
وصلوا عالنبي ما الليل عسعَس
=========وشع الفجر من فوق الرواسي
.................................................. ...............
.................................................. .............
جواب الشاعر احمد حسين بن عسكر على محمد العيسائي
قفا ضوء الشموس الليل غلّس
=============ولاح البدر والنجم الخماسي
وجاني هاجسي يبني وأسس
==============يشيّد مبنأه فوق الاساسي
كما باني حجر جانس وهندس
============بنا مضمون محكوم القياسي
وابو عمار له هاجس تهنجس
=============ومن كنزه نبز لؤلؤ وماسي
بكاس اهل الوفاء صبّر وترّس
==============وانا للكيل فكيت الرياسي
ويا عازم خذ الخط المبنكس
===========معك في باص وإلاّ في تكاسي
مدينة سام فيها كم من اهيس
===========وفيها احباب من اهلي وناسي
وقل للعيسائي يكسب وجدّس
=============ولا يخسر ذريئه بالجداسي
كما رعوي زرع والغير لقّس
==============ولمّه في مسبه والكياسي
بتول الويل عفسها ورفس
=============كأنه فاقد الخمس الحواسي
وصل فوق الفرس يدعس ويرعس
================وقلّد مثلما هيلاسلاسي
بثوب الجهل يتزيّن ويلبس
==============ومنّه تاج راسه واللباسي
شهايد جاب من لندن وتكسس
===========وهو ما يعرف الفصل الدراسي
ملا الدنيا من احقاده وكرّس
=============قضايا شايكه فيها الّتباسي
قرون اوعالها كسّر ونكّس
============وركبها على روس الفساسي
ربط سالب على موجب وكيّس
============وسبب شرت فيها والّتماسي
وذي للغير من لشواك غرّس
=============يقاسي مثلما غيره يقاسي
غبي من ضيّع الزهره ولا حس
============وقد كانه معه فوق الولاسي
بدلها إلاّ صبح يابس ميبس
=============وبدّل بالذهب لصفر نحاسي
ومن قال انه اقوى الناس واشرس
============وهم له صيد سهل الافتراسي
يرد الموت لو جا بالمسدس
=============وبالعسكر وبالامر الرئاسي
كفا يامن لي اهداء زهر نرجس
============وانا سيته على دسمال راسي
يخذ مني بدل سُكر منقّس
===========بلس حالي من اولاس البلاسي
وصلوا عد ما الباكر تنفس
===========على احمد ذكروا من كان ناسي
....................

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 12:52 AM
زوامل موجه لشيخ عبدالرب النقيب من قبل الاخوه الشعرا وهم حسب التسلسل






الشاعر =
زين بن زين القعيطي=

سلام لك يا الشامخ الراسي=يا حيد ع الجودات ما تنتاس
بك عزتي دايم ونبراسي=واهلك وناسك يرفعون الراس
هم مسندي بعدك وحراسي=وانا وياهم لك نظل حراس
نسقي العداء علقم وبسباسي=وبالمخمس با نرد اخماس
رحنا لها لا دقت اجراسي=كمن ولد بعدك شديد البأس
(((((((((((((((((((((((((((((()))))))))))))))))))) ))))))))))

الشاعر =
منصر صالح الداعري=
قال المصنف ما خضع راسي=لبليس والشيطان والوسواس
تاريخ لي معروف والناسي=يعرف بتاريخي متى ما انداس
والشيخ عبدالرب على راسي=بنيت له مقعد وثيق الساس
يافع بها كمن فتى قاسي=يا شيخ جنبك بالضروف القاس
با يعرفونا يوم نتآسي=وا يعرفون الزير والجساس
(((((((((((((((((((((((((((((((()))))))))))))))))) )))))))))))))
الشاعر =
محمد يحيى المحبوش=
عقب الظلم لاح ضوء شماسي=والعافيه لاحت بطيب الراس
با تكتمل لا انزاح وسواسي=ذي كدّر الخاطر مع الاحساس
صبري نفذ من كتم انفاسي=ورأيتي تستعصي النكّاس
الحق لي معلم ومقياسي=ما با تعداء حدّه المقتاس
با ذكره من كان متناسي=يتداركوها مرحلة لفلاس
محجاي قدامه ومتراسي= ان رغبته يُسقى بنفس الكاس
((((((((((((((((((((((())))))))))))))))))))))))))) ))))))

الشاعر الكبير =
احمد حسين بن عسكر=
يا تاج راسي كلك الماسي=واغلاء الذهب مخلوط بالالماس
لا تدخل الفضه ولا انحاسي=سوق الذهب ياذي تجيب انحاس
مالي رجالي ما اعلن افلاسي=من قلة ارجاله له الافلاس
ياذي تؤسس في صفا قاسي=ابني وجانس واحكم المقياس
وان شي حجر جرزا وطحاسي=ما تصلح الا للرماه ادواس
والثانيه للحب رياسي=شف من طرح حبه بلا رياس
باتدخل السوسه بلكياسي=واتنخش الحبات بالاكياس


الشاعر الكبير =
محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي=


وانا سلامي دايمأ قاسي=من راس متوكل ودايم قاس
للشيخ عبدالرب شقر راسي=تقدومنا لا دقة الاجراس
شيخ المشايخ كالجبل راسي=ما با تهزه ريح او ينتاس
نحنا معه ما يختلف كاسي=او يرتقل مهما الزمن حساس
واهل العياسئ عزوتي ناسي=ما يبخلو با يملون الكاس[/quote]

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 12:53 AM
بدع الشاعر زين بن زين احمد بن علي عطاف القعيطي ابو بشار

ومرسل الى محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 20/12/2009م




يقول بن زين قم يا عازم اتوكل=شل الرساله معك للشاعر الناقد
للعيسائي صاحبي والشاعر الاخطل=مع سلامي وتقديري لبو خالد
سلام واجمل تحيه مننا توصل=تملا العياسئ وتوصل لابني قاصد
ومن زهور الحدائق شل له برسل(بندل)=بندل خذه له ومثله خاص للوالد
ومثل للشيخ قاسم ذلك الجنتل=بو عادل الجيد والشيخ الوفي الزاهد
مولى الكرم والمروه من زمان اول=وانسان معروف ما قصّر مع واحد
واخبار لاحد تخبر خابره واسال=عن ما بيجري وماهو بالبلد سائد
الظلم خيّم وحكم البلطجه طوَّل=والفقر والجهل في كل البلد راكد
من قال ذا الوضع صالح ربما مختل=او له مصالح من المسؤل والقائد
كم شخص لجل الزلط عن نهجه اتحوَّل=لانهج آخر مع النمرود والمارد
يبيع ناسه وخوته دون ما يخجل=يابيعت الرخص للشاني وللحاسد
ما يدري ان كل ما صادر وما حمّل=عندي مسجل تاكد ماحدا راقد
ما دام والمزن ثوّر والمطر هملل=ماعذر من سيل بعد البرق والراعد
قوّه فراعك وكن جاهز ولا تعجل=مادام والصيف زاجي بايجي وارد
يكفي الذي حل واللي لم يزل يحصل=فينا من الشرعيه وحكمها الفاسد
تعبت مليت من ما اصيح واتحمل=والشعب كم بايظل عالحال ذا هامد
يكفيه ما به جرا وكل ما به حل=من ظلم والّحاق متفاقم ومتزايد
هذا موقـّف من اعماله وذا يُفصل=والاغلبيه بهم قاعد ومتقاعد
ما باقي إلاّ تروح الناس تتسول=او بايموتون جوعاً دمهم بارد
بل انما الحر لن يرضئ ولن يقبل=يدن راسه لغير الخالق الواحد
لن يخضع الشعب للجلاد والمختل=ولا يظلي كتيف اليد والساعد
لن يقبل الظلم بعد الآن او ينذل=لن يقبل الاحتلال الغاشم الوافد
وهو يرى الشيخ والطفل البري يقتل=بالمعجله والضحايا دمهم شاهد
قصف الصواريخ خلا المعجله تشعل=صبّت حممها على من كان متواجد
سبعين واكثر سقط بالقصف واتجندل=ومثل ذلك جرح من حرها الواقد
وكم جرائم كثيره غيرها يفعل=مجرم وقاتل وعقله لم يزل جامد
هل وآلي الامر يعمل ذا ... وهل يُعقل؟=هل كل ما حل بالابناء من الوالد
حاشا على الله ما مسلم كذا يفعل=ولا قبيلي مُأصّل من بني حاشد
لن يفعل افعاله إلاّ الغازي المحتل=وشخص قلبه اناني منتقم حاقد
هذا كلامي وخير الهرج شف ما قل=والعفو من أي ناقص كان او زايد
واختم واصلي على اخر نبي مرسل=ذي حبه الله وهو له طايعاً عابد

جواب الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي


يامرحـبـا والــف حـيـاالله مــن اتـوَّصـل = عالعيـن والـراس حيـا قــال ابــو خـالـد
يـمـلا بــلاد العيـاسـئ مــن بـنـأ لـسـفـل = الـى النجـد لمّـا فحالـه حيـث انـا عامـد
ووزن دُور المـصـانـع مسـكـنـي لــــول =تـاريـخ حمـيـر عـلـى جدرانـهـا شـاهــد
رحبـت والشيـخ قاسـم قـال يــا مسـهـل = ووالــدي هــو وابوصـالـح وابــو زايــد
واصحابنا رحبـوا مـا حـد فسـل واهمـل =حطـوا زهـور القعيطـي عالغـتـر ســارد
قـالـوا تـعـجّـل بـــردك والـحــذر تـبـخـل =رجع بكاس الوفـاء وإكـرم مـن الواجـد
قلت ابشـروا فـي جوابـه قـط مـا اكسـل = قـد هـو عهيـدي وانــا بالمِـثـل متعـاهـد
وهاجـسـي جـيـد رامــي بنـدقـه جـرمـل =ولابيـخـطـي هــــدف ان لاح بـالـشـاهـد
وزيـن شـاعـر بــدع بالـقـول ذي رسّــل = وانا على الراس سيت الصاحب الماجد
واصحاب لي في حطيب الكـور تتسجـل =واهـل القعيطـي جميعـاً جنـبـي السـانـد
اجواد من مثل بـن يوسـف وبـن دهـول = والمحتـرم وابـن قـاسـم والفـتـى حـامـد
والشيـخ والنعـم صاحـب للوفـاء منهـل =شيـخ القعيطـي سـنـام الـقـوم والــرادد
واخبـار مـن حيـث ابـو بشـار قـد فصـل =مــا عــاد باعيـدهـا كـالـقـارئ الـســارد
جمـلـة مـآسـي سببـهـا قـلـبـي اتمـلـمـل = واهــوال خـلـت عيـونـي نومـهـا شــارد
مــر العـسـل والحـديـد الـمـايـل اتـعــدل =وذاك مــا زال جـاهــل مـعـتـدي جـاحــد
مـــا خـــاف ربـــه ولا حـــرّم ولا حـلــل =ولا استمـع صـوت مـن بالحـق بيناشـد
ولا عــرف جُـمُـل ذي ماعـمـره اتجـمّـل =والشيـئ مـا يعطيَـه مـن كـان لـه فـاقـد
والـيـوم جــاه الــذي مــا قــط بــه أمّــل =ولا تـوقـع يـجـي مــن جـيـلـه الـصـاعـد
واكبـر عجـب يـوم جيـل الوحـده اتـبـدل = وصــــار نــاقــم ومـتــذمــر ومـتـبـاعــد
سبـب سياسـات مـن بالشعـب يتمـهـزل = فـي ظـم واقصـا او تهميـش بـه قـاصـد
مـــا يـــدري ان الــزمــن دوار يـتـبــدل =والحـق مـن صاحبـه لـو راح لـه عـائـد
هـذا هـو الشعـب مهمـا شفـتـه اتحـمـل = شوفـه ابـي حُـر فـي كـل المحـن صامـد
هيهـات هيهـات شـعـب الـعـز ان يـنـذل =او يرضـئ الظلـم والتهميـش مـن كايـد
عالحـريـه مــا يـسـاوم قــط لــو يـكـمـل = وعـالـشـرف والـمـبـادئ دوم بـيـجـاهـد
لـن يجـدي القصـف لــو يقـتـل ويتكـبـل =اطـفـال مـثـل الــذي بالمعجـلـه راصـــد
بــه وصـمـة الـعـار والانـكـار تتـسـجـل = وسخـط لا فــوق ذي بــه زادهــم رافــد
فـكـم مـلاحــم كسـبـهـا شعـبـنـا وابـــذل =وكـم فـتـن ذي لـهـا شـعـب الابــا وائــد
ارادتــه دايـمــا كـانــت هـــيَ الفـيـصـل = والنصـر دايـم بـعـزم الشـعـب متـواعـد
ودون تتـحـقـق اهــدافــه فــلــن يـقـبــل = مـهـمـا يـكـبّـل ومـهـمـا يـجـلـد الـجـالــد
يسمـع بهـا كــل مــن بـالامـر ذا يجـهـل = ان الزمـن سـوف يمحـي عـهـده البـائـد
وغـيــر ذا كـــل طـامــع فـيــه بايـفـشـل= مهما جلـس فـي سـراب الوهـم بيطـارد
والظلـم لا طـال مهـمـا طــال واستفـحـل = نــاره فــلا بــد تصـبـح منطـفـي خـامــد
بنأ علـى الخيـش ياخـو ناصـر اتخلخـل = كالزرع مِـن مـا زرع بايحصـد الحاصـد
مـا لـي ولـه كـل شاهـد زور لـو حـصّـل = مـن سحتهـم مـال بـه ظـن انــه الفـايـد
كــذاب مــا بايـحـقـق شـــي وإن عَـــوَّل= لــن الخيـانـه بطبـعـه والـحـجـج واكـــد
والناس قدها سـوى مـن ظـم او سربـل = الــكـــل يـشــكــي ويـتــالــم وبـيـكــابــد
مـا حـد سلـم غيـر ذي نافـق وذي طبَّـل = ذي ذمـتـه سوقـهـا بـيـن الـذمـم كـاسـد
هــذا عـزيــزي ولا قـــد سيـلـهـا سـيــل= قــد بايـقـع ضـــر عالـقـايـم وعالـقـاعـد
يالله صـلاحـك ولـطـفـك بـالــذي مُـثـقـل = بـالـهـم والـغــم كــــم بـايـنـهـد الـنـاهــد
هـذا جوابـك وفـي خـتـم القـوافـي صــل = عـلـى محـمـد وآلــه مــا سـجـد سـاجــد[/quote]

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 12:55 AM
مـــــــــــــــن اقوال ابوناصر الحنيني في برنامج سلم وستلم وهيا موجهه للأخ العزيز

محمد عبد الحافظ العيسائي ولي الشرف اتشاعر مع نبراس الشعر وارقائه ابوناصر
صون الجمال من قبل ما جيبك تصون=حب اليمن ســاكن بجوفي والعظام
شوف الفـؤايد عالـيه فـوق الحـصـون=مهما يقولو ان فـيه بعـض الحـرام
محلا جمال الورد من فوق الغـصون=ياظبي صنعـاني على امـتـانه غـرام
وخاف ربك قول لك كلـمت شـجـون=من اجـل نـتـقـرب إلـى اهـل الـكـرام
حيا ابن حافظ اغـدق الراس الدهـون=ونسـج قـوافـي قـيمه فـيها احـتـرام
كلمه جميله قـل ما فـيهـا الـسـكـون=مازال ضغط التجـربه سـجـن الـغـرام
اسـمك محمد ابـن حافــظ لـه شـؤون=وأئفـضـل الأسـمـاء محمـد بـتـمـــام
سلم وقـل با نسـتـلـم نـور الـعـيـون=وكتب مقالـي ورسـلـه عـبـر الـحـمـام
فلسف مقالك وذكرو عصر الجنون=مـن ذا الـذي لايـحـد ث الفـتـنـه ونـام
قلي منم ذي جورو ارضــي ديـون=متـعـمــدين ذالــك وهـــل ذاك انـتـقـام
اشرح لنا في الحريه ممكن تهـون=تـــواق انــا افـهـم لــذالـك كــــُل عـــام
اشرح وناقـش قـلنا في الهايمون=ومـا مـدى وصـل الـمـعـالـي والـمـقـــام
أو هوا عدم كله عدم لايرفـسـون=من ذا الـذي يعـبث بـوضـعـي والـنـظـام
النحل لو يفقد زهوره والـغـصـون=يـذهـب بـلا رجعـه ولا يـهـنـاء الـمنـام
حتى حيات الطير له بعـض الفـنون= يصيح من ظلم الـقـفـص دوره وحام
وانـتـه امانـه قـلـنا كـيف با تـكـون=من باع سعـر الخام ومن باع الـرخـام
هل ثروت الرضي تقتسم بين الزبون=وهـل يعيش كل السواد في جوسلام
وختمهـا صلو عـلى نـور العـيـون=ذي خاطبه ربي عـلـى عـرش الـمـقـام
........................
جواب محمد العيسائي على الشاعر ابو ناصر الحنيني في 1/3/2010م في (سلم واستلم)
هلا ويسلم هاجسك طول السنون=وفوق راسي مرحبا بك يالهمام
ترحيب يملا (عين دال اختم بنون)=عدن بلادي تاج راسي والوسام
عدن لها روحي وما املك يهون=ارض الحضاره والتقدم والسلام
عدن بلاد الحريه دايم تصون = العز والناموس فيها ما يُسام
حبي لها يمكن يصل حد الجنون=والحب مابه عيب.. كلا .. او ملام
ارض ٍ لها من عالي الهمّه متون=ومن شعاع العلم نورا بالظلام
شمسان حارسها وحمران العيون=من بعد حفظه خالقي رب الانام
سقاك ربي ياعدن طش المزون=يا لؤلؤة بحر العرب.. واْرض الكرام
مهما تعمّد بالاذئ ذي يعبثون=في طمس مَعْلَم اوبتحويل القدام
اهل الطمع والسلب ذي ما يستحون=ذي اخذ حق الناس غايتهم .. مرام
لصوص بل اولاد خريجي سجون=النهب فيهم طبع متأصل دوام
ارضي عليا حرموها فيها السكون=وهم في الكيلو خذوها باستلام
انا في الشارع وهم يتخيرون=صارت لهم.. ياكذبة الزيف (الوئام)
باعوا ترابي والمباني والحصون= بيع الذي يدرك بأن ماله مقام
لكن قسم بالله هذا لن يكون=مادام فينا دم او عظم استقام
لن نقبل الذل الذي له يرسمون=ولن نشل العار لو نصبح رمام
ارضي وذا حقي آلآ هل يفهمون؟؟=اقول حقي.. ذي يشلونه حرااااااام
وأي شرعاً فيه جائوا يحكمون=شرع الطمع واللطش .. او شرع اللئام
اسير في قيده قتل وسط السجون=ياعيب فعل النذل ذي بالغدر قام
والحريه ياصاح لن نقبل بدون=بدونها لو تصبح العيشه خصام
شرحتها لك شرح موجز يعرفون=به كل ذيهم يعرفوا معنا الكلام
نظام فاسد أي نعم فاسد وكون=على ثقه انّه سبب كل انقسام
وصمتكم عالظلم ياذي تسكتون =سبب تباعدنا وقِل الانسجام
وبالنبي ختمتها ما يقراءون=(فتحاً من الله ِ ).. وما صلى وصام

.............................
[/quote]

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 12:56 AM
من محمد العيسائي الى زين القعيطي في 30/1/2010م
يا زين شف حبل ابو خالد قصر=ماهو على ما بعينك تبصره
عصر به الوقت لعصر ذي عصر=كم من فتى تحت(حول) قطب المعصره
واليوم لو قلت لك قل البصر=ماشي عتب لو حظوظي قصره
حبي تطير اسف وسط الوصر=هزة به الريح ساعة صرصره
صبري على الله ربي ذي نصر=دينه وراجي لعبده ينصره
وذي تبطر وبالحال خصر=لابد يدفع ثمن ذي خصّره
ياكم قصرته ولخجف ما اقتصر=واليوم جاه الذي بايقصره
فالشعب عالحريه صمم وصر=وكل مظلوم ربي ينصره
هذا كفا قول مني مختصر=وانت اكمله لو محمد فصره
.............................
جواب الشاعر ابوبشار زين القعيطي
حيا حماحم شقر فوق المصر=بالجيد عيني قده والمبصره
من ما بتشكي شف الجوف اعتصر=ذي كان من قبل ويش ايعصره
لا سامح الوقت ذي هدم وصر=عالحر بالبيت يبغى يحصره
كم من نمر داخل البيت احتصر= والفسل بالحقد ناوي يحصره
كم يا كوادر حصرها ذي حصر=من بعد حزب الهرا والعنصره
لكن تراني اكيد المنتصر=من هو على الحق ربي ينصره
مهما تنازل علي ولا فصر= ما حقنا الشغل ما با فصره
والحب ذي كان معنا بالوصر=سعر العسل يدفعه ذي مصره
...........................

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 01:03 AM
بدع الشاعر الشيخ عبدالله مشلي الحميدي .. من بني ظبيان.. خولان الطيال
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي . في 18/6/2010م
قال الحميدي يا عقول اوعي ويا اذن اسمعي=ما نشرحه وميزي بين الخطا هو والصواب
كلاً معه وجهة نظر يا ساحة الشعر اوسعي=واستقبلي وحيي الشعار لش من كل باب
به من يطالب حق وآخر من بباطل يدعي=وفيه من يصدر على من يكره احكامه غياب
وحد مع الايمن وليسر غايته يستنفعي=يهمه المحصول ما يحسب لشي آخر حساب
وانا مع العيسآئي اتحاور بمنطق وازعي=صلت اخانا والتقارب لا لعكس الاقتراب
حتى ولو ما نا معه في جزء ما هو يدعي=باحاول إقناعه لعل او يسلك النهج الصواب
يا صاح سيب العنصريه والتفارق يُمنعي=وشيل من بالك شمالي او جنوبي لحتساب
ذلك غلط والافضل انك بالتآلف تدفعي=او تلتزم بالصمت تجزاء به لدا ربك ثواب
مالك وله من راد ما قبل التوحد يرجعي=خليك صاحب عقل واعي في سؤالك والجواب
لا تتبع يا عيسائي حاقد ومن كان ادوعي=ثقالفته في مس وحدتنا وتحريض الشباب
ابناء قُبُل خولان بالتاكيد وابناء يافعي=سواسيه ماهو لي الماء العذب وانته لك سراب
وابناء مدينة سام صنعاء مثل ابناء الضالعي=وابناء الحديده مثلما ابناء عدن ليه العتاب
الشعب واحد لا يجزأ قط يا شيخ اقنعي=لا تيقظ الفتنه مثل من قبلك ايقضها وغاب
نحنُ جميعاً ضد ما بيدور حاول تنزعي=التفرقه ثقافت المتخلفين اهل الشعاب
ما بانحقق شي اذا مانا معك وانته معي=والعاقل اللي من سمع منادياً للحق اجاب
شريعة الله وحدتنا والشريعه مرجعي=ومن يخالفها تنصرن جاز قتله والحراب
لكنّ وحده عبرها من راح حقه يرجعي=والتسويه ما بيننا والعدل والامن المهاب
هذا انتقادي لك وحول الوضع لنته موجعي=ما با الومك انما لا جانبك بالصوت واب
ما انته فقط مظلوم بل مظلوم الشعب اجمعي= في ظل سلطه من اهم اهدافها الاكتتاب
اعمال حكام البلد منها يشيب المرضعي=والشعب عاده ما فهم يا للعجب والاغتراب
سبعه عشر مليون متبهذل وذي متجعجعي=وخمسه او سته مبانيهم تناطح للسحاب
والحكم ديمقراطيه بالعسكري والمدفعي=اهدافها التوريث بس انه على شكل انتخاب
ومجلس الشعب المؤقر كل شهر يشرعي=قانون اجاز النهب للثروه وحل الاغتصاب
والاسد في الغابات ذلّت والنماره تجوعي =في ذا الزمن لعوج ولحم الضان تاكله الكلاب
من قل دينه والحياء صحيح ما شاء يصنعي=والواقع المكشوف يثبت ما شرحته بالخطاب
ما عاد فينا من لتطوير البلد يتوقعي=ما دام والمعني وراء هز النواعم ما يهاب
الامر يستدعي لنهي اللسن وتحريك اذرعي=ما باندون با اضعف الايمان نقظه في كتاب
الصبر طوّل والنتائج مؤسفه يا سامعي=من لا يكن ذئباً ستاكله الثعالب والذئاب
يا عيسائي جاوب وخلك بالاجابه واقعي=حتى لو الواقع يزود جرح لحرار التهاب
الى هنا ومستجد الغد لك بايتبعي=وختمها بالمصطفى ما شنت امطار السحاب
.................................................. ...........


......................
جواب محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي
على الشاعر عبدالله مشلي الحميدي من بني ضبيان خولان الطيال في 21/6/2010م
........
يالله عنا يامعينه كل من بسمك دعي=وارحم بواسع رحمتك واغفر لمن يخطي وتاب
واصلح عملنا واهدنا خير العمل ذي يرفعي=والباقيات الصالحات اكتب لنا يوم المآب
العيسائي باقول حيا ضيف شرف موقعي=يرحب على راسي وعيني مطرحه عز الصحاب
شاعر بني ضبيان عبدالله ونعم البادعي=وشيخ من نسل الحميدي ذكرهم ينفح شذاب
خولان اخو يافع وحمير جدنا والمرجعي=منه وله ننسب ولا زلنا على نهج الطياب
نحنُ بنو حِميَر واولاد المليك التُبعي =وذاك بن عمي ولد همدان كهلان انتساب
ذا موجز الانساب وآخر لا تكن متسرعي=كن خفف السرعه اذا ما شفت والدنيا ضباب
من ايقض الفتنه سوى ذي للتفرّد قد سعي=ذي انكر اخوانه قفا ما قد غدر فيهم وعاب
وذي زرع لحقاد بين الشعب ذاك الطامعي=ذي شل حق الناس واستأثر بثروتنا وناب
واحنا كما كنا وبا يبقى مكاني رافعي=شامخ على شامخ عجي رأسه تعمّم بالسحاب
لا نحمل الباطل وقول الحق لو به مصرعي=لابد ما قوله وانا من قوم والله ما تهاب
والقول بعده فعل والا ما اكون اليافعي = يا لعن ابو من ذل لو تمطر رصاص احمر مُذاب
والعنصريه ذي بنا هيْ بعض أنّة شاجعي=يعني ردود افعال عن ما تعملونه من خراب
وانته كفايه صمت لو كانك على قولك معي=ثوروا كما ثرنا لحتى الامر يرجع لا نصاب
اما كذا والله ما قولك لمثلي يُقنِعي=وانته على المدكا وانا ينهش لحومي كل ناب....
عفنا شعارات العروبه والإخاء يالمُدعي=فيها ولا حركت ساكن في حصار اهل الجناب
طال انتظاري وانت في دارك مكانك هاجعي =ما واحد استنكر ولا لاوَم على الفعل المُعاب
مِثلك مَثل مصر التي باسم العروبه تدعي=وهي تساهم في حصار ابطال غزه والعقاب
وين الإخاء يا صاح والضالع بنار المدفعي=تقصف وتهدم دورها فوق اهلها وانتم غياب
واي دوله تقطع الخط الرئيسي ذي معي=وتمنع الاسعاف في ردفان من نقل المُصاب
لا قبيله تسمح ولا اسلام في ما يُصنعي=إلاّ بشرع البلطجه او ربما قانون غاب
صادرتوا الاعلام واغلقتوا صحف كانت تعي=معنى معاناتي وتكشف كل ما خلف الحجاب
قتلتوا الوحده هنا في داخلي بين اضلعي=لا تنتظر مني اصفق لجل توحيد العذاب
من بعد سبعه صارت الوحده كقول الاصمعي= (الويل لي ) وانتم لكم خيرات ما لذا وطاب
لا والف لا وحده على حقاتنا ما تنفعي=يعني على قولك انا جائع وضاني للكلاب
ما عاد خلو شي لنا من حقنا ذي ضايعي= من حر نار القهر قلب الحُر قد شيّب شياب
وفوق ذا لاحد يراعي من طرفنا نعنعي=ولا زبيب اخضر على كيلو كدم بالحرب جاب
ولعاد شي عندي غنايم قُل لمن هو مَوَلعي=بنهب حق الناس حان اليوم ذي فيه الحساب
اما تساوينا على وحده وكلاً قانعي=وإلحكم فدراليه اقليمين وإلاّ الانسحاب
ذا راينا واضح كنور الشمس ذي هو ساطعي=حتى لو ان الحق عند البعض بيجيب اضطراب
وانا مع ما قلت حول الشعب ذي يتجعجعي=واعمال حكام البيس والنهب وامر الانتخاب
توريثها مرفوض رفضاً يا عزيزي قاطعي=ومن سكت عالظلم هو من جاز قتله بالحراب
هذا جوابي واعلم اني كنت فعلاً واقعي=واضعف الايمان نتكلم ترى الصمت اكتآب
وختمها صلوا معيا عالحبيب الشافعي=وآله وصحبه عدّ ما بالحق شديت الركاب
.....................

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 01:07 AM
معدله لكل الاعراس ((من عاد قلبه نسم يسلا..
من كلمات/ الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.))

أهلاً هلا والف ياسهــــــلا = ما هبت افواج نــســـنــاسه
يا عز من زارنا واغــــــلا = وعزوَت المُعـــتـزي نــاسه
في وصلكم عرسنا يـــــحلا = وزاد قلبي تــــــونـّـــــــاسه
محلا ليالي السمر مــحــلا = عريسنا طــــابت اعــراسـه
واهل العرس من دخل هّلاّ = وقال حيــــــــــا على راسه
طاب السمر والسرور اولا = دام الهنا يقرَع اجــــــراسه
يالــيــــافعي غــــن واتسلا = واعزف على اوتار حساسه
صوت الــــوتر بالسلا يملا = قـــلـــوب للانــــس ميــاسه
يا قلبي ارتـــــــــاح واتخلا = عن كل همّك ووســـــواسه
من عاد قلبه نسِم يســـــــلا = من قبل ما تحُبس أنـفاسه
وقــبــلـــمــــا العُـــمر يتولا = وآيصبح الشيب حَــبّـــاسه
لإن العُمر ثوب لــــــــو يبلا = ما عاد يرجع بقرطــــــاسه
ذكر النبي من سمع صـــلاّ = بالهاشمي عطّر انفـــــاسه

............................................

(الاصل) من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 5/10/2009م
أهلاً هلا والف ياسهلا= ما هبت افواج نسناسه
يا عز من زارنا واغلا= وعزوت المعتزي ناسه
في وصلكم عرسنا يحلا= وزاد قلبي توناسه
محلا ليالي السمر محلا = فيها عُمْر طابت اعراسه
والشيخ قاسم بكم هّلاّ = وقال حيا على راسه
طاب السمر والسرور اولا = دام الهنا يقرع اجراسه
ياليافعي غن واتسلا = واعزف على اوتار حساسه
صوت الوتر بالسلا يملا = قلوب للانس مياسه
يا قلب ابو خالد اتخلا =عن كل همّك ووسواسه
من عاد قلبه نسِم يسلا = من قبل ما تحُبس أنفاسه
وقبلما العُمر يتولا = وآيصبح الشيب حَبّاسه
لإن العُمر ثوب لو يبلا = ما عاد يرجع بقرطاسه
والعود ذي قامته رولا= ما يعتدل بعد يبّاسه
ذكر النبي من سمع صلا = بالهاشمي عطّر انفاسه
........................

محمد العيسائي
23, 8, 2010, 01:12 AM
بدع الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي



من رحيق القوافي بردي كل عاطش


=========يا هواجيس ابوخالد ويا فيض طشه


وانت للمحترم بالله يا خير طارش


========شل بدعي ومضرب عود به خاص رشه


با تلاقيه مدكي له بخير المفارش


==========والدساميل ذا عالجنب واخر محشه


والمريكان في جنبه سلاح الاشاوش


==========والمسدس قفا لميال من فوق كرشه


والحرس في يمينه وايسره كالهوارش


============من يحاول يقارب بنهم طش مشه


ماحدا يوصله حتى ولو كان طاهش


===========مثلما ولد قاسم او زبون الف ورشه


ماهل اقدار جابت يالاصابع دمارش


=========== ويش باقول ماهل بعض لقوال حرشه


وانت تعرف محمد قط ماهو محارش


=============كلمته سيف دايم كل قاسي تحشه


ما عليا بذي دايم يزيّد وشاوش


============والفتى صانك الله مدها قدر فرشه


وانت يا صاحبي سر بالنسم لا تهاوش


===========طالما شفت بن دينيش بيسير هرشه


ما درينا عمد او هي خجافة قوارش


===============لا تعذرولا حكّم تركنا ببلشه


والعجا ما عجينا انما شبه حاوش


==========وانت فهمان بعض الناس ياشيخ حوشه


لو تغني لهم ذي غني ايوب طارش


=============ما حدا منهم بايفهمك ياابن حبشه


والعتب يالاصابع لو سجحنا بثارش


===========باتروحين روحت كاس جلجل بجرشه


ما بفتش ولا غطي على امر فاتش


========== شمس شارق يراها كل من فيه عمشه


واعلم اني معك بالشعر دايم بناقش


============والبرع .. برعتي دايم بآلي ونمشه


ذا عزيزي وبن قاسم عوض جيد حامش


===========ما بهوّن ولا برخص بمصرور قرشه


وارجو المعذره شف صيفنا مر داهش


==========والشتاء برده القارس طمس كل رشه


بالنبي ختمها ما شعشع الفجر غابش


=============او عدد ما يسبّح كل طاير بعشه




....................................





جواب الشاعر الكبير يوسف المحترم




قال محبوش يالاشجار مشتي ظلالش


=============قد معيا على رأسي مظله وقعشه


باتجي سابعه دايم بتكشف جلالش


===========باتقش الورق ذي راس لغصان قشه


تالي الشهر وانوب اعصري من يسارش


===========واجني العلب ذي فوق النقد والمنشه


بانهدي ابوخالد عسل من سبارش


==============لاتحبين نفسش ماجنيشه اكلشه


لابخلشي عليا بايقل اعتبارش


============بعدما وسد المحبوش ثوره وكبشه


با اكرم الضيف واشل العسل من حلالش


============وخدمه مثل امير النوب لماخدمشه


رحبي يامزارع معجبه في ثمارش


==========واكرمي ضيفنا مشمش ومنجا وجهشه


يعرف العيسائي اني في الانس عايش


============قلت للنفس يكفي ماطلبشه وجدشه


بحمد الله لاغامر ولاشي بداهش


===========كل ماسرت بقعه فوقي النوب دشه


والجعيدي في الجربه عواصر وجامش


===========من تعب فيش يالطيان ماشي ظلمشه


سبعه اهياج موجوده وخمسه مخارش


=============قال لوّل بتول الطين غدّه وعشه


بحرسش يابلاد العز واحرس جبالش


============واطلق النار لاحسيت بالليل قرشه


كم درست الادب قلبي ولع في مجالش


==========طول ليلي سمر واديتها الصبح كدشه


يامشاكل قديمه ماطفيه شرارش


=========من دخل بحر حصل فيه موجه وطرشه


من حصون الحضارم لاحصون الدهارش


===========كل من شاف بن دينيش بيديه كشه


سلمه واكرمه ذي قال لي شبه حاوش


==========واهل دينيش زيدهم في البحر هدشه


عادنا ادقهم مثل العجم بالمطارش


==========من سلم باتحصل فيه صعده وفقشه


وبن قاسم عوض بازفره بنجلادش


==========ماحدا ايظمنه يرفع عصاته وعفشه


ون تعصب على رايه وقال آيناقش


============بادري ياشريعه نفذي ماحكمشه


ختمها بالذي ذكره سلاء كل طافش


===========خاتم الانبياء ذي فضله من بعرشه

..........................

محمد العيسائي
31, 10, 2010, 03:26 PM
بدع من كلمات الشاعر القدير محمد عبدالحافظ ابن اسعد العيسائي (ابوعمّار)

مرسل الى الشاعر القدير محمد يحيى المحبوش




يقول العيسائي راسي تنهجر=ولحّن هاجسي والصوت جره
قفا مُده بها غيّب وقصّر=وجافاني ..ولا ادري ويش عُذره
شطح مني وخلاني مُكدّر=وفي قلبي قفا فرقاه ضجره
وذالساعه هداه الله ودفّر=وجاني من قفا ما غاب فتره
فتح لبواب ذي كانت مُسَكر= ونسم خاطري لله دَرَّه
سرى الليله سرى جلسه ومجبر=على ضوء القمر مقيل وسمره
بسلي خاطري لاقد تضجّر=وبعطي قلب ابو عمار جبره
وبتذكر ومن مثلي تذكّر=زمانه ذي مضى تغشاه حسره
زمان الانس بيام الصبا مَر = قطفنا من على الاغصان زهره
وذلحينه بشوف الهم زنجر= على عنقي وزاد الحبل زره
وخلاني معه تايه وعكّر=فؤادي والكبد يلصئ بجمره
ولو صيحت او قلت اتذمر=بشوف الناس كُلاً شل وقره
وهذا مثلما ذا والمُقدَر = فلا منه حذر .. او رآدّ لاْمره.
تعبر يافؤادي او تفكر =بذي قال انه اشبرها بشبره
مضئ في من مضئ جازع وعَبَّر=حياته والنهايه وسط حفره
ويا قلبي تصبر او تضجّر= ترى لابد من حلوَه ومُره
وطبع الوقت سرعه ما تغير= عسى الله لا يرينا يوم شره
رسولي شل مني ما تيسّر=قدا من دايماً بالخير ذكره
بن المحبوش ذي دوَّن وسطّر=قوافي من رحيق ازهار شعره
وبلغ لي سلام الآف واكثر= لابو يحيى صديقي طال عمره
ونعمك خو مجيد الجيد لعصر=فتى وافي من اهل الجود قدره
وابو قاسم وصالح وابن عسكر =سلام الآف للاخوان مره
وعني لو تنشد او تخبر =بحمد الله .. قل .. حالي يسُره
حلالي في شوامخ سرو حِميَر= محط الجود والناموس وكره
به افخر وافتخر في كل محضر=ووسط العين والخافق مقره
ومهما الوقت ذا طول وقصَر = مكان الزهر باينفح بعطره
قرب يوم الفرج والفجر نوَّر=(وذي حكول) رجع كيده بنحره
ودار الكاس ذي به امس صَبَّر=وقانون الجزاء كره بكره
غلاق العَدْ (تو زايد حدعشر)= باذن المُعتلي وآحط وقره
قـُضي دينه بها شعبي وكفّر= ذنوبه ذي جنا باْيام مره
عسى ربي يزيله كل منُكر=ويسترنا ويرحمنا بنظره
وتالي بايعود اليابس اخضر= اذا ما قد اراد الله بمطره
بهذا قلت والصاحب مُخيَر =ولاشي قاصره مطلوب عُذرَه
وختمنا بمَن بالحق بشّر= محمد ذي شرح للناس صدره

جواب الشاعر محمد يحيى المحبوش


مُكبّل هاجس المحبوش مُجبر=مبرمج مُرتبط فكره بعصره
برغم العاصفه والموج ابحر=يصارع للبقاء والزاد صبره
حنينه للسلاء يفرح بمسمر=اسير الحزن من حسره بحسره
وهل من مُعتبر مني تعبر= جباه اللُّب صافي بعد قشره
ندم من اسعد الايام اهدر=تذكرها ودمع العين فره
فلاينفع ندم والشيب امر=وحمل اوزارها والجور وقره
سعد من صانها قانع مُخير=وطوّعها واخضعها لامره
غنمها ذي اخذ قسمه وبكّر=فلا يندم على ذاليوم بكره
فمهما العُمر ولاّ ماتذمر=كأنه ملكه العالم بأسره
خُلاصة منطقي الموجز مشفر=وتفصيله فلا بيجوز نشره
من المكنوز للاحباب ندر=بلا اسراف او حاجه لبطره
تعبر واعتبر منها وعبر=وصيه للخلف مش بس هدره
وذلحين معي يالهاجس امخر=عباب البحر واوصلنا لبره
تراحيب المطر ماالسيل دفر=بشاعر مُعتبر شعره ونثره
صديقي ذي به اتباهي وافخر=وعطره ذي نثر من كل زهره
عليا العيسائي سهل ووفر=ووصلني الهدف لله دره
بخبرة محترف بالكر والفر=طريق الحق واهل الحق ذًخره
رسولي بلّغ الجيد الموقر=تحيه له ومن عنده بقصره
وعطّر مجلسه كادي وعنبر=وعقد الفُل يتعلق بصدره
وقولك يا ابوعمار شقّر= على رأسه ابويحيى بعطره
فتحت الباب في بدعك ومعبر=لحاوش منتظر بيمرعبره
ورقمته واشرته بنبر=تسبب لي ولك مليون عثره
ولاما السيل شيل الغيل لدبر= لما اصبح مامضى ذكرى بذكره
لكان الرٌعب بالمرعوب نفر=وكلاً لبن عمه سن شفره
وربك ذي لطف فينا وقدر= لكان اتوارثه لجيال جمره
مظالمنا طويناها بمحضر=وفعل الخير نستبشر باجره
ولملم شملنا شرير كشر= بانيابه ومتباهي بغدره
بما افسد وما خرب ودمر=تحول جهدنا نحوه لدحره
وللباطل باعماله تفشخر =بيحفر حفرته متعوس قبره
فمهما اتجبروا فالله اكبر=وعد كل من سلك بالحق نصره
غرس فينا الامل اكثر واكثر=ومن فيه احتسب بيشد ازره
وهو ذي بايزيح الشر بالشر=ويهلك من بداء غدره بمكره
صلاتي ع النبي مالرعد زمجر=وما الشمس اعقبت ظلمات غدره

نتمنى ان يحوز على استحسانكم

مع تحياتي العيسائي والمحبوش
[/quote]

محمد العيسائي
26, 12, 2010, 05:38 PM
مشاركة عالطاير (( عشان ما تقولون ابوعمار شيب ههههه))
في 25/12/2010م كلمات محمد العيسائي
سلام يملا لؤلؤة بحر العرب
======== = من خور مكسر للبريقا للخساف

يشمل جميع اصحابنا واخواننا
======== اهل المروه خير من ضيّف وضاف

والثانيه لو حد على حالي نشد
=========== يا صبر لمّا تكمل السبع العجاف

زاد العنى والضغط ينذر بالخطر
======== ذي ما سمع واوحي اكيد اليوم شاف

واخواننا ذي باليمن قولوا لهم
========== ما حل فينا من سبب ميل الكفاف

ما دام والميزان خارب شوكته
============والله لو نتوارث الرايه صفاف

والشعب بعد القهر حدد وجهته
========= خلاص ما يثنيه شي غير النصاف

من فوق صيره بارق الناموس رف
======== بايسقي الارض الجدب بعد الجفاف

وانتم عساكم تفهموا ما قرره
===== وان ما فهمتوا .. داهيه (لاْهل الصحاف)

ماشي غرابه لو تخالف راينا
========== واقع ويستدعي شجاعة لعتراف

واجدادنا واجدادكم من قبلنا
========= كانوا دول شتئ وسرمد في خلاف

واليوم لا زلنا بنفس المشكله
=========== مهما تظاهرنا بوحدة وءأتلاف

قلوبنا شتئ وواقعنا شهد
========= والضرف عنوانه مبيّن بالغلاف

والختم صلوا على النبي يا من حضر
======= ما كل حاج احرم وحول البيت طاف
...

ماجدبن زيد
26, 12, 2010, 06:36 PM
يمرحباحيا ترحيب المطر‏*‏ حياببوعمارذي قيب شهور‏*‏ وين المغيبه وين حزب الموتمر‏*‏ وين انتقادتك لاوجاه الدبور

محمد العيسائي
19, 7, 2011, 05:39 PM
بدع الشاعر عبدالله طالب الشهاري العيسائي ابو عامر

الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 5/3/2011م




أول نبتدئ بــالـــرحــمـــن= ذي هو كــل يـــوماً في شأن
الفرد الكــــريم المنــــــان= أكـــــرمنا بنعمة لســـــــــلام
نــور الحــق زاح الظلمــه= ذي كــــانه تعــــم الأمـــــــه
لمـــا ارســـل نبي الرحمه= منقـــذ للبشر مـــن لوهـــــام
ســـالك يارحيـــم ارحـمـنا= يــــاذا الجــــود لاتحـــرمــنا
واقبــل كـــل تـــائب منـــا= واغـــفـــر لـــه خطايا واثـام
وانظــر لـه بعين الراضي= من فضلك وأمـــرك مـاضي
واغـــفر مـابقي والماضي= واسـتر عيبنــا يــــاعــــــلام
جـنّبنا مـن أهـــل الطغوى= واجـعـلـنـا مــن أهـل التقوى
واحـبـال الصــلة بك تقوى= واشـفـه يا ألاهـــي لـسـقــــام
الليله صبـــاهــــــا نسـنس= من وقت الغلس ذي عسعـس
لـمــا الصبح جـــأ واتنفس= ســاهر طــرف عيني مانــام
والهاجـس توصـــل ينهـــم= راكــب فــوق مـهـره لـــدهم
قال اسـرع مـعـي واتهمهم= هـــات الـــرق جهـّـز لـقـلام
قــلنا تــم أمـــــرك عالعين= فـــي ستعش مـن شهر اثنين
يالله يــارشيق الـجـنـحـيـن= إعــزم سعف مــن هو عزام
قـبـل الـشـمس تطلــع قادر= ســـافر بالصبـــاح البـــاكــر
شــل الـخـط من بو عامـر= واسرع بالخُطأ يالضــرغــام
من حـيــد الكبــار الــرافع= من حمير سـبـأ مــن يــافـــع
ذي بــه حــل كم من سافع= لاوجـّـــه يحــقــق مــــا رام
مـــر العــر حــيث الـرتبه= اتـفـرج وخــذ لك عـجــبــــه
لـيـّات الـسـيـل والـهـضبـه= حــيّــه ســـابده فــيـــها هــام
واجــزع فـيـه وانته راسـم= جـيـش ابــن الإمــام القاســم
واخـتــار القــــرار الحاسم= من نقطــة رفـــح حيث الزام
اتـفـكر وجــمــع لـحـساس= لاقــدّر وجــــأ يـــوم الــبأس
هل باتــكون تــابع عـبـاس= ولا مـــن سرايـــا الــقــــسام
واذكــر نور يغشاها النور= والطـبـل الــنحـاس المشهور
والـحصن العتيق المعمور= والســرداب واحسب لعـــوام
واتــروح أزال العـظـمــى= ذي تـُعــرف بعــدة أسمــــاء
قــامت بعدمــا فيض الماء= وي أسس مـبـانـيـها ســــــام
قــف بين القصـور الفخمه= تلقى نـــاس تشكــي تخـمـــه
بــاتو عالكنوز الضـخـمــه= تتجاوز عــددها لـــــرقـــــام
اتـخـبـر علــى بــو عمــار= ذي حـقـق سبــاق المضـمار
وينافس كـــــواكب واقمار= شل الكـــأس وينـــال وســام
واهــده له حماحم حمــراء= مـن فوق الغصون الخضراء
زايد عــطر أصلي بتــراء= فـاحت مـــن عـبـيـره لــنسام
واهـد الشيخ أخـوعبدالرب= عـطــر المـسـك متر مكعـب
لانــه مثــلما تـــي عـريب= وارفــع من شوامخ واعــلام
لو قـــال الـمــرحب علمك= قل لــه مـــن تسـمّـــع نظمك
أكـــد سـوف يسطع نجمك= عـالـي فــوق جـوزاء وظلام
مـن كلـمـاتك الـــدريـّــــــه= تـولــع شعـلــة الـــحـــريـــه
أقــوى مــن سفن بحـريــه= وابـلــغ مــن صواريخ السام
اللـيـلـه سـطــع نـبـراســي= رأي الـحـــر يــرفـــع رأسي
وامسي مثل شــامخ راسي= ياشـاعــر مـخـضـرم مقــدام
لاني يـابـن عـبـدالـحـافــظ= جـنـحـي للـمـواطن خـافـض
لـكـنـي معـانــد رافـــــض= للبـاطــل وجــور الحــكــــام
واخبار العرب صـح النوم= ابـرك سيل ذي دك الســــوم
راح الأمـس والـيـوم اليوم= قـبـــل الغــــد يـــأتــي لــوام
اتهاوت عـروش الطـغـيان= بـاعلان الشعـــوب العصيان
يشرب كـل من هو ظميان= إبراهـيـم كـســر لـصـنــــــام
أول مــابــدأ مــن ســوسـه= هــــد اصـنامـهــا بـفـؤوســه
واتــوجه عــلى المحروسه= أبــرك سـيـل جــاها هـجـــام
والـفـرعــون غــادر لـكـن= عــاده حــول طـــابا سـاكــن
والمـسـمار بــاقي مــــاكن= والـشـعـب الـيـقـض مــابينام
وانـظـــار الأمم لا صنعاء= ذي هــي للطــواهش مرعى
والـمـخـلـص يجـد المسعى= يـتـحــرك ويـتـبـع هـمــــــام
يـمسـك بــالشباب الصاعد= مــادام الأمــل بــه واعــــــد
جـانــا بــارقه والــــــراعد= واقـبـل مــوسـمـه والـمـحتام
واصـنــام الـيـمن لاتـبـقـى= تـعـبـد والـمــواطـــن يـشـقى
واحـنـا بـالـسـفـيـنه غـرقى= والطــاقم يهـنـجـم هـنـجــــام
واحـــزاب الورق مقسومه= ذي ســوه خطط مــرســومه
وجـهـتـهـا بـدت محسـومه= تـتـشــكــــي مــواجــع والام
قـم يــاذو يــزن واتـحــرك= خــل الـخـيـر يهــزم شـــرك
لاتـبـقى قــفى ذي جــــرك= بـالـمـقـــود لـسـاحــة لـــعدام
ذي شـطـب عــلى سبتمير= مـايحـتـاج ثــاني مـخـطــــر
تـعـطـيـه الطـرف به يزقر= ويشـلك حـظـيـرة لـغــنـــــام
جـمـهـوري وماشي جمهر= لـكـنـه تـحـــاوي لـــبـــهــــر
بـالـحـيـله وحسـن المظهر= والصـبـغـه ولـــون الهـنــدام
يالله يــاشـبــاب الغـضـبــه= كـــــلاً مـنّــكــم يــتــنــبـّــــه
نـتــعــاون ونـوثـب وثـبــه= وحـــده والقـبـيـلي خـصـّـــام
مـانـسـمــح لـحـد يـجـبـرنا= نـخـضـع لــه ويـسـتـعـمـرنـا
والـسـمـسار يـسـتـثـمــرنـا= يــكـثر ربـــح مـنـتـج لـفـلام
والـطـمـاع يـبغى قـرصه= لانـعـطـيــه زايــد فـــرصــه
يتلاعــب بســوق البرصـه= وابـن الـــوز قـد هــو عــوام
والحــق الــذي لــي وحـده= كـلـن يـطـرحــه مــن يـــــدّه
قـبـل الـعـيـــد ولا بـعــــده= باشـلـه رضــى ولا الـــــزام
لافـشــره ولا مــن بـطــره= هــــذا حـــق يرجـــع جـبـره
مـن حيث السـنـن والوقـره= والــريـشـــه تـبـيــن لـتـــلام
فـصّــلـنـا الـكـلام الـمجمل= صلوا عـلى الحبيب المرسـل
ذي جئ بالكـتـــاب المنزل= والسـنـّه مـن الله الـــهـــــــام





جواب الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي في 24/6/2011م
على الشاعر الكبير عبدالله طالب الشهاري العيسائي ابو عامر




ابدا بسم ربي وحده=ذي ما يوم يخلف وعده
خالق مكتفل في عبده= ساق الرزق واحكم لقسام
سبحانه تبارك جدَه=لا كفوه ولا حد ندَه
سبح كل شي في حمده=هو دايم وغيره ما دام
هو لول ولا حد مده=والآخر ولا حد بعده
كل الكون قبضة يده=تجري به كواكب وأجرام
ساله به وفي كلماته=واسمائه وكل اياته
يمحي للفتى زلاته=عفوه قبل تـُـرفع لقلام


قال العيسائي حيا الله =بابيات الفتى عبدالله
ما شمس الكرامه طله=من شامخ بشرق المرخام
شامخ له عوايد تشهد=من عهد الملك ذي مرثد
واليوم الزمان اتجدد =واتطهر ولو بعد اعوام
نكس راية الاستعمار=واخرجهم وخرج مسمار
واليوم اغتسل من سمسار=واتطهر من اهل الاجرام
دايم نفتخر في دوره=من ايام نور الثوره
ذي بالحريه مشهوره=نادت في كرامة لقوام
تشهد له رواسي حمير=واحفاد اليهرعش شمر
انه ما خضع واتقهقر=مها رام قهره لقزام
ذاك العُر شامخ يابس=ذي للعز دايم لابس
وانت اثبت معي يالهاجس=واسرع في رؤس الاقلام
دام الفوج نسنس نوده=والباري اذن في جوده
بانرسل من الموجوده=رد ابيات شاعر صمصام
رحب بالشهاري ثاني=فوق الراس فوق اعياني
ما ثارت سحب وامزاني=وامسى السيل يدهم لسوام
صوته ذي وصلني هيّض =قلبي والفؤاد اتريّض
و عامر عسى الله بيَّض=وجهه دوم وافي مقدام
حيا بدع جا واتوصل= من شاعر اصيل اتأصل
وابياته وما به فصل=حول الوضع واخبار اعلام
وان قال الجواب اتأخر=قل عذب الزلال اتبخر
ماهل ربنا قد سخر=مطره وارتوى ذي هو ضام
وانت اعزم بها يا عازم=من بندر عدن سر حازم
لا عند الشهاري لازم=وابلغ له تحيه واكرام
نضره من عدن تكفيني=شفها في غلاوت عيني
ما صنعاء كفا ما فيني=منها لاتزيّد لآلآم
قل له صاب علم الشاعر= واحساسه وما به شاعر
فعلاً نار جمره ساعر=خوفي لاتصل عالمشيام
وابراهيم كسّر لكن =نمرود العماله راكن
يحيي من بهم متواكن=من باقي بقايا لزلام
خوفي لا يحقق قصده =في موسى ومنهم بعده
لِن قدنا بشوف المده=من ساعة تنازل عالزام
والليبي براسه جني=كوده يا رصاصه حني
والسوري مخيّب ظني=من بعد البناء ياهدام
واخبار اليمن والثوره =صارت ياعزيزي بوره
بو متعب نجح طابوره= هو خادم وهم له خدام
ثورتهم غدت ثور اشعب=كلاً فيه حقق مأرَب
واخرته ذُبح واتقطب=ما باقي له الاّ القِسّام
ديمه غيروا مدخلها=واصبح من وصل يدخلها
والحاج القور خلخلها= ذي بادر بشغل اللملام
واعجب كيف ثاني مره=ساروا كلهم في امره
والتمره خذوها جمره= من يده كرامه وإنعام
سواها لبوهم حُرشه=طبعاً لجل يحمي عرشه
والمغرور قصده كرشه=ما فكّر بدمع الايتام
واحزاب الورق في ورطه=يبغوا يوصلوا للسلطه
لكن ما معاهم خطه=ذي تقنع يمنها والشام
مسكين الشباب الصاعد=بالساحه مُكبّل قاعد
عَدّأ بارقه والراعد=من دون ان يحقق لحلام
يهوى ضيعوها فرصه=في يوم الكرامه خصه
والشاطر تبيّن حرصه=عصحابه وعارض من قام
والعله سببها عَلوَه=ذي جاهم بوقت النشوَه
طوقهم وسوى سطوَه=عالثاير و صار القوّام
خطه بيتوها مره=واستولوا بها عالسمره
ماتاحوا لصاحب حمره=فرصه او لعبده نمام
خلوها لهم والجاهِل=ذي ما قد فهم يستاهِل
فكّر باتجي بالساهِل=لا يده وهو بالمِنسَام
يا ليته سأل واتخبر=او راجع خبر سبتمبر
كم مصري رياه اتعبَّر=في صنعاء وروّح مُلتام
والتاريخ عاود نفسه=واوجاه النكد ما حسه
في لوغاد ذي مندسه=في السابق وفي ذه ليام
يعني كلمتك ما جمهر=ماهل غرهم بالمظهر
والمقهور خله يقهر=ما دامه بعيد الفهِّام
قط املط عشق خناقه=ما له بالكرامه ناقه
واحنا ما معانا طاقه=نحزم ذي يبيع المِحزام
ماشفناه منهم كافي=وابشر بايجيك الصافي
ما دامك وانا متعافي=بانبصر بصيره لعلام
دوري لي وهو له دوره=كلاً مننا له ثوره
ما ريده ولا ابغى شوره= يكفيني تجارب ليام
غاية حلمهم ان نفشل=والنشال يجلس ينشل
كلاً فوق قلبي هشل=بوهمه كما بو همام
واخر فلم حق الجامع=سلكع كل من هو طامع
في عرشه ومن هو لامع=نجمه غاب خلف الآكام
واخبار الجنوب الثاير =في درب التحرر ساير
حتى لو بداء لك حاير=شوفه بالملاحم حسّام
قد نبدا بقسمة عيشه=تجديد العلم والريشه
حتى النسر يرجع ريشِه=بعدأ كل من ريّش حام
ذا ردي وتالي عفواً=من كلمة توافق سهواً
بو عمار ما قد هون=في غالي ولا اهمل غرّآم
ختمنا الجواب الشافي=في مولى الزلال الصافي
صلوا عالحبيب الوافي=مالمسلم بامر الله صام[/quote]

محمد العيسائي
19, 7, 2011, 06:04 PM
بدع الشاعر زين محمد عوض القعيطي ابو عمرو في 4/4/2011م
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي ابوعمار
قال ابو عمرو يالهاجس عليك الله اكبر=ذي تزيد مرارة مُر جوفي مراره
ما تجي غير في ضيقي وبالي مكدر=مثل ضيف التعب لا جي بغفله وغاره
لكن ابشر ولا با تمسي الاّ مشقر=بحر ابو عمرو لوله كامنه في محاره
بانكيل القوافي وافيه بالمصبر= لكن احذر تجزعني ملاوي سماره
وانت يامرسلي من شل مرسولي بكر=مقصدك دار ابو عمار معروف داره
شبل ممن بمثله يفتخر سرو حمير=حيث حل الادب والشعر وكر النماره
سلمه ورد باغصان الخزامه معطر=له وللجيد ابو عادل صهيره وجاره
مكرمه للفتى الشاعر ولو قدره اكثر=فوق راسي بن اسعد زاد راسي وقاره
وان طلبني خبر قل جونا ريح صرصر=دامت الزرع والوادي بيانع ثماره
بدعها جمر من تونس شراره تناثر=لاحطب ليل والقش احترق من شراره
شبت الجمر في محطاب لعمى ولصور=واشعلتها لهب في يوم حامي غباره
كل ظالم توجس من لظى جمرها شر=واصبح الصبح يبذل ما معه بالغراره
خبر جابر ظهر والشعب هلل وكبر =في ضحى بان من فجره معالم نهاره
شعب مغلول من قيده وخوفه تحرر= ثار بركان للتغيير يرفع شعاره
من حمم ثورته لول مع حومها فر= جرها ليل والشاطر نجاته فراره
غير حامي حمى الاوطان ذي باعه اقصر=من لسانه وزيّد من معارك هداره
ما خذ الدرس من غيره ولابه تعبر=لا بهز العصا يفهم ولا بالاشاره
ما درى ان المكابر بالتلا يخسر اكثر=يوم يدفع حسابه فوق جرمه وثاره
كل من شرعه الباطل مع الحق يخسر=لكن الخوف يشركني معه بالخساره
يوم انا في دياره صاحب البخت لقور=ذي بمربط حمار المدبر ادبر حماره
وان حقي سرح ما بين صاحب تنكر=لي وصاحب يتوهني معه في مساره
عند هذا وهذا قد مكاني مقرر=طير بين الحداء والنسر ينشد سباره
لكن اقسمت بعد اليوم ما اجلس مسير=لي قراري وللمعني بقولي قراره
والف صلوا على من بافضل الذكر يذكر=ذي تحن القلوب المؤمنه لا مزاره
.............................. ...............


جواب محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي . في 15/11/2011م
على الشاعر ابو عمرو زين محمد القعيطي.
مرحبا قال ابو عمار ما السيل دفر=فوق راسه بن اسعد ضيف غالي عياره
بدع ابو عمرو ذي كاله بكاسه وصبّر=بعد غيبه طويله زين جانا زياره
خاله الخالدي شاعر وابو عمرو يشعر=لا يهمه ثمر خلفه وعالجنب جاره
ليلة النور يا من لك في القلب منبر=رد بالصوت شوف القلب يولع بناره
زين يسلم وصل بدعه وما فيه عبّر=حول وضع العرب وارياح هبة وثاره
ذي بتونس وذي في مصر شوفه تحرر=واليمن .. ناس عالثوّار لفة وداره
وانت يا ابن الجنوب احذر شف الموقف اخطر=من شعارات قد تصبح لغازي ستاره
ذا تنكر وذا ناوي يسيطر ويزقر=كل واحد بغاها له وضمن احتكاره
انما ذاك واضح شلها بالمجنزر=دون ما شرعيه كانت تاكد خياره
لكن الخوف من مكار عاده مستر=خلف ثوره وباسم الدين يرفع شعاره
ذيب عياب بعد الشيخ يسرح وبكر=خادم القبيلة ما با يؤسس حضاره
لكن ابشر معك بالجيم كم من غضنفر=ما يتيحون شي فرصه لقوم الدباره
شعبنا قد حسم امره وصمم وقرر=ان يطهر بعون الله كامل دياره
شعبنا حر غير الحريه ما تخير=لن يصدق حيل من بالحيل له مهاره
ذا كما ذا بنفس اللون مهما تمظهر = بالمسآواه شوفه عنصري في جداره
كل ما ينشده تغيير لحمر بلحمر=ما خرج عن حدود اللون لحمر خياره
كن عنده عمى للوان .. واللون لخضر=ترفضه عنصرية فكر يتبع اثاره
لا تصلي على (وراء) حد منهم قط واحذر=لا تغرك شعاراته وزيف العباره
حب كله نخش جابوا وكياله اعور=لا جُزي خير من جابه لنا واستخاره
لكن الصبر شوف الظلم داره تقهقر=والحرام ايشتت من مشوا به سياره
من تعاون مع الظالم وللحيله اضمر=بايكون السبب بالتاليه في دماره
والذي امس ظن انه بمكره تشطر= جا له اليوم ذي به ما تفيد الشطاره
كاس ليام من بالامس صبه ومرر= دار ... واليوم غصباً بايذوق المراره
هكذا منطق التاريخ من ما تعبر= بالذي مر ... فليترغب الذل تاره
ختمها بالنبي ما الفجر شعشع ونوَر= فوق شمسان والجيم استعاد اعتباره
.............................. .............................. .......................

محمد العيسائي
19, 7, 2011, 06:09 PM
بدع من كلمات الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي

مرسل الى الشاعر زين بن زين القعيطي ابوبشار







العيسائي راسي تقلهم*ياهاجسي في صوتك انهم=ما شاعر الاّ شعره اسهم*للشعب في شحذ العزيمه

قدنا على نهج الصراحه* لِن الصراحه فيه راحه=مالي ومال اهل البجاحه*ذي يمدحوا شله اثيمه

ابواق ماجوره تكافح*في مدح متخلف وطايح=من اجل تحقيق المصالح*كلاً بغى سكر وليمه

ماهمهم بالشعب يحرق*او يفتلق وإلاّ تمزق=وإلاّ تموت الناس من شق*ما دام كعكتهم سليمه

وبعد يا عازم مودع*من حيد عالي ما تزعزع=ارض الوفاء فيها ترعرع*وابطال ما تقبل هزيمه

وشل خطي والرساله*لبن القعيطي لا حلاله=بالغرب واسال كيف حاله*عساه في نعمه نعيمه

وبلغه خالص سلامي*مع شذاء اغصان الخزامي=طبعاً مع كل احترامي*لصاحبي قدراً وشيمه

ذي عالوفاء مطبوع طبعه*وبالكرم والجود صنعه=والعز والناموس شرعه*لانه من الناس الحشيمِه

وقل لبن زين المعنا*ياصاحبي عشنا وشفنا=لصوص تعبث في وطنا*والصمت عالمنكر شتيمه

واختل ميزان القبايل*ذي بالعلا ردوه سافل=واتحكموا فينا الاراذل*ذي ما لهم بالامس قيمه

صارت لهم شخره ونخره*واتربعوا في كل حضره=وخوفنا من يوم بكره*لا يرجع الفاطر بهيمه

لو ما تكاتفنا سويه*حسب العوايد لوليه=والله ما تقضئ قضيه*لو ما خطانا مستقيمه

شفهم بغوها حكر دايم* وظنوا ان قدها غنايم=وشعبنا ظنوه نايم*يترك لهم ارضه غنيمه

وقصدهم نبغى رعيّه*وهم لهم تيه وتيه=يا ذي الجبال الحِمْيَريّه*لو تحملي باطل جريمه

الذل مالي به عوايد *يا ذي ترومون الفوايد=كلاً يسي له عقل رادد*شوفوا عواقبها وخيمه

ما قصدهم وحدة اخوّه*ولا الحديده مثل فوّه=ولجل ذا قلنا بقوه*ترجع لعادتها القديمه

يكفي كفا ما قد حملنا *واخواننا ماحد سمعنا=ماليوم قد ضاعت وضعنا*وضاعت الناس الحكيمه

بلاطجه واولاد شارع*كم المشارع بايشارع=باسبابهم ذا الشعب ضايع*وانفاق بايدخل ظليمه

كان الامل والظن عندي*نمشي سوى يده بيدي=من اجل نبني ارض جدي*على اسس دوله قويمه

وانه وصل في وجه ثاني*بوجه متنكر اناني=ما قال ذي فيني كفاني*او قدّر الناس الحليمه

الجهل يجري في عروقه*والظلم عن رشده يعوقه=وابتال للفتنه تسوقه*حتى غدا شعبه غريمه

والمشترك شوفه معاهم*هواه دايم من هواهم=مهما تظاهر في عداهم*او ظلل الناس الغشيمه

تاريخهم شاهد وسالف*مهما بداء لك من تخالف=شفهم يعدوا للتحالف*قل للرجاجيل الفهيمه

هذا كفا والظن بالله*والمكر دايم حاق باهله=ومن نوي حيله فقل له*الفقر بايحصد شريمه

يوم الفرج قرّب تاكد*لابد يسعد من تنكد=كلاً يجهِز له ووكَد* طماش لا يوم الختيمه

ختامها باحمد وآله*صلاه مالوديان ساله=والعيسائي ختم مقاله*بصاحب النفس الكريمه





جواب الشاعر زين بن زين القعيطي ابوبشار



قال القعيطي زين واجب *ع البدع ذي جاني اجاوب=لنه اتئ من عز صاحب *حيّآه ما نسنس نسيمه

بالعيسائي حيا ومرحب *وازن ثمر والعُر لنصب=والكل به سهل ورحب * دامت صداقتنا الحميمه

الشاعر الشهم المؤدب * ومثل ابو عمار يُكسب=وافي عريق الجد والاب* تلقاء الوفاء دايم لزيمه

ذي هرجته عندي حضيه *شرح لي اسباب القضيه=وامسيت في ليله رضيه *سمره قفاء ما الناس نيمه

وما شرح في البدع كافي *قد صاحبي بالكيل وافي=ناظم حروفه والقوافي*مثل العسل عندي طعيمه

حتى ولا هي اخبار مره *بحسها بالقلب جمره=واثرة في زين مره *والنفس من داخل اليمه

شرح على الواقع وبيّن * وما جراء في لحج وابين=العر متاثر وحلين *اهتز من تاك الجريمه

زاد البلا والشعب جايع *واستنكره كل الشرايع=ولو نبايع من نبايع *وجوه ماهي مستليمه

ذي قال لي عشنا وشفنا *لصوص تعبث في بلدنا=وكملو ثروت وطنا *اهل الخساسه والنميمه

والاختلال ذي قال حاصل*حطو عديم الفهم عاقل=والراي والحكمه تقابل*امامها شله عديمه

بيفتحو ابواب المشاكل *يرجعون الحق باطل=في مجتمع امي وجاهل*قد اصبح الجاهل زعيمه

هوا السبب في ما بيجري*خلئ البلد في كف عفري=وهو بذا يفهم ويدري*ماشي بشرع الظلم ديمه

لهل الفساد اعطا مساحه*كلأ بيتجول بساحه=وتاكل اثماري رباحه *ذي اتعب الكادح تليمه

العدل مطلب كل واحد*كم لي اخاطبهم واناشد =ماليوم واجبنا نجاهد*الظلم والناس الاثيمه

لجل الوطن ماحد بيعمل*كثيرهم للنهب والشل=خاب الامل ذي كنت بامل*في من سياستهم عقيمه

والمشترك فعلأ معاهم*ما يمشي الا هو وياهم=قد ما بصدق شي هراهم*يداتهم كامل اثيمه

شفهم عصابه يا محمد*كلاتهم والله يشهد=ماحد بهم شفته تحمد*واخلص لشعبه من صميمه

ما من وراهم خير يذكر*واعمالهم فوضه ومنكر=والوضع خلا الفسل عنتر*اصحاب لخلاق الذميمه

والذل ما للذل نقبل*ذي ما عقل لابد يعقل=وقل لذي عاده مغفل*ما عادها عتمه وريمه

شفها عصابه منتهيه *ذي قلت تحسبنا رعيه=قرب اجلهم والمنيه*لا غير رجعه من خزيمه

من تونس الطوفان قادم*ما با يبقي اي ظالم=وكل متسلط وحاكم*الشعب با يصبح خصيمه

تتعبر اصحاب المناصب*بذي خرج بالامس هارب=وسيّب اهله والحبايب*وعنه اتخلا نديمه

يوم الفرح لما تغادر*قوم النكد والشعب ظافر=وبا نسوي حفل ساهر*من بعدهم واكبر وليمه

با تسبر الدنيا تاكد*اذا رعد والسيل ورد=قل للذي بالظلم شيّد *عليه يؤمن بالهزيمه

اذا قدر ينفذ بجلده*شريد متخفي لوحده=وين ايروح الشعب بعده*يحرق عظامه في جحيمه

يتحاسب المذنب بذنبه*لا يظنها فوضه ولعبه=ومن اساء في حق شعبه* با يلتعن لعنت رجيمه

التضحيه لابد منها*والحريه ما عذر شفها=مهما يكلفنا ثمنها*مليت من صنعاء القديمه

الصبر لا تجاوز حدوده*ما عاد با تنفع حشوده=ولا تنجيهم جنوده *الي جرايمهم جسيمه

شف من طغاء بالناس واجرم*ماوآه بالتالي جهنم=لان ربك ما بيرحم *الا القلوب ذي هي رحيمه

هذا جوابي ذي تزمهل*والمعذره لو زاد او قل=الله كافل من توكل*سأله بالاسام العظيمه

يعيننا ع الوضع لرول*ذي طاح في شعبي وهرول=ويحد عنا كل مختل*وكل متجبر غشيمه

يردنا لا حيث كنا*حتى ولا نحنا غلطنا=عشرين والله ذي خسرنا*والدهر والايام بيمه

وفي الاخير ابلغ سلامي*للشيخ قاسم واحترامي=مولئ الوفاء وابن الكرامي*بالعافيه ربي يديمه

وبالنبي طه المكرم*يقول ابو بشار ختم=صلى عليه الله وسلم*طب القلوب ذي هي سقيمه

محمد العيسائي
19, 7, 2011, 06:12 PM
بدع من الشاعر الشيخ احمد عبدربه المعمري في 3/3/2011م
ومرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي.
يا رب سالك تجعل الحال مستور=وارحم من اترجاك واحِسن ختامه
واغفر وسامح واجعل الذنب مغفور=وعز العزيز ولا توطي مقامه
وبعد يا عازم على ظهر بابور= للعاصمة صنعاء تصل بالسلامه
سلم لبو عمار بدعي ومشكور= مع تحية صاحبه واحترامه
والشيخ قاسم شل له ورد وازهور=ابو محمد طال عمره ودامه
والجيد واسمه داخل القلب محفور=مولئ المروه والوفاء والشهامه
مدح الكرام ماهي ملامه ولا زور= من لامني ماحد مصدق كلامه
ما الفسل مهما يمتلك غير مذكور=بالرمل راسه يغرسه كالنعامه
ما بمدحه لو با يكون امبراطور=ما له صله باهل الكرم والكرامه
لو عاد ابو الطيب هجا مثل كافور=او الفرزدق ذي هجا بو دلامه
انا مع الاجواد في كل طابور=ما تنحني لي عند لنذال هامه
يالعيسائي معذور من حن معذور= ما شي على بو يافع احمد ملامه
ابات بين الهم والضيق محصور=والطرف ساهر ما تهنئ منامه
متعوب والخاطر من الوقت مقهور=اراء أمَامي ليل حالك ظلامه
صابر على ذا الحال لي اعوام واشهور= والصابر الله بايحقق مرامه
والحي اشبه بالذي صار مقبور=تحت الثرئ ناضر تقوم القيامه
شايف لذي حوله حصانه ودستور=وصاغ له قانون يحمي نظامه
ويوعدونك يالشقي وعد بلفور=وعد النكد به حسرتك والندامه
وخابت آمالك في العم منصور=يا للغبا ذي صاحبك والغشامه
يا طير يا ذي فوق لغصان مسرور=لا سامحه من لك موجه سهامه
خلاك تتلفت من الخوف مذعور=حذرك من اهل الغدر واهل اللاّمه
ابقئ بعيد او طير لا وادي الدور=حيث الغصون .. او لا نواحي تهامه
مبغئ تكن مثلي مقيد ومأسور=تنوح بقربي كل يوماً حمامه
تهيّج اشجاني وفي القلي ويثور=وذكر ماضي ما بقئ الاّ حطامه
كفا وابو خالد معلم ودكتور=ياخذ على نظم القوافي علامه
ختامها بالمصطفئ باهي النور=ختم الرسل ذي ظللته الغمامه
.................................................. ......................
جواب الشاعر محمد العيسائي على الشاعر الشيخ احمد المعمري في 7/3/2011م.
يا الله انا سالك بياسين والطور=تجعل لنا من كل خطوه سلامه
يا رب واجعل ثوبي الستر.. والنور= دربي .. وعافيتك لراسي عمامه
ضاقت وبيدك حلّها دون تاخور=عبدك شكئ لك وانت بيده زِمامه
وبعد حيا من وصل سعف بابور= حامل لبدع المعمري واحترامه
يسلم وله بالمثل شيمِه وتقدور= مِن عندنا واجمل زهور الخزامه
شاعر وله في ساحة الشعر جمهور=ولا انحنت له مثلما قال هامه
وحول ما قاله على وعد بلفور= وعداً تحقق لليهود إلّتزامه
وصفه خطا.. يمكن قصَد وعد لحمور = وعد الحرامي ان يبطل حرامه
صحصح ضميره بعد ما كان مشهور= بالبلطجه والنهب بصمة بهامه
يخسئ ويخسئ مثله الحاج منصور=سارق على سارق يكيل اتهامه
هم خايني العهد والشاهدي زور= وهم سبب ما حل بي من ظلامه
هم من قتل وحده عظيمه على الفور=واتسببوا بين العرب بالخصامه
هم من اباحوا دم بالشرع محضور=واحقاد جابت للشعوب انقسامه
قهر الرجال اشبه ببركان بيثور =مهما هَمَد لابد يقذف حِمِامَه........
والمعمري لا حن معذور معذور=ينوح ماضي باقئ الاّ حطامه
تاهت ظنونه بين عيبان والدور= ومن روابي دمت لمّا تهامه
واخطار محدق ما رصدها بناظور= قد شافها في عين زرقا اليمامه
وانا ترى في داخلي نار بتفور =على وطن رام العلوج اقتحامه
لكن وربك ما تركته لهم بور= لو ما بقي فينا مزهب حزامه
عقلي توصل لا قناعه .. ومصرور= قولي كما قرش الذهب واستلامه
والقلب يا احمد في هواء الغيد ماسور= والروح هايم في هواء ظبي رامه
اهواه ما بالحب عيبه ومنكور= ولا على قلب المعنا ملامه.......
والبارح امسئ طيف لفكار بيدور =من (حوف) لا (ميّون) بيّت حوامه
وانا معه اجعل من الذكرئ اسطور=واكتب حكاية حب صادق غرامة
وان جنَّحَت ما بين حقات والخور=استبشرت نفسي وقالت سلامه
كإّن ابو خالد وصل جنة الحور= جنة عدن ارض الوفاء والكرامه ...
سرب القطا ما لك على البعد مجور= مثلي وياما مثلنا ناس يامه
ضايق وهي مفتوح لك ارض وابحور= تحوم فيها كل ما النفس رامه
مسكين مَن مثلي غدا(في وسط سور)(شبه ماسور)= البحر من خلفه وخصمه أمَامه
لكن عسى الله يجعل الحق منصور=وكل ظالم بشره بانهزامه
هذا كفا يا قلب بالهم مكدور=هانت عسى الله لا يرينا عدامه
ذكر النبي ما يقراوا سورت النور=بالهاشمي ذي ضللته الغمامه
.................................................. .........................................

محمد العيسائي
6, 9, 2011, 05:57 PM
مجموعة من قصائدي المغناة بصوت الفنان الكبير علي صالح اليافعي

على هذا الرابط

بدع ابو عمرو زين محمد القعيطي ومرسل الى محمد العيسائي حول الثوره باليمن

http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=131763 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131763)


جواب محمد العيسائي على ابو عمرو القعيطي حول الثوره

http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=131764 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131764)

.............................. ..........
بدع محمد العيسائي الى بن شيهون

http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=115923 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=115923)

جواب بن شيهون
http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=115924 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=115924)

.............................. .................
بدع محمد العيسائي وجواب بن عسكر

http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=126226 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=126226)


.............................. ....................
بدع ابو بشار القعيطي وجواب محمد العيسائي

http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131773
.................................................. ....

يامن جمالك اخذ من العقل لبه
عاطفيه ل محمد العيسائي
http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=126009 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=126009)

.............................. ....................

قصيدة عن حال الزمن ... ل محمد العيسائي

http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=131765 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131765)

.............................. .................... .................

العيسائي قال خذنا بالتجارب عباره=عبره وما صار صار .. ل محمد العيسائي
http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131774

.................................................. ................

قصيدة اعراس .... من عاد قلبه نسم يسلا.. ل محمد العيسائي

http://www.mydiwan.com/index.php?pag...&agh_id=131766 (http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131766)
.............................. .................... ..................
بدع محمد العيسائي الى المعمري حول حرب صعده
http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131775

جواب المعمري على محمد العيسائي حول حرب صعده

http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131776
.................................................. .................


بدع محمد العيسائي الى ابوبشار القعيطي... 1
http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131777
.....

جواب ابوبشار القعيطي على محمد العيسائي......1

http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=131778
.................................................. .................

بدع محمد العيسائي الى ابويوسف قاسم يوسف القعيطي


.................................................. .......................





............................................

ولكم سلامي

وباقي القصائد ستتبع

</B></I>

محمد العيسائي
5, 5, 2012, 03:11 PM
بدع عبدالله طالب العيسائي وجواب محمد العيسائي... قصائد ممتازه على الثورات.. علي صالح اليافعي

http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=135075



قصيدة يقول العيسائي عزي بيافع.. مشاركتي في شريط رسالة الى احفاد حمير... للفنان علي صالح اليافعي

http://www.mydiwan.com/index.php?page=aghanis&section=view&agh_id=135527

محمد العيسائي
5, 5, 2012, 03:18 PM
بدع من كلمات الشاعر الكبير محمد صالح بن عويضان الى محمد العيسائي
أبو محسن من الآلام جاه الضيق وأتحسس=ولكن رغم عيب الدهر عاده ماهزم باسه
وكلما مرت الأيام يتذكر ويتحمس=يحاول قدر جهده يلتقط حظه وأنفاسه
ونوم العين ما غطى السبل حتى ولا نعس=ومن همه وأوجاعه قضى ليله تقمباسه
وجاء الهاجس على وقع الألم يحكي ويتهنجس=وحرك خاطر المحنون في صوته وهوجاسه
وقلنا أهلا وسهلا فيك بانسمر ونتأنس=وقال أبشر معياء هات لي بركل وكراسه
بدع ينشى قواعدها ونعم الساس ذي أسس=وخير أركان ثبتنا طرحناها على ساسه
وبعد الآن ياساري مع الباكر متى أتنفس=تخذ خطي لبو عمار والكاذي بقرطاسه
سلامي له ولصحابه عدد ما فوجها نسنس=وثار المزن من بعده وسقى الواد من راسه
نبي نسأل على أبن العيسائي شاعر وذيب أهيس=وعن ما حل في أرض السعيدة نلمس أحساسه
لأني من متاعبها بكيل الهم وأتحسس=لأن الجو قائم باليمن وأوضاع حساسه
بها الطيب بها الثائر بها الخوان والمندس=وأبو عمار فاهم عنده الأوضاع مقتاسه
أرى جرح البلد قد صار فيه القيح وأتخيس=سعيف الويل عذبنا سقانا المر في كاسه
عقود أمضى على شعبه بيتآمر ويتجسس=سلب خير اليمن وأبذل على هدره ونجاسه
فلا واحد قدر من سطوة الجلاد يتنفس=ومن يطلب حقوقه طربق الدنياء على راسه
أنا حقي سلب مني وطيني جام وأتجدس=خسارة أين أشكي باطل أبتاله وحراسه
تولوا شاننا واليوم كلاً طاح وأتنكس=وصرنا بعدهم ياعيسائي جلجل بمنياسه
وقد فيها عبر وأمثال قالوا من بتل لقس=ومن هم التعب والجهد ماروح ملا طاسه
بتول الطين خيب وأن بذل به جهد أو كرس=بيخجل في ذريه وأن تنابت سهل يباسه
الا يا عيسائي هل ياترى نور الأمل شمّس=والا ليل ما تنزاح ظلماته وأغلاسه
ووضح لي خبر لودر وعن ماحل في دوفس=ومن ذي للوحن والشر دائم يقرع أجراسه
بدوّر سلم والا من عشق للشر با يطحس=لدينا المقدرة في كبح شيطانه ووسواسه
كفى ياصاحبي والمفتري باقول له يخرس=وينظر جيلنا كم حيد ذي قد دوع أجواسه
صلاة الله على المختار ما فوج الصباء نسنس=على من من جهنم ساعة المأوى شفع ناسه
.............................. ...................

جواب محمد عبدالحافظ بن اسعد العيسائي على الشاعرمحمد صالح بن عويضان في 22/4/2012م
يقول العيسائي حيا ومرحب عد ما عسعس= دجى داجي على الدنيا وهبت ريح نسناسه
ببو محسن وحيا الله مباني شامخه هندس= بناها واعتناء في نظمها واحكم بمقياسه
على راسي وفوق العين رامي لاضرب فلسس=نصعها .. وان سرح روّح محملها في اكياسه
قطف زهر الحماحم كلها والفل والنرجس=ولكن عاد لي بالارض (وادي جود).. مِغراسه
ولي في ساحة الاشعار بيرق قط ما ينكس=وفي بحر القوافي لي ولي لؤلؤ وألماسه
اروّض مُهر شعري وارغمه (عالصعب) يتفرّس=وادوس الدرب به.. ذي ماحد اتجرئ ولا داسه
ولو قد رمتها حرباً ضروساً خصمي اتوجس= مخافة صارمي .. والجيد من سلّم بها راسه
وفي سِلمي غزل مِنه الحجار البيض تتمسمس= وترقص له زهور البان فوق اغصان مياسه
انا شاعر سبق وقته ونطـّق شعره الاخرس=حرير الشعر يفخر بي اذا ما صرت لبّاسه
سرى الليله سرى ياهاجس المهجوس لاتحوَس=سهاله لايهمك والصَبح لعوج له افواسه
سؤال الجيد شرفني وبدعه ذي وصل حمَّس =شعوري والفؤاد ارتاح من همه ووسواسه
وعن حال السعيده.. للحزن والويل تتلبس= وكيف؟ العود لعوج يعتدل من بعد يباسه
قفا سيل العرم شف حالها في كل يوم اتعس=جنان الخير صارت سدر فيه الشوك باولاسه
وانا فيها حنب من سبته ذاك الغبي لبئس=مع قوم النكد واوجاه ماتعرف تنوماسه
بنا ودف على (مقلئ حرض) سلته بتتلسلس = وبالتالي تخنق واختنق من طعم بسباسه
تبع خباز ودا فيه لافوق الصفأ لملس= وبالتالي وقع له للاسف طحصه وكرباسه
وصنعاء واهلها كُلاً قفا محجئ به اتمترس=على حقاتنا يتضاربوا (طاسه قرنطاسه)
على كمن هبيله يضحكون حُمران بن شركس=ولجل الفيد بعض احيان بيسوون مرفاسه
وثورتهم غدت كالثور لشعب من ولي يِْدْحَس=وويش اينقذك ياثورهم من يد دَحّاسه
وشيبتهم قفا ما طوّي اشراعه بها هلوَس=واصبح مثلما المجذوب في طبله ومرواسه
(قطاره فات) والضامن عليه اصبح كقيد احلس=يشده من رجوله خوف من وسواس خناسه
وذي بالامس سهل له طريقه لاْرضنا يدهس=على يده اراها باتقع له خس نِكاسَه
كذا حال الزمن من باع لك باعك بسعر ابخس=ومن للغير كال السوء بايكتال في كاسه
وطيني خير مطرح بس وجه الويل ذي عفس= بها واهمل.. الآ يا لعن ابوها ناس بخّاسه
بتول الويل ما قدّر ثمنها لين ما فلّس =وصلى عالنبي من بعد ما قد ذاق فلاسه
ولكن ربما به خير جبّر كسرنا واجبس=تصالحنا تسامحنا طمسنا الويل واتعاسه
كذا والحق بايرجع على رغم الذي دَلّس=بمكره والحيل من بعدما قد بان دِلاّسه
وقومك قوم ما تخضع على راس الحنش تدعس=على سته محاور لا لحمية شبة اسداسه
ولودر واهلها كمن بطل باتِخرج المُندس=وباتغسل ثراها من جحافل جت لدِناسه
عناصر رسلوهم لجل ارباك الجنوبي بس = وخطه خطوطوها وسط صنعاء قوم دَساسه
ولكن باذن ربي بانطهر كل من نجَّس = ثرانا من علوج اوغاد غدّاره ومحتاسه
قسم بالله رب الجاريات الخمسه الكُنس= بان الاحتلال ((الزفت)) حان اليوم كِناسَه
طلع ولا نزل باسندوه او هادي اترئس=قضيتنا وطن ماهي قضيتنا ترئاسه
طفح كيلي ومثلي مل صبره كثر ما درّس=جهاله في جهاله صعب يابن الناس دِرّاسه
فلا وحده ولا فدراليه تنفع مع لطمس = ولا عندي امل في شخص يعشق قيد حَبّاسه
مع ستين لا يبقى بهم واحد ولا يئنس= وبرع من بلادي والاثر لابد دلفاسه
جوابي لاهنا واخر سلام الاف يتبنكس=لبو محسن ويتقسم على ربعه وجلاسه
كفايه لا هنا وان شي قصر للعذر نتلمس = وصلوا عالنبي ما امست سيول الخير عوّاسه
.............................. .............................. .........................
{الْجَوَارِ الْكُنَّسِ }التكوير16= هي النجوم :زحل والمريخ والمشتري والزهره وعطارد.
.............................. .............................. .............................. .....

</i></b>

محمد العيسائي
5, 5, 2012, 03:30 PM
مشاركتي في رسالة الى احفاد حمير .. 10/3/2012م
يقول العيسائي عِزي بيافع * *** ويافع دوم عزه في رجاله
رجال أبطال للجوده تسارع **** ولا حد منهم يحمل فساله
لنا تاريخ مثل الشمس ساطع * تكلل بالشهامهوالبساله
بني حمير وأحفاد التبابع * أصايلفي نسبهم والسلاله
ويافع دوم للجوده منابع * وسيف الحق سيفه لا محاله
ومهما صار لننرضئ بواقع * نرئ فيه التفكك من خلاله
وبعضأعمال من شلة قرابع * تشوه وجه يافع بالجهاله
وجب من ضبطها قبل التوابع * تقع والمقدمي تفزع جماله
وذي بالبلطجة حقق منافع * وجب ردعه عنأعمال النذاله
وبعض أفعال فيها العُرف ضايع * نبي تصحيح في العرف أختلاله
الآ لي منعمنعه كل سامع * يوصل مننا هذه الرساله
الىكل المشايخ والمراجع * وأهل الفكر كُلاً في مجاله
بغينا جمع شمل أعيان يافع * وضم الشور غايتناوصاله
وقصدي مرجعيه لاهل يافع * تعزز أمنراسخ في جباله
ولا تعطي فرص لانسان طامع * يحاول جر يافع في حباله
وبعض أشخاص تتصنعزوابع * بغت تعكير صوفه بأنشغاله
وجب نحذرونتنبة لواقع * يحتم مننا وقفت رَجاله
وختمنا بمن هو خير شافع* صلاة الله على طهواله
.............................. ..............................

محمد العيسائي
5, 5, 2012, 03:38 PM
مشاركتي في رسالة الى احفاد حمير .. 10/3/2012م
يقول العيسائي عِزي بيافع * *** ويافع دوم عزه في رجاله
رجال أبطال للجوده تسارع **** ولا حد منهم يحمل فساله
لنا تاريخ مثل الشمس ساطع * تكلل بالشهامه والبساله
بني حمير وأحفاد التبابع * أصايل في نسبهم والسلاله
ويافع دوم للجوده منابع * وسيف الحق سيفه لا محاله
ومهما صار لن نرضئ بواقع * نرئ فيه التفكك من خلاله
وبعضأعمال من شلة قرابع * تشوه وجه يافع بالجهاله
وجب من ضبطها قبل التوابع * تقع والمقدمي تفزع جماله
وذي بالبلطجة حقق منافع * وجب ردعه عن أعمال النذاله
وبعض أفعال فيها العُرف ضايع * نبي تصحيح في العرف أختلاله
الآ لي منع منعه كل سامع * يوصل مننا هذه الرساله
الى كل المشايخ والمراجع * وأهل الفكر كُلاً في مجاله
بغينا جمع شمل أعيان يافع * وضم الشور غايتنا وصاله
وقصدي مرجعيه لاهل يافع * تعزز أمن راسخ في جباله
ولا تعطي فرص لانسان طامع * يحاول جر يافع في حباله
وبعض أشخاص تتصنع زوابع * بغت تعكير صوفه بأنشغاله
وجب نحذر ونتنبة لواقع * يحتم مننا وقفت رَجاله
وختمنا بمن هو خير شافع* صلاة الله على طه واله
.............................. ..............................

محمد العيسائي
2, 2, 2013, 09:37 AM
بدع جديد من كلمات الشاعر زين بن زين القعيطي ابوبشار
مرسل الى الشاعر محمد عبدالحافظ العيسائي ابوعمّار


يقـول زيـن القعيطـي مـن السهـر ضــاق حـالـي
=====================وضاقت انفـس كثيـرة كانـت فـي الامـس ساليـه
صعـيـب مــن بـعـد هــذا اســـلا ويـرتــاح بـالــي
====================انا في السجن مسجون والنـاس بالخـط مرميـه
مـن بـعـد حـكـم الامـامـه راحــت خـيـار اليـالـي
====================وايــام حـلـوه علـيـا واشـيــاء ثمـيـنـه وغـالـيـه
لاذمــة الـحــزب ودر ارضـــه وضـيــع جـمـالـي
====================والحـق كلـه خسـرتـه والبـيـت كـامـل بـمـا فـيـه
غـرّوه فـي الثـوب لبيـض حـق المـدر والكتالـي
====================واليـوم بيـدق صــدره فــي كــل لحـضـه وثانـيـه
خانـوا العهـود الوثيقـه ومــن يـخـون الرجـالـي
====================مــا عــاد لــه اي قيـمـه ولا مـكـانـه وشـرعـيـه
خـسـر مكـانـه واكـبـر خُـسـران حُــب الاهـالــي
====================ذي قد نهب او اكـل لـه مـن عـام تسعيـن يكفيـه
ما اليوم يا شعبنا الحُـر حـان العمـل والنضالـي
====================ومثـل ذا الوضـع يحتـاج وحـده ووقـفـات جـديـه
لـو مــا وقــع يــوم حـامـي بالجنبـيـه والاوالــي
====================صعـيـب يصـحـى المغـفـل الا بوقـفـه وتضـحـيـه
السـلـم مــا عــاد ينـفـع لـجـل الـوطـن لا نبـالـي
====================الروح والمـال كلـه يـا احـرار ذا الشعـب تفديـه
والان يـا طيـر ســاري فــوق القـمـم والرمـالـي
====================مـن الشعـيـب الابـيـه بـكّـر فــي الـخـط صبحـيـه
من راس عنفد ومن بين اهـل القـرون الجلالـي
====================ومــن شـوامـخ عصـيـه وحـيـد ويــش آيـوطـيـه
عـنـفـد مـقــر القعـيـطـي وحـيــد يـافــع حِــلالــي
====================جنحيـن عنـد القعيطـي لاويـن مـا انــوي تـوديـه
وصّــل كتـابـي وبـدعـي لانـسـان كــادر وغـالـي
====================للعيسـائـي ذي عهـدتـه رجــال فـاهــم وداهـيــه
شـاعـر مثـقـف ومـثـلـه بـالـوقـت هـــذا قـلالــي
====================تلميـذ شايـف محمـد محلـى ومـا اجمـل قوافـيـه
سـلام لــه خــاص مـنـي وزن الجـبـال العـوالـي
====================وازن ثمـر والشوامـخ ذي فـوق رافـع وعاليـه
بريـحـة الـعـود يـوصـل وعـطـر فـاخـر وغـالــي
====================يـرش كوتـه وثـوبـه والــدار كـامـل ومــن فـيـه
ووالـــده والاقـــارب ومـــن سيـسـمـع مـقـالــي
====================كــلاً يـصـل لا مـحـلـه تـقـديـر لاخـــوان وافـيــه
ايضـا وللشيـخ قاسـم مولـى الشـروع الطوالـي
====================ازكـى واغـلاء تحيـه لا يحسـب ان زيـن ناسيـه
ما انسـى زميـل ابـن مخلـد مثلـه بذهنـي وبالـي
====================الله يـطـوّل زمـانــه وذنـــب ابـــو لـــوز يمـحـيـه
واخـبــار واعـــلام قُـلــه لـيــام والـلـيـل طـالــي
====================ولا رأيــنــا وشـفـنــا لــــلان راحــــه وحــريـــه
ما راي ابـو خالـد الجيـد لنـه مـن اهـل المعالـي
====================ورمز معـروف صاحـب كلمـه وبصمـه نضاليـه
يشـرح لنـا مـا براسـه ويـرد لــي عــن سـؤالـي
====================جـواب واضـح مُـرادي الصـدق بــه والشفافـيـه
لـنــي بـشــوف الـخـلافـات زادة وزاد الـجـدالـي
====================بيـن الحبـايـب ولـخـوان كــلاً يـقـول ذاك مابـيـه
هــذا مــع الفـدرلـه صــار وذا يـريـد انفـصـالـي
====================والبعض للان منهم ماشي اعترف لـي حكاويـه
بـي خــوف نصـبـح ضحـيـة خلافـهـم والجـدالـي
====================او نخسـر الّـي بنيـنـا باسـبـاب هــدرات فاضـيـه
مـن هـو مـع الشعـب يُقـدم وتالـي الـيـوم تـالـي
====================قــد كــل شــي لا اوانـــه ومـــا ولـــد بانسـمـيـه
يكـفـي الــذي حــل فـيـنـا لـــلان ولّـــي نـصـالـي
====================من ظُلم واعمال شينـه فـي كـل شـارع وزاويـه
اشهـور واعـوام كامـل مـا اتغمضيـن السبـالـي
====================لا دعـم يوجـد ولابــث حـصـار مــن كــل ناحـيـه
لـكـن عـلـى الله وحــده سـألـه بـبــارق شـلالــي
====================وسـيـل بـعـده يـسـقُـي كـــل الـمــزارع ولـوديــه
والمـعـذرة يــا محـمـد مـاشـتـي يـطــوّل مـقـالـي
===================علـى الطريـق التُحـرّر كـل المسـيـرات سـاريـه
والختم صلوا على احمد مولى الصفات الجلالي
===================شفيعـنـا يــوم اخــر مــن نــار حـمـرا ولاصـيــه

[size="5"]جواب محمد العيسائي العيسائي على ابو بشار القعيطي ..في 2/12/2012م
العيسائي قال حيا يملا ديار الفحالي
=============== ذي حل راس العياسئ شامخ حصونه وعاليه
ويدهم ارض العياسئ سهولها والجبالي
=============== مطرح عجيّه دروبه ضياح شاهق وهاميه
واهله رمات الميازر وقت البلا ما تبالي
=============== رجال تاخذ وتعطي بالكاس مثله وتوفيه
لي حق افخر بقومي وراس مالي رجالي
=============== ذي لادعيت اقبلوني كلاً وصل قال لبيه
باسمهم قلت حيا بابيات شاعر مثالي
=============== زين القعيطي ونعمك من قوم عالجود ضاريه
رجال تشرع وتقطع لول بلول وتالي
=============== لهم بارض الحضارم علمات لليوم باقيه
وبعد ياطير ضاوي شمِّر وطر بالعلالي
=============== الى الشعيب الابيه خذ رد وافي معانيه
شعيب يافع ونعمك اهل القرون الجلالي
=============== الاصل والفصل واحد واولاد يافع مخاويه
الموسطي والشعيبي والحالمي والهلالي
=============== اخوان من صلب يافع ماحد تبع حد يواليه
افخر بهم طول عمري اولاد عمي وخالي
===============من حيد ردفان لما حرير يافع سواسيه
هذه تواريخ بيضاء وانساب ماهو مقالي
=============== كلاً بينسب لجده ماحد لاصله تناسيه
سلام مني عليهم مسلمي والصوالي
=============== ومن حرير الابيه الى العوابل ولوديه
والعنفدي له سلامي والحالمي والبخالي
=============== وابناء عردف وقزعي والحيد لعصر وقاضيه
وبلّغ ابن القعيطي سلام يسبق مقالي
=============== يملا دياره بعنفد واْرض القعيطي وواديه
حطيب جنح القعيطي ليمن وعنفد شمالي
=============== جنحين عند القعيطي لاوين ما انوى توديه
وازكى سلامين توصل بو زين مولى المعالي
=============== شيخ الكرم والمواقف والجود وفأ معانيه
عارف مُعرِف وعاقل شلال حمل الثقالي
===============والله ونعمك بن احمد ذي لا حكم حكم وفيه
والجيد للجيد ينسب اسد وخلّف شبالي
===============وزين بن زين وافي يرحم ابو جيد ربيه
ذا فصل محكوم قلته وآخر جواب السؤالي
===============باجاوبك رد شافي وافي بكامل شفافيه
الحزب ودّف بوحده مع شريك احتيالي
=============== وحده من اليوم لول خلت جنوبي اقليه
قدم جماله فريسه لا يد جزار والي
===============وضاع فيها وضيّع شعبه ودوله حضاريه
صدّق شعارات كانت تـُرفع وشله رذالي
===============غروه باحلام وردي وامآل عالكذب مبنيه
وبعدها حرب شنوا على المدن والجبالي
===============للقتل والنهب فيها رخص فتاوي وشرعيه
ذا ماحدث ياعزيزي وبعد يوم احتلالي
===============عاثوا بارضي ومالي فساد من كل ناحيه
وبعدها ثار شعبي،، ثوره بعزم الرجالي
================لاجل استعادة بلاده ودولته في اراضيه
من خرّج الانجليزي بالامس والبرتغالي
================= مايعجزه شي قبيلي سارق وشلة حراميه
قد قلتها لك من اول لو كنت تذكر مقالي
=================في عام الفين تسعه واحنا سوى بالفعاليه
ذليل شوف الحرامي ماهل بصرخات عالي
================= وبايروّح هزيمه نكرا بصيحات سلميه
من دون مدفع ودشكا ولا قنابل واآلي
================= بايخرجون الجحافل خرجه ذليله ومخزيه
هذه نهاية طمعهم والنصب والاحتيالي
================= ضحوا بوحده عظيمه لخاطر اطماع شخصيه
عاش الحراك الجنوبي رمز الابئ والنضالي
================= نبراس لاهل الكرامه وكل من رام حريه
ثوره لتطهير ارضه من لحتلال الشمالي
=================لا فدرله لا تحاور على اساس الاقليه
حوار صنعاء لصنعاء لحزابها والموالي
================= احمر مع احمر تحاور والاّ يروحوا بداهيه
انا فقط باتحاور على اساس انفصالي
================= فك ارتباط الشراكه مع ضمانات دوليه
وغير ذا ما معيا رغبه لكثر الجدالي
================= باظل صامد بارضي حتى علمنا نعليه
وانا مكاني مناضل ثائر بصف الإصالي
================= حملت روحي بكفي من سبعه اعوام ماضيه
تهديدهم لي بحبسي ما بايأثر بحالي
================= باعيش واموت حراً والجيم بالروح نفديه
بالله توكلت وحده هو ذي عليه اتكالي
================= والمد والعون منه ساله باسمه وكرسيه
وآخر على ما ذكرته خلاف عالحد طالي
================= لا تعتبرها قضيه شفها خلافات سطحيه
خلاف عن كيف نوصل لهدافنا بالتوالي
================= يعني تباين رؤانا اما الهدف لا جدل فيه
واحيان بيقع تباين بين الوجوه الدوالي
================= ما باتأثر علينا ولا لها شي اهميه
نحن الشباب الجنوبي صمامها لا محالي
================= ان بايصلوا على احمد والاّ قياده شبابيه
يوم الثلاثين صغنا اجمل صور للنضالي
================= مليون واكثر خرجنا في مهرجانات ثوريه
وسوف نرفع علمنا باذن رب الجلالي
================= وباتعود السياده كامل ودوله جنوبيه
ختامها بالمشفع ذي حاز كل الكمالي
================= صلوا على احمد واله ماهبت ارياح بحريه
.............................. .............................. ....

محمد العيسائي
2, 2, 2013, 09:43 AM
بعنوان ((معشوقة القلب )) اهداء الى كل جنوبي/ من كلمات الشاعر محمد العيسائي
العيسائي قال كم قلبي تعذب وكم
========= ماشي على من عشق لو بات ساهر منامه
العشق سلطان حد ينصف وحد له ظلم
============== هذا منعّم وذا يدفع دموعه غرامه
وقت الصبأ راح وايام السلاء والنسم
============= وايام مرت عليها من محمد سلامه
يا زين لوصاف حبيتك وخذ لك قسم
=========== اني على العهد مخلص لو تقوم القيامه
هايم بعشقك ومغرم فيك والله حكم
============= اهيم في حسنك الفاتن ولا شي ملامه
لك من حلا سرو حِميَر انف شامخ اشم
=============== وقامتك يافعيه طول فارع وهامه
ومن زهور الحسيني ورد فيك ارتسم
============ باوجان ورديه والحُمره بخدك علامه
ومبسمك مثلما ثغر الجنوب ابتسم
============= بين البريقا مع نشوان شكل ابتسامه
وسحر في روح جذابه مع خف دم
============= كسحر حقات والخفه كنسمت غرامه
والجعد يرقص اذا ما هب نسناس يم
========== في ساحل ابين وصيره باوسط الخد شامه
وانعم من القطن ذي في وادي ابين علم
============ ملمس كفوفك هيامه من بُلي بك هيامه
اخذت من (شبوه التاريخ) خير الشيم
============ طيب البداوه وزين اطباعهم والشهامه
ومثل مُهر العوالق مشيته لا عزم
=========== يرسم على الرمل طابع عزته والصرامه
واعيان له حضرميه سهمها كم عدم
============= ما مثلها الاّ ضبا عيديد او شِعب رامه
من شافها وحّد الرحمن رب الامم
============= الزين به والادب والذوق والاستقامه
كنه تربى في المهره بطيب النعم
========== في حوف حيث الهوى والعشق سلّم زمامه
تداعب البحر خضرة ريفها ((والزخم))
========= وجدول الماء رسم عالصدر مجرى ((هيامه )
ورقته من سقطرى مختضب بالوَشَم
============== جمال عذري كما ميّون ،، يالله سلامه
رجاحة العقل به زايد هدوء انتظم
=============== كنه تقهوى بيافع بُن زاد انسجامه
والريق مثل العسل صافي شفاء للألم
============== ما كنّه الاّ عسل دوعن دواء للسقامه
ومنطقه شعر ابو معجب ومابه نظم
============== ابن القمندان والمحضار،، كله كلامه
وفن ابوبكر والفيصل وبن سعد ظم
============ عطروش واليافعي والمرشدي او كرامه
سلطانة الحسن انتي والوفاء والكرم
============== والعز والجود حقق فيك غاية مرامه
معشوقة القلب حبك في العروق احتكم
============يجري في الدم في جسمي وساكن عظامه
يفداك روحي وما املك فداء لك نعم
===========يا اجمل وطن به رشفت الحريه والكرامه
خالص ودي : محمد العيسائي
.................................................. ..........

محمد العيسائي
9, 4, 2013, 05:20 PM
بدع ابو بشار القعيطي الى محمد العيسائي ..في 17/11/2012م

يقول زين القعيطي من السهر ضاق حالي= وضاقت انفس كثيرة كانت في الامس ساليه
صعيب من بعد هذا اسلا ويرتاح بالي=انا في السجن مسجون والناس بالخط مرميه
من بعد حكم الامامه راحت خيار اليالي =وايام حلوه عليا واشياء ثمينه وغاليه
لاذمة الحزب ودر ارضه وضيع جمالي=والحق كله خسرته والبيت كامل بما فيه
غرّوه في الثوب لبيض حق المدر والكتالي=واليوم بيدق صدره في كل لحضه وثانيه
خانوا العهود الوثيقه ومن يخون الرجالي=ما عاد له اي قيمه ولا مكانه وشرعيه
خسر مكانه واكبر خُسران حُب الاهالي=ذي قد نهب او اكل له من عام تسعين يكفيه
ما اليوم يا شعبنا الحُر حان العمل والنضالي= ومثل ذا الوضع يحتاج وحده ووقفات جديه
لو ما وقع يوم حامي بالجنبيه والاوالي=صعيب يصحى المغفل الا بوقفه وتضحيه
السلم ما عاد ينفع لجل الوطن لا نبالي=الروح والمال كله يا احرار ذا الشعب تفديه
والان يا طير ساري فوق القمم والرمالي=من الشعيب الابيه بكّر في الخط صبحيه
من راس عنفد ومن بين اهل القرون الجلالي= ومن شوامخ عصيه وحيد ويش آيوطيه
عنفد مقر القعيطي وحيد يافع حِلالي=جنحين عند القعيطي لاوين ما انوي توديه
وصّل كتابي وبدعي لانسان كادر وغالي=للعيسائي ذي عهدته رجال فاهم وداهيه
شاعر مثقف ومثله بالوقت هذا قلالي=تلميذ شايف محمد محلى وما اجمل قوافيه
سلام له خاص مني وزن الجبال العوالي= وازن ثمر والشوامخ ذي فوق رافع وعاليه
بريحة العود يوصل وعطر فاخر وغالي=يرش كوته وثوبه والدار كامل ومن فيه
ووالده والاقارب ومن سيسمع مقالي=كلاً يصل لا محله تقدير لاخوان وافيه
ايضا وللشيخ قاسم مولى الشروع الطوالي=ازكى واغلاء تحيه لا يحسب ان زين ناسيه
ما انسى زميل ابن مخلد مثله بذهني وبالي=الله يطوّل زمانه وذنب ابو لوز يمحيه
واخبار واعلام قُله ليام والليل طالي=ولا رأينا وشفنا للان راحه وحريه
ما راي ابو خالد الجيد لنه من اهل المعالي=ورمز معروف صاحب كلمه وبصمه نضاليه
يشرح لنا ما براسه ويرد لي عن سؤالي=جواب واضح مُرادي الصدق به والشفافيه
لني بشوف الخلافات زادة وزاد الجدالي=بين الحبايب ولخوان كلاً يقول ذاك مابيه
هذا مع الفدرله صار وذا يريد انفصالي=والبعض للان منهم ماشي اعترف لي حكاويه
بي خوف نصبح ضحية خلافهم والجدالي=او نخسر الّي بنينا باسباب هدرات فاضيه
من هو مع الشعب يُقدم وتالي اليوم تالي=قد كل شي لا اوانه وما ولد بانسميه
يكفي الذي حل فينا للان ولّي نصالي=من ظُلم واعمال شينه في كل شارع وزاويه
اشهور واعوام كامل ما اتغمضين السبالي=لا دعم يوجد ولابث حصار من كل ناحيه
لكن على الله وحده سأله ببارق شلالي=وسيل بعده يسقُي كل المزارع ولوديه
والمعذرة يا محمد ماشتي يطوّل مقالي=على الطريق التُحرّر كل المسيرات ساريه
والختم صلوا على احمد مولى الصفات الجلالي=شفيعنا يوم اخر من نار حمرا ولاصيه


.................................................. ..........................................
جواب العيسائي على ابو بشار القعيطي ..في 2/12/2012م
العيسائي قال حيا يملا ديار الفحالي= ذي حل راس العياسئ شامخ حصونه وعاليه
ويدهم ارض العياسئ سهولها والجبالي = مطرح عجيّه دروبه ضياح شاهق وهاميه
واهله رمات الميازر وقت البلا ما تبالي= رجال تاخذ وتعطي بالكاس مثله وتوفيه
لي حق افخر بقومي وراس مالي رجالي= ذي لادعيت اقبلوني كلاً وصل قال لبيه
باسمهم قلت حيا بابيات شاعر مثالي= زين القعيطي ونعمك من قوم عالجود ضاريه
رجال تشرع وتقطع لول بلول وتالي = لهم بارض الحضارم علمات لليوم باقيه
وبعد ياطير ضاوي شمِّر وطر بالعلالي= الى الشعيب الابيه خذ وافي معانيه
شعيب يافع ونعمك اهل القرون الجلالي= الاصل والفصل واحد واولاد يافع مخاويه
الموسطي والشعيبي والحالمي والهلالي = اخوان من صلب يافع ماحد تبع حد يواليه
افخر بهم طول عمري اولاد عمي وخالي =من حيد ردفان لما حرير يافع سواسيه
هذه تواريخ بيضاء وانساب ماهو مقالي = كلاً بينسب لجده ماحد لاصله تناسيه
سلام مني عليهم مسلمي والصوالي= ومن حرير الابيه الى العوابل ولوديه
والعنفدي له سلامي والحالمي والبخالي= وابناء عردف وقزعي والحيد لعصر وقاضيه
وبلّغ ابن القعيطي سلام يسبق مقالي= يملا دياره بعنفد واْرض القعيطي وواديه
حطيب جنح القعيطي ليمن وعنفد شمالي= جنحين عند القعيطي لاوين ما انوى توديه
وازكى سلامين توصل بو زين مولى المعالي= شيخ الكرم والمواقف والجود وفأ معانيه
عارف مُعرِف وعاقل شلال حمل الثقالي=والله ونعمك بن احمد ذي لا حكم حكم وفيه
والجيد للجيد ينسب اسد وخلّف شبالي=وزين بن زين وافي يرحم ابو جيد ربيه
ذا فصل محكوم قلته وآخر جواب السؤالي=باجاوبك رد شافي وافي بكامل شفافيه
الحزب ودّف بوحده مع شريك احتيالي = وحده من اليوم لول خلت جنوبي اقليه
قدم جماله فريسه لا يد جزار والي=وضاع فيها وضيّع شعبه ودوله حضاريه
صدّق شعارات كانت تـُرفع وشله رذالي=غروه باحلام وردي وامآل عالكذب مبنيه
وبعدها حرب شنوا على المدن والجبالي=للقتل والنهب فيها رخص فتاوي وشرعيه
ذا ماحدث ياعزيزي وبعد يوم احتلالي=عاثوا بارضي ومالي فساد من كل ناحيه
وبعد ثار شعبي،، ثوره بعزم الرجالي=لاجل استعادة بلاده ودولته في اراضيه
من خرّج الانجليزي بالامس والبرتغالي= مايعجزه شي قبيلي سارق وشلة حراميه
قد قلتها لك من اول لو كنت تذكر مقالي =في عام الفين تسعه واحنا سوى بالفعاليه
ذليل شوفا لحرامي ماهل بصرخات عالي= وبايروّح هزيمه نكرا بصيحات سلميه
من دون مدفع ودشكا ولا قنابل واآلي= بايخرجون الجحافل خرجه ذليله ومخزيه
هذه نهاية طمعهم والنصب والاحتيالي= ضحوا بوحده عظيمه لخاطر اطماع شخصيه
عاش الحراك الجنوبي رمز الابئ والنضالي= نبراس لاهل الكرامه وكل من رام حريه
ثوره لتطهير ارضه من لحتلال الشمالي=لا فدرله لا تحاور على اساس الاقليه
حوار صنعاء لصنعاء لحزابها والموالي= احمر مع احمر تحاور والاّ يروحوا بداهيه
انا فقط باتحاور على اساس انفصالي= فك ارتباط الشراكه مع ضمانات دوليه
وغير ذا ما معيا رغبه لكثر الجدالي= باظل صامد بارضي حتى علمنا نعليه
وانا مكاني مناضل ثائر بصف الإصالي= حملت روحي بكفي من سبعه اعوام ماضيه
تهديدهم لي بحبسي ما بايأثر بحالي= باعيش واموت حراً والجيم بالروح نفديه
بالله توكلت وحده هو ذي عليه اتكالي= والمد والعون منه ساله باسمه وكرسيه
وآخر على ما ذكرته خلاف عالحد طالي = لا تعتبرها قضيه شفها خلافات سطحيه
خلاف عن كيف نوصل لهدافنا بالتوالي= يعني تباين رؤانا اما الهدف لا جدل فيه
واحيان بيقع تباين بين الوجوه الدوالي= ما باتأثر علينا ولا لها شي اهميه
نحن الشباب الجنوبي صمامها لا محالي= ان بايصلوا على احمد والاّ قياده شبابيه
يوم الثلاثين صغنا اجمل صور للنضالي= بصف واحد خرجنا مليون واكثر
وسوف نرفع علمنا باذن رب الجلالي= وباتعود السياده كامل ودوله جنوبيه
ختامها بالمشفع ذي حاز كل الكمالي= صلوا على احمد واله ماهبت ارياح بحريه
.................................................. ...........................................

محمد العيسائي
9, 4, 2013, 05:30 PM
.................................................. ..... ......

كلمات الشاعرالكبيرالشيخ/عبدالله مشلي الحميدي
مرسله الى الشاعرالكبير/محمدعبدالحافظ العيسائي2012_5_17**
يقول ابورعدياطارش ببدعي توكل*إلى جنوب الشمال*
لاعاصمتناالتجاريه عدن حبهاحل*بين الكبد والطحال*
فيهاجمالالطبيعه فاق صنعاءواجمل*من مصروالبرتغال*
في خورمكسروصيره والمعلاءتجول*شاهدبديع الجمال*
خذراحتك ثم ع العيسائي الشاعرإسئال*عن موقعه والحلال*
ساس الوفالواتاه الضيف رحب وسهل*مافي الكرم له مثال*
ماهل نلاحظ في اشياماعقل اوتعدل*علاالغلط لايزال*
إعطه خطابي وقله خاب ماكنت تإمل*ياشاعرالإنفصال*
كم كنت تسعى لزرع التفرقه دون تخجل*والقتل والإقتتال*
وكم شعارات ماوالله يروج بهااهبل*وتسميت لحتلال*
ماتعلم ان انت وانالحم من غيرمفصل*اخوان في كل حال*
انالاجل المخوه كم تنازل به اقبل*وللتواضع مثال*
صدري رحب وانظرابعادالمواقف واجعل*لكل حاله مقال*
وانته تباجسربين الجيم والشين يقفل*وتحسبه حاءودال*
لازال حقدك بقلبك مثلماكنته اول*الاحظك من خلال*
اشعارك اللي بهافي كل ساحه تزمل*والفيس بك كم مقال*
كلام لامنطقيه فيه توجدولاحل*للمشكله والعطال*
إلحل مانحن حققناه للعالم اذهل*تغييرمابه جدال*
تغييرملموس بالواقع لمستقبل افظل*يرتاح له كل بال*
مابايعرقل نجاحه ذي معاهم تجمل*نظام بالعمرطال*
البيت لنشق ساسه سوف يخرب ويختل*من عاليه للسفال*
حققت لك حلم مافي واقعك كان يعقل*بل كان عندك محال*
سلمتك القصروالكرسي برغبه تفظل*مبروك لك بالوصال*
ماباقي الا فقط تبذل جهودك وتعمل*بخلاص يبن الحلال*
الامرمتروك لك وان مستطعته تديول*خلاص طو الحبال*
وبطل الفلسفه في كل سمره ومقيل*علارموزالنظال*
الوحدويون ذي حب الوطن ماتزلزل*من افئدتهم ومال*
مالي ولهل الفساد اصحاب مطلع ومنزل*ذي سعيهم للريال*
ذي كل ثرواتنانحو ارصدتهم تحول*سارت لهم راس مال*
والشعب من سوء اداهم ياعزيزي تبهذل*للان في خس حال*
ختامهاع النبي صليت وانته معي صل*بعداد حصوالرمال*
.................................................. ..........................................
جواب الشاعر اليافعي محمد العيسائي
على الشاعر عبدالله مشلي الحميدي (بني ضبيان خولان) 7/7/2012م
قال الجنوبي هلا والله بشاعر توصل= من ارض صنعاء ازال
من اليمن جارنا ذي جار عالجار واحتل = ارضة في الاحتيال
قتلتوا الوحدة العظمئ وذلحين تأمل= من الجنوبي وصال
وقبل خنتوا في المصري قفا ما تفضل= في عونكم وانتشال
وفي كويت العروبه والكرم فعلكم دل = نكران فضل الاصال
يا عيب عيباه كافئتوه عن ما تجمل= في غدر فاق الخيال
فلا غرابة اذا ما ضيفونا بحنضل =ذي شرعهم بالظلال
والساع حيا بعبدالله فتى ظم واشمل =بالجود خير الخصال
حتى لو اخطأت واللي هاجسك به تقول= سلك دروب الضلال
رحبت بك والف يا حيا ومسهل تفضل = يا شاعر الاحتلال
يملا جنوب العرب حيث الوفاء ما تحول= موطن صعيب المنال
جنوب الاحرار عشاق الكرامه تاصل= بالحريه والنضال
بلاد للعز والامجاد منبع ومنهل = واهل الشروع الطوال
في موطن العلم نبراس الثقافه مسجل= وعالوفاء لا يزال
سميتني شاعر اهل الانفصال المفضل= والقصد مني تنال
لست انفصال مع التحرير شفني مسجل = في كل ساحة نضال
ثائر جنوبي وثوورتنا على كل محتل = تحرير لا انفصال
واضحكتني يالحميدي في مقالك توكل =الى جنوب الشمال
قصدك تعز او سماره او يريم او بتجهل = جنوبكم والمجال
اما جنوب العرب ما لك بها أي مدخل = او قدر ذرة رمال
يكفي كفا شعبطه يا بو يمن شد وارحل = والبس من العز شال
وين ابرهه وين هو .. واجدادكم ما بهم حل= ماتوا عبيد الريال
بالله هل تعتبر فيهم وتصحى وتعقل = وتلتزم بالحلال
ثلاث طلقت وحدتكم قفا ما تحمل = قلبي مصايب جـِلال
خلاص ماتت بحمد الله وربك تقبل = شهيدت الاغتيال
باسبابكم راحت الحسنا ضحيه وتقتل= واعلنت عنها انفصال
نهبت داري وتحتله وتبغاني اقبل = وارضئ بثورة ازال
لا والف لا قط مابيها ولا عاد بحمل = عطالكم والوبال
والله ما نلذق الثانيه منكم ونجعل= لعنجهتكم حِلال
ضمّيت وانته بكيفك ضم والاّ تسربل= اصبح لقانا محال
تقول حيا على خير العمل دون تعمل =جزعت عمرك سؤال
يابو يمن لا متى عاله على غيرك اخجل= كم لك على خس حال
وفوق ذا الحال تبغاني معك باتسول= لا والف كلا محال
خمسين عاماً على سبتمبرك وانت تجهل = ألف وبا جيم دال
والحين بتقول لي تغيير جذري وهل هل = سويت فيه انتقال
واحلام ورديه ترسمها بمستقبل افضل= تحقيقها شي محال
هيهات هيهات يابو رعد ما رمت يوصل = حتى عيال العيال
ما دام عادك وعاد الشيخ يسجن ويسحل = وجاز له لعتقال
والساع ثائر بساحتكم وصار المفضل= بعد السنين الثقال
والفندم الفاسد النهّاب مسرَع تحول= وصار ثائر ونال
ما كان باقي سوى صالح يجيكم بمهجل= واحمد يجي من خلال
روحوا سوى وانشدوا ثوره وقولوا له ارحل=حميد لاحمد بدال
طيب على ايش ثرتوا هات ردك مكمَل= وافصح جواب السؤال
ماذا تغير سوى هادي بصنعاء وعدل = نظام سابق يقال
سنتين وابشر بلحمر بعدما ذاك حلل = لولاد جيل استقال
واشرح لنا عن حصانة من ظلمكم وبهذل= جزاء سنين العطال
والجيش والعاصمه نصفين قسمه مفصل = للحمر في كل حال
تمثيليه تضحكوا فيها على كمن اخبل = وشرعنه للعيال
احمد قفا بوه والثاني حميد المبجل = خـَلــَف لشيخ الجلال
هذا له المؤتمر واخر بلصلاح يكفل= لكم برغم الجدال
الاسم حزبين من نفس السلاله وتنسل = وهكذا لا تزال
ما قد ترأس على الحزبين من قوم منزل= هل.. ما معاهم رجال؟
ناهيك عنا ونحنا شعب اخر بمعزل = وعبدربه مثال
رئيس مرئوس يعني ايه ماهو مأهل = او شي بها حا ودال
يا صاح يكفي كفا قد قلتها لك من اول= لي حال وانته بحال
الله يعينك على الحمران ما دمت تقبل = عاد المراحل طوال
ونحن باذن العظيم الواحد الفرد لول =بانطرد الاحتلال
وسوف نبني حضاره بالعداله ونجعل= دوله لضرب المثال
ختامها بالنبي ما هاجسي رد واكمل = بحمد وصحبه وآل
.................................................. .....................................

الوحش الوديع
10, 4, 2013, 08:14 AM
.................................................. ..... ......

كلمات الشاعرالكبيرالشيخ/عبدالله مشلي الحميدي
مرسله الى الشاعرالكبير/محمدعبدالحافظ العيسائي2012_5_17**
يقول ابورعدياطارش ببدعي توكل*إلى جنوب الشمال*
لاعاصمتناالتجاريه عدن حبهاحل*بين الكبد والطحال*
فيهاجمالالطبيعه فاق صنعاءواجمل*من مصروالبرتغال*
في خورمكسروصيره والمعلاءتجول*شاهدبديع الجمال*
خذراحتك ثم ع العيسائي الشاعرإسئال*عن موقعه والحلال*
ساس الوفالواتاه الضيف رحب وسهل*مافي الكرم له مثال*
ماهل نلاحظ في اشياماعقل اوتعدل*علاالغلط لايزال*
إعطه خطابي وقله خاب ماكنت تإمل*ياشاعرالإنفصال*
كم كنت تسعى لزرع التفرقه دون تخجل*والقتل والإقتتال*
وكم شعارات ماوالله يروج بهااهبل*وتسميت لحتلال*
ماتعلم ان انت وانالحم من غيرمفصل*اخوان في كل حال*
انالاجل المخوه كم تنازل به اقبل*وللتواضع مثال*
صدري رحب وانظرابعادالمواقف واجعل*لكل حاله مقال*
وانته تباجسربين الجيم والشين يقفل*وتحسبه حاءودال*
لازال حقدك بقلبك مثلماكنته اول*الاحظك من خلال*
اشعارك اللي بهافي كل ساحه تزمل*والفيس بك كم مقال*
كلام لامنطقيه فيه توجدولاحل*للمشكله والعطال*
إلحل مانحن حققناه للعالم اذهل*تغييرمابه جدال*
تغييرملموس بالواقع لمستقبل افظل*يرتاح له كل بال*
مابايعرقل نجاحه ذي معاهم تجمل*نظام بالعمرطال*
البيت لنشق ساسه سوف يخرب ويختل*من عاليه للسفال*
حققت لك حلم مافي واقعك كان يعقل*بل كان عندك محال*
سلمتك القصروالكرسي برغبه تفظل*مبروك لك بالوصال*
ماباقي الا فقط تبذل جهودك وتعمل*بخلاص يبن الحلال*
الامرمتروك لك وان مستطعته تديول*خلاص طو الحبال*
وبطل الفلسفه في كل سمره ومقيل*علارموزالنظال*
الوحدويون ذي حب الوطن ماتزلزل*من افئدتهم ومال*
مالي ولهل الفساد اصحاب مطلع ومنزل*ذي سعيهم للريال*
ذي كل ثرواتنانحو ارصدتهم تحول*سارت لهم راس مال*
والشعب من سوء اداهم ياعزيزي تبهذل*للان في خس حال*
ختامهاع النبي صليت وانته معي صل*بعداد حصوالرمال*
.................................................. ..........................................
جواب الشاعر اليافعي محمد العيسائي
على الشاعر عبدالله مشلي الحميدي (بني ضبيان خولان) 7/7/2012م
قال الجنوبي هلا والله بشاعر توصل= من ارض صنعاء ازال
من اليمن جارنا ذي جار عالجار واحتل = ارضة في الاحتيال
قتلتوا الوحدة العظمئ وذلحين تأمل= من الجنوبي وصال
وقبل خنتوا في المصري قفا ما تفضل= في عونكم وانتشال
وفي كويت العروبه والكرم فعلكم دل = نكران فضل الاصال
يا عيب عيباه كافئتوه عن ما تجمل= في غدر فاق الخيال
فلا غرابة اذا ما ضيفونا بحنضل =ذي شرعهم بالظلال
والساع حيا بعبدالله فتى ظم واشمل =بالجود خير الخصال
حتى لو اخطأت واللي هاجسك به تقول= سلك دروب الضلال
رحبت بك والف يا حيا ومسهل تفضل = يا شاعر الاحتلال
يملا جنوب العرب حيث الوفاء ما تحول= موطن صعيب المنال
جنوب الاحرار عشاق الكرامه تاصل= بالحريه والنضال
بلاد للعز والامجاد منبع ومنهل = واهل الشروع الطوال
في موطن العلم نبراس الثقافه مسجل= وعالوفاء لا يزال
سميتني شاعر اهل الانفصال المفضل= والقصد مني تنال
لست انفصال مع التحرير شفني مسجل = في كل ساحة نضال
ثائر جنوبي وثوورتنا على كل محتل = تحرير لا انفصال
واضحكتني يالحميدي في مقالك توكل =الى جنوب الشمال
قصدك تعز او سماره او يريم او بتجهل = جنوبكم والمجال
اما جنوب العرب ما لك بها أي مدخل = او قدر ذرة رمال
يكفي كفا شعبطه يا بو يمن شد وارحل = والبس من العز شال
وين ابرهه وين هو .. واجدادكم ما بهم حل= ماتوا عبيد الريال
بالله هل تعتبر فيهم وتصحى وتعقل = وتلتزم بالحلال
ثلاث طلقت وحدتكم قفا ما تحمل = قلبي مصايب جـِلال
خلاص ماتت بحمد الله وربك تقبل = شهيدت الاغتيال
باسبابكم راحت الحسنا ضحيه وتقتل= واعلنت عنها انفصال
نهبت داري وتحتله وتبغاني اقبل = وارضئ بثورة ازال
لا والف لا قط مابيها ولا عاد بحمل = عطالكم والوبال
والله ما نلذق الثانيه منكم ونجعل= لعنجهتكم حِلال
ضمّيت وانته بكيفك ضم والاّ تسربل= اصبح لقانا محال
تقول حيا على خير العمل دون تعمل =جزعت عمرك سؤال
يابو يمن لا متى عاله على غيرك اخجل= كم لك على خس حال
وفوق ذا الحال تبغاني معك باتسول= لا والف كلا محال
خمسين عاماً على سبتمبرك وانت تجهل = ألف وبا جيم دال
والحين بتقول لي تغيير جذري وهل هل = سويت فيه انتقال
واحلام ورديه ترسمها بمستقبل افضل= تحقيقها شي محال
هيهات هيهات يابو رعد ما رمت يوصل = حتى عيال العيال
ما دام عادك وعاد الشيخ يسجن ويسحل = وجاز له لعتقال
والساع ثائر بساحتكم وصار المفضل= بعد السنين الثقال
والفندم الفاسد النهّاب مسرَع تحول= وصار ثائر ونال
ما كان باقي سوى صالح يجيكم بمهجل= واحمد يجي من خلال
روحوا سوى وانشدوا ثوره وقولوا له ارحل=حميد لاحمد بدال
طيب على ايش ثرتوا هات ردك مكمَل= وافصح جواب السؤال
ماذا تغير سوى هادي بصنعاء وعدل = نظام سابق يقال
سنتين وابشر بلحمر بعدما ذاك حلل = لولاد جيل استقال
واشرح لنا عن حصانة من ظلمكم وبهذل= جزاء سنين العطال
والجيش والعاصمه نصفين قسمه مفصل = للحمر في كل حال
تمثيليه تضحكوا فيها على كمن اخبل = وشرعنه للعيال
احمد قفا بوه والثاني حميد المبجل = خـَلــَف لشيخ الجلال
هذا له المؤتمر واخر بلصلاح يكفل= لكم برغم الجدال
الاسم حزبين من نفس السلاله وتنسل = وهكذا لا تزال
ما قد ترأس على الحزبين من قوم منزل= هل.. ما معاهم رجال؟
ناهيك عنا ونحنا شعب اخر بمعزل = وعبدربه مثال
رئيس مرئوس يعني ايه ماهو مأهل = او شي بها حا ودال
يا صاح يكفي كفا قد قلتها لك من اول= لي حال وانته بحال
الله يعينك على الحمران ما دمت تقبل = عاد المراحل طوال
ونحن باذن العظيم الواحد الفرد لول =بانطرد الاحتلال
وسوف نبني حضاره بالعداله ونجعل= دوله لضرب المثال
ختامها بالنبي ما هاجسي رد واكمل = بحمد وصحبه وآل
.................................................. .....................................


صح لسانك

محمد العيسائي
10, 8, 2013, 04:20 PM
.................................................. ...............................
(بندر عدن = داعب العود) .. محمد العيسائي في 20/7/2013م

قم داعب العود يا فنان( ياحداد )واطرب مُعنــّا == قلبه طواه الشجن
قل يا رعى الله ليالي انس كانت وكنا ==== فيها ببندر عدن
وايام فيها الهنا والانس سمره ومغنا ==== ما مثلها بالزمن
ذكرى لها في فؤاد العيسائي الف معنا == دايم لها القلب حن
في خور مكسر وصيره والمعلا جمعنا === عالود احلا وطن
وكم على ساحل العشاق طفنا وذقنا ===== للعشق معنا وفن
والله لو خيروني بالزمن ما تمنى =======سواك شي عدن
فيك الصفا والوفاء والفن والحب يهنا === وبك يطيب السكن (وفيك طيب السكن)
والغيد ذي عشقهن له داخل القلب مبنى === في جنتك يرتعن
اتخيلك كلما نسنس صبأ صبح وادنا ======وكلما الليل جن
.......................
والله لو خيروني غيرها ما تمنى == شي .. غير جنة عدن


.......................

محمد العيسائي
10, 8, 2013, 04:21 PM
بقلمي ابوخالد في 31/3/2013م
قطّع القلب مزّق ما بقي من عروقه
============= عذبه فيك كي نصبح انا وانت عشاق
واشعله نار واتلذذ بمنظر حروقه
============== نار هجرك سلام وحرقها غير لحراق
خط فنك بجرحه واعط قلبك حقوقه
============= حقه النقض والفيتو وتحطيم الاشواق
واحكم القيد واجعل سجن بعدك يعوقه
=============== لم يعد في وطن حبك لحريه تواق
مزق اشعار ابو خالد ونجوى خفوقه
========== من قصائد ،، وقل ليست سوى حبر واوراق
عاشقك بالهوى سلّم جماله ونوقه
=========== واكتفئ ان يكون انسان عاشق ومشتاق
نحو كعبة غرامك هدي نومه يسوقه
============ كثر ما طافت افكاره على حبك اشواق
انت في صفوة ايام المحبه شروقه
=========== وانت في عتمة الليل الدجي ومض برّاق
سوّه اللي تبي واحذر تشكك بذوقه
============ لانك اجمل خياراته ،، ولك عاشقك راق
وانسى اللي تبي ،، حبه ،، وعشقه ،، وشوقه
============واذكر انه يطيق الجرح ،، والبعد ما طاق

.................................................. ...............................

محمد العيسائي
10, 8, 2013, 04:45 PM
بدع من الشاعر ابوماجد المفلحي... الى محمد ... في 12/12/2012م
هات يا هاجسي نضمك ومن عذب صافي= اكتب ابيات مدعومه دلايل واثبات
رتب البدع وتفنن بوزن القوافي=والحليله معك تعزف علـى خيـر نغمـات
من خبر لا خبر باشر على نفـس قافـي=ما وراء الخبر تحليـل يطـرح ملفـات
وين فيصل وبن عطوان يسمـع هِتافـي=وين لخضر وكيمونـي واهـل العقـالات
بدء لا بـد باناشـد علـى العهـد وآفـي=عاد عندي امل يهل الصحف والمجـلات
ياقنـاة الجزيـره صـوري لا تجـافـي=وجهي مجهرش نحوي قُدى المهرجانات
صوري لي عـدن وبيـن وكـل الحوافـي=والمعـلا وخـط البحريـه والمساحـات
لا كريتر عـدن جولـي بهـا لا تخافـي=صوريهم وقولي يـا صبـاح المسـرات
من على الطايره دوري وسوي طوافـي=عاد للصبح طلعه يا شيـوخ العُصيمـات
رفرفي رايتي فوق الجبل والضفافـي=وخفقي شامخه سيري على ست موجات
با نعيدش رضى ولا زجى بـا العوافـي=يا الجنوب الحبيبه يا دواء كل مهجـات
بلسم الروح في دمـي هواهـا مُشافـي=لا قلق لا حزن لو كنش في سبع كربـات
دام لشبال هم سعـدش ولحـم الكتافـي=سوف يفدوش كم ضحو برغم المطبـات
والسجين البطل ذي هو بيحفـى حوافـي=راس قلبه غشي كم به من القهر ورمـات
اذكري لا خـرج لا حـل وزن الكفافـي=من جرحنا بشوكه نال اقسى العقوبـات
بعد يا مرسلي يا ليـث طـوف الفيافـي=شبل سرحان في الغابه طويها مسافـات
عوس يا الفهد في بقعاء وهات الخوافي=هات لي رد برباطه من العيسائي هـات
وهده العيسائي مني شُقـر فـاح ذافـي=طرحه حمحمه ع الراس او بين لكـوات
ذه هديت ابو ماجـد شقر ع الكوافـي=والعسل عندهم والسمـن وافـر وبُنـات
شيخ معروف ما يحتاج حامي ودافـي=عندليب الأدب مخبور وقت المهمـات
والكرم ونعمه ايضاً وكاتب صحافي=شلهن كلهن دفره وهز المنصات
ليت لي امر با حطه مديرالمصافي=او اقل شي عدن با تمنحه ست نجمات
مثلما العيسائي نادر ولا اقول مافـي=خير من بن عمر ايضاَ وصايب عُريقات
نجمه العيسائي لامع ولا يـوم طافـي=طول ما طال بيناقش امور الخلافات
فصل لول خرج والشوط ثانـي اضافـي=بانذيعه انا والعيسائي ع العربسـات
كنت با ناقشه عـن نفطنـا والمرافي=ولدنانير ذي كانـت بسـوق الصرافـات
بدلونـا بهـن حتـى الدبـاب الجوافـي=غيروهن وهذا ضمـن شطب الهويـات
كان ظني اذا ضاقت بتتبع عوافـي=والندم يامحمد وقته اليوم قد فات
يوم ما كان يروي مهجته بـا الكرافـي=ضيعـه قايـده لـدوع وعدمني اوقـات
كانت العاصمه منبع بهـا الحلـم كافـي=منبر العلـم معروفـه بكـل المجـالات
هـذه الغـاز امـا الباقيـات اللفافي=خربوهن ولاتدعي بصوتك لمن مـات
ذا مثل جبت لك يـا عيسائي ع الغلافـي=وانت وفًه وكمّل واعتنه بالاضافات
لا هنا قال ابو ماجد طويـت الصحافـي=رغم قهري من الأيام مـا مـل ساعـات
ما يسعني مجلد يـا الحـروف النحافـي=جف حبر الورق عندي براس القلامـات
ختمها با النبي ما الحاج تم الطوافـي= تبلغ المصطفى مني وازكى الصلوات
.............................. .............................. ......................




جواب محمد العيسائي على الشاعر ابو ماجد المفلحي .في 29/1/2013م

نسني يا نسايم عالجبال النيافي = فوق صيره مع شمسان مري وحقات
خلي العيسائي يبرع بيسف القوافي = في يمينه ويتغنئ على كل لصوات
عاش ثائر وبايبقى كذلك موافي = لجل عزت بلاده ما يهمه ولو مات
موتت الحُر افضل من حياة الهيافي = يوم بالعز يسوى الف فيها مذلات
وانت بالله يا من دايماً لي موافي = نظّم اقوال تنعش قلب مثقل بأنات
رد صوتك معي ياسيد كل النحافي= يا امير الجواني منطقك شهد لبيات
وجهك البدر واْنفك من خيار الرهافي= والشعر ليل واعيانك من السحر تقتات
نسم القلب واطربني بنغمات دافي =ليلة النور قهوه يافعيه مع القات
بانجاوب على شاعر حروفه صوافي =جاد واحكم ونظمها قوافي وكلمات
فوق راسي وعيني بدع وافي وكافي = من فتى جيد واهله قوم فزعه وجودات
مرحبا فيه يملا خير وافضل مرآفي = جنة الارض مرفئ للوفاء والكرامات
خاض شوطين بو ماجد وثالث اضافي = بالعوافي وانا بالمثل باقول له هات
وانت يا طير يا سابح بسعف الخفافي = فوق هبات تيارات وانسام نسمات
مُر شاطح بها فوق السحاب القنافي = وابلغ المفلحي ردي وخالص تحيات
زف له خاص من عندي عسل علب صافي = رد عالبُن واهديته من الورد باقات
قل له الحمد متسربل بثوب العوافي= مبتسم رغم همي رغم كل الملمات
صدر يحمل وطن في داخله لا اكترافي = حل فيني وانا حليت به طول لوقات
ضيفه الهم منـّه طرف لعيان عافي = ناعسه والكَرئ لجله مخيم معه بات
يعزف الهم سيفونيته باحترافي = لحن وايقاعها يحكي حكاية معانات (ة)
فوق عشرين ذي مرت عليا عجافي = خير وافضل سنين العمر راحت بازمات
كيف يرتاح من ولّع بصدره مآافي= قبل تنصب على شمسان للنصر رآيات
لكن الصبر قرّب نصرنا والتعافي = بعد طول العنا والهم شوف الهنأ آت
صرخة الحق مدفع قاذفاته خرافي = باتهدم حصون الظلم من غير طلقات
ثورة الشعب باتحضئ في الاعترافي = رغم كل التجاهل من جميع المحطات
شاء وإلاّ ابئ كُلاً بآخر مطافي = بايسلّم وبايخضع لصوت المسيرات
لايهمك غبار الكِير لو صار دافي = نافخه بالشقئ بايتركة بعد لحظات
لاقضي حاجته في حد كل المشافي = بايسيبه ولن يَأبَه لصايح وصرخات
خابت آمآل من راهن على الاختلافي= بعد يوم التسامح والملايين ذي جات
اعلن الشعب به موقف سمع به وشافي = كل لقطار ،، واضح رايته والشعارات
ذا عزيزي وماضي قادته بالمنافي = راح واصبح خبر في كان او مات ما فات
وقت ما حكّموا فينا عيال البوافي = والرفاق اقبلوا بيصفقوا للرفيقات
سخريات القدر خلت فلان الشوافي = والعديني يسابقني لنيل القيادات
ذاك ماضي مضئ للعقل حكمه منافي = وانتهى هو وقاداته الى غير رجعات
راح خيره مع شره وكل العيافي = سُبته صرت في باب اليمن بين لموات
انما قد تسامحنا بلاش النكافي = بالتصالح طوينا عننا خس صفحات
ذي قده بالمطر ينسى اذئ كل سافي = عادهم خير من ذي بعدهم جات آفات
وش نقارن بعيد الفرق بين الكفافي = ذا منظم وهذا مثل حكم العصابات
والامل في بنأ دولة جديدة نصافي = عدل قانونها بالحرية والمساوآت
لا تشدد ولا تفريط هاف أند هافي = بالوسط لا يمينية ولا هي يسارات
ختمها بالنبي ما يقرءوا لإِيلافِي(لي الافي)= عد احرف كتاب الله واعداد لايات
.............................. .............................. ........................